[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105
! U9 d  j  U/ |  @/ g輯號：第一輯﹝完結篇﹞& r' V& [5 L2 H1 Q8 ]
主題：風水與《易》0 G" s- l- y/ y+ e; K. [
節數：第三節(請按我)* S4 P9 J2 U6 M8 a* B; p
時間：15';42"
; G1 k+ G9 B, K2 I' v* h  B語言：廣東話9 {# }" f% q4 J
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0 }% [: b0 A* l3 r, Y/ e4 S7 G/ R精彩內容包括：/ P% P* @6 u9 z: N+ s/ X* K2 M
1) 為何稱「風水」？' N& x! E3 @6 o& |) S
2) 風水 vs 堪輿？4 O! I. s/ K6 D) e' A+ c3 Q
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
1 x5 ^* E% s8 Y) b5 }3 t4) 何謂「聚」？何謂「散」？% V, D& W; U" `8 G- A8 X. A
5) 風水渙 Vs水風井？
) `& J# H! V! }2 D3 @- B8 U6 O6) 何謂「侷促」與「散盪」？
/ ~- g" v* |' o0 d/ L7) 何謂「生旺氣」?9 R; \+ F  b0 Y
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
; i" i( v: X3 b* n  ]9) 法術vs是風水？, M2 o. K! Z  Y" s5 a
10) 陰、陽 vs聚、散？
6 \) ?8 R2 N( U; d4 e  K9 s11) 環境學不是風水學？
+ B, A; W' h2 W- s12) 活、死五行與風水？
' u2 Y  I% J* O9 q13) 正確讀五行的次序？
" `9 g0 _1 B* }8 m4 w14) 緣生老師如何看風水教學的立場？3 I; m* u' B" B5 S
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
* a6 O* [2 H  v: d9 |" b[/fquote]) h- [2 r3 d! M4 Y; F6 J
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:8 G! a# \, k/ f1 Q* o
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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7 E% Z- H! A9 ?; O風水渙
/ O5 x3 b9 d) q: N0 g亨．王假有廟．利涉大川．利貞- }7 W# s$ k7 X" C- r! T0 _
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
$ u0 T+ P' i) Y. s象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟) Y# y: W& _/ Z1 [* b
初六．用拯馬壯吉
2 l# |, V" S3 \: b. p$ v象曰．初六之吉．順也
6 Y. T9 p- a5 x$ i# a九二．渙奔其機．悔亡- B. n$ x$ N* u6 X$ G. e
象曰．渙奔其機．得願也
$ l& S# y# R# x六三．渙其躬．無悔
3 F  a+ ]" a! M# b象曰．渙其躬．志在外也
4 g( H9 n3 n% I! X六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
. X/ q% `% }3 f" y/ M象曰．渙其群元吉．光大也
0 A' c' f- l' N' i九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
4 T3 [+ J: @( ^0 u象曰．王居無咎．正位也, |2 r% Q% c2 s4 L7 d9 K5 x* a
上九．渙其血．去逖出．無咎
# g: Y1 U& W) S: M% c象曰．渙其血．遠害也  Y' j* \# D9 `8 B; U0 Y3 p
:em32:                                        :em32:                                            :em32:/ u! x8 O; \7 e# Q
水風井
; o) `) X2 @  ]1 f. W5 ~& ?% \( W改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶0 v, p% |  c; ~. Q- Y
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也; W( }2 A1 V& ?
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相9 F: _  Q5 j6 |% E( ~
初六．井泥不食．舊井無禽
7 y( v/ r& ]+ K7 T象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也  n' t: W: C! b2 O# r8 N, |+ \
九二．井谷射鮒．甕敝漏
$ t" J4 V  O+ X& c6 s8 c象曰．井谷射鮒．無與也
& T5 N3 _2 l  I3 d九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福5 |2 R4 `2 g: E( e8 \5 f% G& t
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
7 D1 r. @- n9 ?7 B六四．井甃無咎
' Q* B( k% y; {象曰．井甃無咎．脩井也
+ U- x4 ?& A/ A- W) j9 [九五．井洌寒泉．食
1 I& i0 l# m* f* L! a$ ^1 d) X象曰．寒泉之食．中正也9 H+ C3 J! C& O
上六．井收．勿幕有孚．元吉6 R; F% U6 i' z2 Z2 K5 Q" r
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：4 i) L  U/ N' j/ M  l" w3 r
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
; o% y* u" L4 i5 `" ]就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 1 p0 v- M5 k3 {( L' A6 r# b
----------------------------------
1 a% g* A3 i/ M: j- f風水渙- G8 ?$ M# w7 |9 t; Q/ j6 ]$ W
...$ K1 l0 b$ ^7 J. b; m/ ^

& R  h6 i$ i# L- X! X
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
6 b9 \# B2 Y) c& l* r' p% d身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。; r( v7 \1 `8 \1 R- s
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，' X. j0 ^  }' Y- r3 w0 {
並不是一些迷信荒誕之學，
% J! k5 `$ V5 R& u: T故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
0 }2 X# X/ a, S4 n, \4 d這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用+ _0 W5 O" H0 k
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
/ b( t2 ?& {  U8 P+ E6 b/ i! z背山面海就好
. q* \  D, z8 I- c門向好就係好風水* G# h' _3 c- }0 Q1 K- M7 X- y
1 i" O- B6 ]- g& n& D- l. C
原來係要識陰陽,易學
+ f" z! j9 [' a+ p4 ^多謝老師無私分享^^

緣生

緣生