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本帖最後由 moon_boy 於 2010-2-11 21:40 編輯

周易說卦傳

 

昔者,聖人之作易也,幽贊神明而生蓍 。參天兩地,而倚數。觀變於陰陽,而立卦。發揮於剛柔,而生爻。和順於道德,而理於義,窮理盡性,以至於命。 

 

  昔者聖人之作易也,將以順性命之理。是以立天之道,曰陰與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。兼三才而兩之,故易六畫而成卦。分陰分陽,迭用柔剛,故易六位而成章。

    天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯 ,數往者順,知來者逆,是故易逆數也。

 

   雷以動之,風以散之,雨以潤之,日以烜之,艮以止之,兌以說之,乾以君之,坤以藏之。帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮。萬物出乎震,震東方也。齊乎巽,巽東南也,齊也者,言萬物之潔齊也。離也者,明也,萬物皆相見,南方之卦也,聖人南面而聽天下,嚮明而治,蓋取諸此也。坤也者地也,萬物皆致養焉,故曰致役乎坤。兌正秋也,萬物之所說也,故曰說言乎兌。戰乎乾,乾西北之卦也,言陰陽相薄也。坎者水也,正北方之卦也,勞卦也,萬物之所歸也,故曰勞乎坎。艮東北之卦也,萬物之所成終而所成始也,故曰成言乎艮。 (這段跟洛書有關)

 

  神也者,妙萬物而為言者也。動萬物者,莫疾乎雷。橈萬物者,莫疾乎風。燥萬物者,莫熯乎火;說萬物者,莫說乎澤;潤萬物者,莫潤乎水。終萬物始萬物者,莫盛乎艮。故水火相逮,雷風不相悖,山澤通氣,然後能變化,既成萬物也。

是不是應該另開一貼,專門討論探討或交流,易,易經,周易,各朝代如漢易之間等等分別與見解?
畢竟這個貼是專門探討風水上的知識。
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