[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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  r- e. o% Y% s" m節目名稱：教學105
, L$ |) X/ E9 S5 `" Z6 `8 ?輯號：第一輯﹝完結篇﹞7 \7 X+ L' |3 {5 V6 j; C& e0 y; d# T
主題：風水與《易》3 \7 j& o+ N2 z% B0 m9 e
節數：第三節(請按我)1 M3 ]2 i2 Q2 Z* q
時間：15';42"
% f( e0 y. p+ H8 Z5 l* J/ H- I語言：廣東話
2 j' q, }- k0 K[fquote]
1 P' L, @- H! C- _" k! ]精彩內容包括：
+ H, [0 N; S* z9 Q1) 為何稱「風水」？' s. G: w2 I# E/ h  M4 }5 W
2) 風水 vs 堪輿？! V% M0 w7 X% }; Q
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？) S8 |# ^) [6 g  B# \
4) 何謂「聚」？何謂「散」？* X4 J8 Z' L$ S. m4 v& S
5) 風水渙 Vs水風井？) W8 b, `: J! ^. u! z2 P9 n
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
0 x' f2 Z& o* m% j7) 何謂「生旺氣」?
0 |! H0 v) g0 X8 w8) 如何做到「聚、散」有情呢？
3 [- ]: @9 L' T3 B3 h1 B9) 法術vs是風水？7 D: d7 S0 Z$ X, Y4 y( C& p- [
10) 陰、陽 vs聚、散？8 t% c0 y) x+ p) u- M& G2 F
11) 環境學不是風水學？9 x/ v2 L+ Z& V, C
12) 活、死五行與風水？: h5 Z" `/ G2 D# ]8 F
13) 正確讀五行的次序？- E6 j- B/ T- j8 z
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
6 x6 N  b% i! D4 o) q" G15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:; O2 H8 F8 ~- e; P4 s" v; J( a3 i% X
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:6 o+ ]7 J  p0 n, C  Y: [
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風水渙
8 v7 o4 U" a% {7 I" c亨．王假有廟．利涉大川．利貞$ x; H, v$ P0 c- D  A% e, X5 y; U& h+ ~
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也: U5 P, w; w) u9 o+ t
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
( W& M. `5 b( {  D; K初六．用拯馬壯吉" C% a6 r( }( j1 M
象曰．初六之吉．順也
8 T! W& `8 n, G九二．渙奔其機．悔亡
7 o( J% Z& X2 D象曰．渙奔其機．得願也
+ o( [+ p( z; a+ n2 Q5 x六三．渙其躬．無悔2 J6 m: U$ I8 u3 G% f
象曰．渙其躬．志在外也
3 f" I4 L9 Q1 s7 Y7 ~六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思( _  C2 S4 b2 W
象曰．渙其群元吉．光大也: K4 p5 E9 P  |$ D: J" R. a, B
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎. h9 v5 V& J& k
象曰．王居無咎．正位也6 D3 l  l) v, s7 F# ~8 O
上九．渙其血．去逖出．無咎
3 n; C5 Y- F# I, c+ x& l8 B$ \  D0 b. ~象曰．渙其血．遠害也
- @. a( C& ~7 o :em32:                                        :em32:                                            :em32:
7 `) C! ~  W0 P水風井
" D& l( d" ~- a6 U改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
3 \! e% T9 k6 b, i  m! x1 |7 v彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也, j( x) i# ^/ B$ p  n8 H
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
" a2 U; D" _! d  D4 ^初六．井泥不食．舊井無禽
' g4 o9 {8 d, j+ B象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
% r4 A0 w: \- F3 R( g" m! x九二．井谷射鮒．甕敝漏! `- Q8 d- q7 D0 x1 x# W  \
象曰．井谷射鮒．無與也
  g4 `; J2 N4 D6 Y/ f九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
: m" V2 M* [4 ?象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也5 R" v; i4 ~# q4 p5 |
六四．井甃無咎
! T5 b6 B" t2 c, N& o象曰．井甃無咎．脩井也
6 c& m. d% G" F  e九五．井洌寒泉．食# [1 P: V7 O) F7 D. ]
象曰．寒泉之食．中正也4 x0 S! c% b! ]% \5 h- n
上六．井收．勿幕有孚．元吉
9 O) i2 G% n3 m3 U象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：0 g; Z! ~& d( P3 X, l1 S# a" n
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~; i2 o! y( j/ K8 b; k+ p* B6 g3 w
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 : F/ G" _! B( f
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" y' L! p& L0 `1 O1 B) Y風水渙
3 M$ g& i0 G1 T2 m$ [) V...
' ?0 q* k1 p! F% s  I' E: A

1 z5 U. n1 I0 x, X
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。+ Y' X* y) W, k$ I8 c  [- [2 o
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
0 }6 @$ e4 H' b7 g/ L因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
6 O$ @" n: Z( m  T1 q並不是一些迷信荒誕之學，* q- f" k9 k+ Q  |# F
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，1 l8 s9 J9 \$ o+ a
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
6 u8 ?3 Y! |5 R( s7 W5 G買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用  }1 _" M( x/ ?" I+ o
背山面海就好
: d5 n8 [0 y4 |  h8 C  X門向好就係好風水3 o2 f0 y6 B9 l
( }4 Y" i6 d' e, P
原來係要識陰陽,易學" O. u5 T0 D: U8 C' C
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生