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發表於 2010-1-2 19:58 | 只看該作者 簡體 繁體
其中門位的安排，更是以先天的三才控制後天的三才。 缘生老师，先天三才“控制”後天的三才。“控制”了会出现什么情况结果？会出现星盘转变吗？
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發表於 2010-1-2 20:12 | 只看該作者 簡體 繁體
其中門位的安排，更是以先天的三才控制後天的三才。 缘生老师，先天三才“控制”後天的三才。“控制”了会出现什么情况结果？会出现星盘转变 ... 喜越 發表於 2010-1-2 11:58
先天三才是....? 後天三才是...? 門位的安排，更是以先天的三才控制後天的三才. 是立何宮,坐向不變,衹是星位到門有變.
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發表於 2010-1-2 20:12 | 只看該作者 簡體 繁體
至於在陽宅佈局時，在間隔安排上的發揮，便是屬於先天的藏氣理旨。

缘生老师：如量得丁山癸向，是人才，但大门门位立得不是人才，而是天才，或地才他们会出现什么情况？ 其它门也如是观呢？  “先天的藏氣理旨”是指什么？是“开”或“合”吗？或是阳是阴，决定了里面的布局？
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發表於 2010-1-2 23:52 | 只看該作者 簡體 繁體
缘生老师：三才有什么作用？，要不要天对天，人对人，地对地，还是要天对地，人呢？，来路也分三才吗？ 喜越 發表於 2010-1-1 06:13
 
這是最基本要做到的。
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發表於 2010-1-2 23:53 | 只看該作者 簡體 繁體
綜合來說,是以一山內之三才,依其相合、陰陽來配合氣口、來路來立門位,丁山癸向,門位立乾宮亥山為合.... lamkamhing 發表於 2010-1-1 22:26
 
這是最基本的第一步。
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發表於 2010-1-2 23:54 | 只看該作者 簡體 繁體
其中門位的安排，更是以先天的三才控制後天的三才。 缘生老师，先天三才“控制”後天的三才。“控制”了会出现什么情况结果？会出现星盘转变 ... 喜越 發表於 2010-1-2 11:58
 
有機會。
這便是緣生所說的些子真機。
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發表於 2010-1-2 23:57 | 只看該作者 簡體 繁體
缘生老师：如量得丁山癸向，是人才，但大门门位立得不是人才，而是天才，或地才他们会出现什么情况？ ... 喜越 發表於 2010-1-2 12:12
 
會出現水路水勢不同，導致發生現象不一。
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發表於 2010-1-3 00:08 | 只看該作者 簡體 繁體
“先天的藏氣理旨”是指什么？是“开”或“合”吗？或是阳是阴，决定了里面的布局？... 喜越 發表於 2010-1-2 12:12
 
 
都對。
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發表於 2010-1-3 13:32 | 只看該作者 簡體 繁體
  有機會。這便是緣生所說的些子真機。 緣生 發表於 2010-1-2 15:54
这可~~~~~~~深层的玄空之法。深谢缘生老师 。有如学佛，肚量越大，学佛越进步，气度大，福缘也大，学哪门灵感越大。
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發表於 2010-1-3 22:28 | 只看該作者 簡體 繁體
本帖最後由 喜越 於 2010-1-3 14:35 編輯
  有機會。這便是緣生所說的些子真機。 緣生 發表於 2010-1-2 15:54
我的意思是，如丁山癸向，是人才，大门位在坎宫而安在地才，星盘山向会转变吗？ 又如是室门呢？
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發表於 2010-1-3 22:31 | 只看該作者 簡體 繁體
本帖最後由 喜越 於 2010-1-3 14:44 編輯
  會出現水路水勢不同，導致發生現象不一。 緣生 發表於 2010-1-2 15:57
缘生老师，在大门口量可否外路口（十字路口）是来什么龙了吧？还是要不要到外路口再量过，看大门是什么龙？
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發表於 2010-1-3 22:58 | 只看該作者 簡體 繁體
我的意思是，如丁山癸向，是人才，大门位在坎宫而安在地才，星盘山向会转变吗？ 又如是室门呢？ 喜越 發表於 2010-1-3 14:28
老師提及的三才,然喜越兄似乎是在三才(天、地、人),宮位,門位上的思路,有否把思路放在三才的屬性(陰、陽)方面及龍、山、向、水這四字呢?或者這可給兄一點幫助.
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lamkamhing

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發表於 2010-1-21 07:40 | 只看該作者 簡體 繁體

三才,大部份人都以天、地、人來定,套之24山分陰陽,此為後天,也是飛星派之理論.

然於玄空理論,三才是指上、中、下三元,套之入卦,如乾卦,為三陽,也是說丙、午、丁為三陽.

在此,是否要兩者配合來用呢?

又或衹以先或後天來用呢?

謝老師釋疑.
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發表於 2010-1-21 13:41 | 只看該作者 簡體 繁體
三才,大部份人都以天、地、人來定,套之24山分陰陽,此為後天,也是飛星派之理論. 然於玄空理論,三才是指上、中、下三元,套之入卦,如乾卦,為三陽,也是說丙、午、丁為三陽. 在此,是否要兩者配合來用呢? 又或衹以先或後 ... lamkamhing 發表於 2010-1-21 07:40
 
緣生看法：
 
三才，不盡是24山之天地人位，這樣便會把三才套死了，失去靈活。
 
有說丙午丁為三陽一說，更不是屬於玄空之理論。
 
一點見解
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lamkamhing

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發表於 2010-1-22 07:31 | 只看該作者 簡體 繁體
  緣生看法：   三才，不盡是24山之天地人位，這樣便會把三才套死了，失去靈活。   有說丙午丁為三陽一說，更不是屬於玄空之理論。   一點見解 緣生 發表於 2010-1-21 05:41
這衹是學生來引用以解三才之意不單是24山之天地人位.而丙午丁為三陽之意也是比擬,如納乾卦水,可說納三陽水.
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