[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105* O- }/ w. s2 W' }  [0 s
輯號：第一輯﹝完結篇﹞0 J& s1 j2 D0 X: k, q6 f* D( r
主題：風水與《易》, C$ z* O0 w+ p, H7 P5 d- K
節數：第三節(請按我)6 g( K& Z3 i; d: k% V% ~8 q
時間：15';42"
( q" ?1 t/ p( D: d6 x9 D9 l, C) c: y語言：廣東話
7 {2 G5 m7 w' p4 o7 V& k5 n[fquote]
, _# c: F3 g+ l8 w( K" e4 Y0 n8 E  S精彩內容包括：
6 _* B  _  |* h& q5 p2 Q- ]1) 為何稱「風水」？
9 h$ I8 {+ L- C& v# o1 X2) 風水 vs 堪輿？9 R& o7 a" b0 ~" X
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
( q- ?2 j0 ^/ O2 T3 G4) 何謂「聚」？何謂「散」？. t9 I3 ~; v' Q# S9 p% y
5) 風水渙 Vs水風井？
; z+ U7 B' s2 [* K4 Y' U0 p6) 何謂「侷促」與「散盪」？/ {' S* ^. ~3 s
7) 何謂「生旺氣」?5 m' l+ u. p( f7 q4 T( k9 l  ]
8) 如何做到「聚、散」有情呢？+ J  z  \* G. M' [; H
9) 法術vs是風水？
( A9 U' u+ b6 O1 D: a10) 陰、陽 vs聚、散？
8 K& x3 o  e5 c* Y6 `% j3 e11) 環境學不是風水學？* `% ^, O9 g7 G
12) 活、死五行與風水？
  r) \! C+ y5 E8 U4 N13) 正確讀五行的次序？5 t% X% t- i: O* P
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
! \. D$ {. T0 a* [# ]$ c; A8 H15) 卦象在風水學上有什麼意義？. N+ N* h) W( e
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:$ {; X" o6 Z8 V( K- D9 t
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:6 {; f4 j, q* m- |: _
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風水渙
$ ]) b" O3 y8 u6 C. Q6 w# [亨．王假有廟．利涉大川．利貞0 ], Q+ ?% b2 W' {; t
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
: ?* @7 ]8 Q1 D) z* E象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
; Z- h  S) @9 G: @0 L- t初六．用拯馬壯吉  k# N; U' h# h) M, t: Y
象曰．初六之吉．順也
) T: O( P/ D' s2 {7 O- c  L/ X九二．渙奔其機．悔亡% a' D) K8 T1 f/ N
象曰．渙奔其機．得願也$ I) @5 f$ \# z" _; ~! j
六三．渙其躬．無悔/ Z# n1 s4 @; n8 @
象曰．渙其躬．志在外也
$ W3 F7 h) E0 ^9 c/ D六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思& i4 _/ V% B- d- k# C' j. d9 ~! d
象曰．渙其群元吉．光大也
/ n9 `; W8 |+ g( |- y! N8 c9 h九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
2 x* Q- |8 b- [/ @5 S象曰．王居無咎．正位也" Q" k, i0 j! z0 |- }
上九．渙其血．去逖出．無咎
. s. [# }, F* P8 j& o% ]象曰．渙其血．遠害也
" e- X' k2 _$ W' Z :em32:                                        :em32:                                            :em32:
3 z; B$ {3 v' h+ Z* N水風井
" S2 J. |! n3 T7 Q6 v( V, `改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶" O$ m" v* r. n3 R
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也3 q" C3 n+ c7 N# ^# U
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相0 |. V/ Q: \) T  A& U" f7 A
初六．井泥不食．舊井無禽1 H1 e# w% u. l# k) O8 ~
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
6 H/ ?# q& U1 d3 x- q九二．井谷射鮒．甕敝漏0 x( i, ?. z) G  h& [- r2 G
象曰．井谷射鮒．無與也0 r, S9 v& s& H4 r" c2 E' s2 |
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
; }9 M( G! e  G象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
8 ~4 o3 |0 w- n0 q' e$ Y六四．井甃無咎
6 P/ _  J. r) O2 F6 A象曰．井甃無咎．脩井也: }! n, M( U& `" `/ }
九五．井洌寒泉．食
" @; U5 s9 Y/ \  B* P, L) K象曰．寒泉之食．中正也
5 j' d8 K/ o& u' {/ |* O% K上六．井收．勿幕有孚．元吉
- z" N8 w' C& B% q1 f/ k象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：; q! T3 d9 ^2 N8 _! D
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
" n# D2 g: F, b+ H% m) y0 c就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
: W9 V# r7 J- ~- T# G0 V" E- h----------------------------------
! i8 `: t0 s  s0 H風水渙, ?( q- B, ~) k
...
8 r7 |# F' v  ?! ?0 ~, ]( U

3 {8 \. C! W" @6 }* ]
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。' s7 _6 b8 p6 G% Y& d% w
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。: A& X, q" b* @- N
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，& d6 N( B, R( y5 Y4 P5 d
並不是一些迷信荒誕之學，
# y4 x/ N! z! C/ u3 z& Q故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
4 V1 S- W! n! G% u7 Z, e這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用# C% Q* N* S1 K7 `. j. T, q8 z
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
/ A" E) V# ~/ M; p2 x8 n1 B0 n背山面海就好
  O/ b& e5 ^& n1 \4 X1 h" M  J( L門向好就係好風水2 [* ]% Z( [! D) d

# g  }: |* b* a; W原來係要識陰陽,易學0 f) V/ X4 a' g; U8 I6 T9 }
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生