[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105
. R* m7 j% d0 |3 R% v5 |( f輯號：第一輯﹝完結篇﹞
9 p9 C' {: C5 b* u/ c# I+ B$ a) |主題：風水與《易》
; H: W" P! X9 f  l# }節數：第三節(請按我)+ Y, w4 ^( M7 s+ _( ^: y7 T2 t8 T
時間：15';42"! Q$ h; g; j4 @4 @) y/ n
語言：廣東話0 A- q" Q2 I" \; \( a* T$ P7 X
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' M4 L1 `* G7 L0 |& \1 P, I精彩內容包括：
4 N" m) n5 W/ o/ Y! B# q+ y7 U1) 為何稱「風水」？: P+ f! K3 f. x/ O( v8 \, f
2) 風水 vs 堪輿？+ D! x( `+ k8 m6 M2 a" J
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
$ d, z" P% _9 o- \4) 何謂「聚」？何謂「散」？
* E1 T& X& Q1 I# z/ M" U; A2 t5) 風水渙 Vs水風井？3 P5 i. h; P3 Z! p
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
) \' V1 z% ?8 g4 X7 G! V; E! J% r7) 何謂「生旺氣」?
, p& R; E3 B) P; J5 I1 o3 n8) 如何做到「聚、散」有情呢？3 d" i/ i5 L3 A; l+ t
9) 法術vs是風水？# X5 c' `$ v7 ]
10) 陰、陽 vs聚、散？
$ D8 i; f' T' V) f5 c4 Q11) 環境學不是風水學？
- G+ E% c+ y+ |- y9 o& ]  c12) 活、死五行與風水？
7 }6 }) z2 {: g& v13) 正確讀五行的次序？
* e3 v. H* k- J$ v( I9 ^14) 緣生老師如何看風水教學的立場？, Q$ i+ ?7 A- E* U% v
15) 卦象在風水學上有什麼意義？" D) P9 L% S# k
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:( y# s* t$ E: s6 t
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:5 W/ T, K4 q+ c' j
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, D. d; p+ k$ t5 |" I風水渙" ?7 @1 g/ [) A; U
亨．王假有廟．利涉大川．利貞+ Q' G% S8 G. E! k
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也9 _6 Z3 ]- q0 l; i& O$ e
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟- ~5 e2 T& l) k- c4 R' R
初六．用拯馬壯吉
( K# ?8 h; P( l! ]' ^$ A象曰．初六之吉．順也; K# T1 F/ f, I
九二．渙奔其機．悔亡
. `" T" ]) y0 w3 {象曰．渙奔其機．得願也
( b- f1 m0 g; ^; l$ k1 ~; T六三．渙其躬．無悔
9 W+ ?9 H, s7 e象曰．渙其躬．志在外也7 }* a6 }1 r% K2 G( E
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
! l1 p! U4 i" u* K象曰．渙其群元吉．光大也
& {4 q5 I( ?# L  `5 g. w9 {$ A九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
9 N& i' J! ?% Y& F  v! q- L象曰．王居無咎．正位也7 \! H9 |0 r' i3 w/ Q% O0 f9 h
上九．渙其血．去逖出．無咎) b+ m+ J' R. i- J' c( b! D
象曰．渙其血．遠害也
3 L! w0 }8 F' M3 n3 a :em32:                                        :em32:                                            :em32:/ O; Y4 ^/ X, O3 U
水風井
! z: }" ]# Q7 r2 I  g3 ~# G改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
. J( C/ k) V. d$ Y+ n* t彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也5 b0 w0 r/ S% c1 A. K
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相- f+ \/ C" V0 s! ~6 p( T* m
初六．井泥不食．舊井無禽
# F# D2 p9 G% q: Y' |% ]$ {" y象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也6 w3 p3 |) }7 T" a: L5 q% \7 K
九二．井谷射鮒．甕敝漏
) s$ Q3 x% q. Z& N% q/ |( v! e- J% E象曰．井谷射鮒．無與也* C8 |- \3 J8 c4 ^( |9 M4 j
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福1 e9 a5 ~% u/ `9 `. V/ I0 F; m/ R
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也0 \: F' X) a0 O
六四．井甃無咎
) L; N0 \9 P9 Z+ S7 ?& h象曰．井甃無咎．脩井也
& a0 r( h% Q/ I$ n9 J  }) h九五．井洌寒泉．食& O: r1 |9 n" Y* Q$ o+ l; p! h2 t
象曰．寒泉之食．中正也" K$ `/ V5 [' _/ m9 M, F6 S6 T' J
上六．井收．勿幕有孚．元吉) n0 Z- b, e; J2 Z3 X
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：1 W. a) }) w3 E! v7 f6 O
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
6 |1 C+ d7 h9 G: t4 K$ M就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
1 o/ C9 u6 T. z; J6 o" d) U/ i----------------------------------: c  K6 C7 O) }- m
風水渙
/ w4 E/ t7 V: M6 g5 T* M...
5 Q* p2 M  s, o

& g* u% V- P$ `" G# f, a當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。$ k( A) L* J7 d* r+ ]
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。9 t4 U" }, h( u# q9 `' ]
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
; ~  q( T' h2 ~5 C/ v6 b並不是一些迷信荒誕之學，- }, y* ~7 m" l) C' q- C0 T" m
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，; I+ ], A% m9 M  L. b
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
$ H& Y/ V8 m, a買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
$ Y9 B& o8 @  G! Y  Q7 ?背山面海就好
* t7 n  {# v4 R; L6 E門向好就係好風水  y5 t' {4 X: a3 e+ o) {% D7 i- P

- Q) C. f( E7 G5 P6 n原來係要識陰陽,易學
  H7 L- `) g, q+ z# W! s多謝老師無私分享^^

緣生

緣生