[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]  \7 x% h% p  K2 n$ Q/ R2 _
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節目名稱：教學105
) X5 K6 O7 h7 H輯號：第一輯﹝完結篇﹞
2 S8 M& a9 W5 ^4 W主題：風水與《易》2 [& c# ]; l' X# n1 k+ K# T% k$ a
節數：第三節(請按我)# u, y: e2 A- m1 h
時間：15';42"/ c6 _3 c* }9 ^6 @( M. ]. ?
語言：廣東話
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- V8 }7 }$ M; f  n, Z精彩內容包括：
/ {: t/ E% R4 X' m4 N' N- w& A# g1 O# I1) 為何稱「風水」？
- B4 Z# E- {; F" C/ o" p2) 風水 vs 堪輿？0 ^9 w* O0 }5 i& V
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
9 z8 e  ?6 x$ [4 p4) 何謂「聚」？何謂「散」？7 F- _% R3 i& w$ O1 O
5) 風水渙 Vs水風井？
! n7 E9 I# O; z7 Z: i, b8 q- r6) 何謂「侷促」與「散盪」？
$ P0 D" u! @5 S! N( u7 u7) 何謂「生旺氣」?; o' B& h5 ~8 K3 `
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
2 Z, c! W8 A% S# d& q; i% l9) 法術vs是風水？3 S1 C8 [2 Q. ?9 Y+ r
10) 陰、陽 vs聚、散？
  k+ `* N& t+ g# |- o/ e11) 環境學不是風水學？
; e' h& H7 E$ H12) 活、死五行與風水？0 a- L+ K7 U: U& v0 I
13) 正確讀五行的次序？
% G  t5 }" D  C3 a14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
. l7 c; b# W" b! C9 w$ [3 N+ o15) 卦象在風水學上有什麼意義？& i9 X, L( |5 l0 P0 `3 O
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
# H7 Z, \$ |4 R0 _就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙
* R- }) W  v2 n0 e! _5 O$ {5 w% k亨．王假有廟．利涉大川．利貞- ?% Y5 y/ o7 B  k
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也/ W* ~$ O& A* d' f9 e3 h( S" @
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
( B2 m9 k7 C% X9 U% Y3 {- r初六．用拯馬壯吉$ H) t$ W, N7 J4 ^& }+ L
象曰．初六之吉．順也2 v6 t1 V8 t" k! R" ?
九二．渙奔其機．悔亡* |! l0 L" b- K% o8 @1 Y, n$ m1 j% G; J
象曰．渙奔其機．得願也) ]6 b  {/ k8 p4 p- s) E
六三．渙其躬．無悔
. g, _! r9 h) k( H% B8 ^象曰．渙其躬．志在外也
& |2 N/ F- _2 C, a, B六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思2 U( R( A; y' c6 {1 }
象曰．渙其群元吉．光大也! a1 b* Y3 y) U0 m, u
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎1 T; ^* R9 a3 Z( w
象曰．王居無咎．正位也% ^' X. ~. {4 n4 p0 o/ I6 G
上九．渙其血．去逖出．無咎, C( I* N9 V- N" L  a
象曰．渙其血．遠害也* ^; ~( a8 j8 `. Q+ m
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
" ]8 D; C) T, G8 O, f3 j% w* w水風井
: y- M6 ^- X0 n. ^( M4 t改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶8 P# G0 A, e2 s6 v5 r8 D
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
. u( s2 V6 B  A& \象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相: L5 q& z6 j% I, r, H' k* R$ W1 }% x
初六．井泥不食．舊井無禽- H! j6 h: W& e' e
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也6 U+ C/ {# `1 [% X1 X: y7 \+ m
九二．井谷射鮒．甕敝漏9 k7 k+ M' C% P5 }& [9 V; F
象曰．井谷射鮒．無與也
* ~3 `5 j9 H9 K; {+ X$ w: B; v$ w九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
! Y% E  ?; E4 `" q# w象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
+ g3 X- u5 P/ M% D  f六四．井甃無咎  O# v6 A5 ^% C3 l# v+ \
象曰．井甃無咎．脩井也
' X. d0 ]0 ?5 t' a/ R九五．井洌寒泉．食
# A! V8 r: V' F象曰．寒泉之食．中正也* K6 x' n8 |/ L! }; Y7 j+ t! x' @6 h
上六．井收．勿幕有孚．元吉) y' z! B. d0 y8 E3 P5 i
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：8 o! [) V1 S- w) \2 Z
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
( J/ q! u" F7 p2 r就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
2 g* c* k1 e6 t9 _+ \----------------------------------  M- |. b9 Y! M! K
風水渙6 r: N/ C/ x4 |
.../ |1 V5 t5 l6 r4 @, r3 o

+ N9 b( B- P" Y$ b2 e0 e3 a當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。2 x6 V, T" g; e+ U5 U7 m% i& u
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。; p, G+ l) p0 x0 O1 L/ p
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
- B# w9 v6 r0 w  u3 N並不是一些迷信荒誕之學，1 ?1 g) |8 S4 s; w
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，. g# f2 N. G: w( o' B9 _3 v) X
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
+ N" J' g7 a2 O# R買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
+ x2 f4 Z8 p1 C1 Y背山面海就好+ M7 W& M6 R6 m. u( t
門向好就係好風水
* g4 h/ C2 I  Y& ?
( x# o! A: T$ J9 }! ]' }原來係要識陰陽,易學
: i, L( a* b' [3 ~# R多謝老師無私分享^^

緣生

緣生