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緣生 發表於 2010-1-18 13:35
缘老师所道,是不是水有水的坐向而地理师偏向水法而忘了山也有山的坐向了呢?

Midas
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緣生 發表於 2010-1-18 13:35
缘老师,

后学理解的是,坐落用水星时对宫就是山星了,希望老师指导。这个原理也是动静的相对,山水就由此建立了。所以后学觉得向未必是水星。

MIdas
 
 
当门口水星有力,门路协调,而山星或者用事位不够强健时,
 
是否于健康或者财运仍是不好呢?还是会出现 ...
法界 發表於 2010-1-18 12:46
法界兄,缘老师,大家好,

其实后学观察过有些宅,基本前实后虚了,基本格局已经不符合了自然形势了,莫说这些宅水星多有力,其实基本上已经人丁难保了。还有一些间隔连基本坐和向都还未明,而导致后山全虚的情形,明明宅前为向方,为何布置会出现颠倒呢?例如双8到坐,后方形势是山后有水,水后有山为合格形势,而山底到高而起,有层次感的为之美。后学想这些是基本地师要明白的道理。后学浅见提供参考。

Midas
 
不見得真的有人重視這些基本道理.....
可能甚至根本就不理解。
 
 
就如雙星到坐,陽宅坐山後方有真水流動,到底是好?抑或不如?
 
三層獨立屋,跟高樓大廈,吉凶輕重有分別?
緣生 發表於 2013-4-7 20:55
缘老师,

如缘老师所著,旺山后有水不是好局,后学理解其实这些同后虚是没分别的。

Midas
本帖最後由 midas 於 2013-7-24 16:04 編輯
山与水的相对,应该不单指对宫吧,末学认为若对宫水星旺益用水,两星都衰或都旺,则依据对宫形式来决定 ...
jinglan99 發表於 2013-7-24 15:22
后学理解是,因为向阳坐阴,如果向阳坐阳没有交媾,如果座山是人丁那么人丁退运了,就算是88坐山都没用,因为没交媾。先人一划开天(阳),阳先阴后。例如向9坐8虽然颠倒但是仍然交媾的。
多谢midas兄指点,弟以往还真为注意交媾的问题,难怪有些案例会指出座位坐什么挂向什么卦,原来是基于交媾的理念
jinglan99 發表於 2013-7-25 15:31
兄,

别客气,大家在讨论学习中,至于交媾理念,后学认为由缘老师来讲解才是对的,我们也在射覆而已,要靠实践反思才会更加明白。

Midas
提供實景讓易友們討論.學過數年玄空同好大多有這疑問,雙星到座是否這樣才算合格?水外有山,反之雙星到向是否也一樣?
cshua 發表於 2013-4-9 13:55
请问缘老师,

按照片,如果在阳宅内,有个沙发靠墙,墙后有房,在沙发墙后面也有路,那么同照片出现的局面是否也是吻合一样呢?

Midas
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