[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105
8 o# I* I, b  e% Q0 E9 D- r# X輯號：第一輯﹝完結篇﹞! H, Y& V- D) e
主題：風水與《易》' M9 J& a3 N, S0 s5 m* U! \7 ~
節數：第三節(請按我)
( }, Q, L0 {: E4 z0 L時間：15';42"
' K5 @& {; L2 S6 r% G語言：廣東話  o; I8 f% J6 [5 p7 F* ^
[fquote]. K+ M2 t" @4 w; q
精彩內容包括：
' k' n+ o) |. z$ r# o$ t1) 為何稱「風水」？
2 R0 y; o$ s- q" u2) 風水 vs 堪輿？1 X3 @' F% P( M8 c
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
/ P3 Y3 W* q8 M2 D( f4) 何謂「聚」？何謂「散」？4 M* T' i* W! Z
5) 風水渙 Vs水風井？
! F8 R( K: z, x! I: k' h2 B* f6) 何謂「侷促」與「散盪」？5 C1 ]9 @, I: h$ {$ A6 U; R4 ^5 C
7) 何謂「生旺氣」?5 H% ~* Y# i7 \/ P# s
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
$ m" ^& E$ |4 k9) 法術vs是風水？
2 c" e* j; L  F8 r- w2 `2 N10) 陰、陽 vs聚、散？4 w' u" |, l/ v2 v9 {
11) 環境學不是風水學？+ |; b$ ?- |3 ?7 j
12) 活、死五行與風水？- H# p2 S' P' _! T6 H8 \
13) 正確讀五行的次序？
5 @1 P! j( y/ c; c/ d14) 緣生老師如何看風水教學的立場？; B* f6 P! Y1 H8 h
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
8 c6 v7 R8 L- m9 C/ P; D[/fquote]# s8 e' D( ^) L! c' S

" v2 `# _0 Q# h) b( S請按此把此題內容轉寄給好朋友7 \- I- x7 {: S
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:0 o6 c, {' L# X$ a; l
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:# H" V/ f% t7 p. I; |
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) L5 H6 D8 v9 j風水渙
% {/ o2 m" h0 W& T6 o亨．王假有廟．利涉大川．利貞
2 |5 ]8 r; `' Z3 Z. q( ]彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也: u# @9 u$ c# r3 F$ K8 q
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟- k3 P8 }* U& U( O+ w
初六．用拯馬壯吉
* }  o) W2 Z  B象曰．初六之吉．順也- M& s" E$ [/ C( K
九二．渙奔其機．悔亡
: a6 Z* E8 P' F5 R8 G3 i象曰．渙奔其機．得願也
! v' A; g' W5 d: ~- Q六三．渙其躬．無悔% f' {6 o' p2 X2 |8 M$ ]
象曰．渙其躬．志在外也" A+ v7 p+ k' h( d: n) u
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思9 H- ?! [; l4 Z2 t( I
象曰．渙其群元吉．光大也9 L$ E. U: @7 [& }
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎. j. X  o/ j4 m/ v/ T
象曰．王居無咎．正位也% ]1 ]/ S# t+ x# u# i9 }
上九．渙其血．去逖出．無咎# Q2 o& }6 ~* M# [' s
象曰．渙其血．遠害也& `# \0 f. V+ `+ F! b
:em32:                                        :em32:                                            :em32:# M1 r$ w7 u5 I. G
水風井
" Q# t1 u3 r0 b9 `改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶2 d2 D, D3 H" f$ K
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也/ t% U) O; ]4 o  @
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相5 Y) X6 {! U. y  j# m
初六．井泥不食．舊井無禽7 N4 v4 {% `9 v, e6 O& P
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
) o% I) c. Q! A% _, ^# E4 ^九二．井谷射鮒．甕敝漏
* d) G! q9 Q+ a. p9 \% T. s象曰．井谷射鮒．無與也
* Q/ D4 k% D2 Q九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福" ^/ M3 H9 K* N" N. K
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也; F  s: z: k4 ^5 z% }
六四．井甃無咎
4 R% C3 ^3 ^' T9 b2 X: t9 O0 t1 w象曰．井甃無咎．脩井也. e+ M+ p, [: ?% o
九五．井洌寒泉．食
, |# G8 M; _2 h; g象曰．寒泉之食．中正也  e4 E) m+ m9 e  Q4 U' O
上六．井收．勿幕有孚．元吉/ ^! I9 Z  S4 ~6 X! o6 w
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
# e- G  h9 d; H以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
; L0 X4 o3 h& d: W4 ^, F5 M就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 , P* I, T1 J8 V  a: D
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' Y3 ]; D. f, M風水渙8 @) U. d$ f9 z! Y( k2 d
...
( [$ h; e* q  b

, G! p: A! v& g  S6 n+ q7 d, D& q, t
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。% y8 E# y" ]6 @/ j- J( z8 f
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。3 N( c( Y' Q8 m9 \& k9 L' p
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，0 ]4 N$ }* Q' T  |
並不是一些迷信荒誕之學，
, o0 r  Y, s, J$ i! d8 h故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，+ [- M( s9 r2 q# \
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用" O; @& L% G) y
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
' E( N; @$ ?, o' t背山面海就好/ w' ^7 A) ^, T
門向好就係好風水
# l2 Q- A7 @6 g/ ~4 S1 m4 Q
$ e8 }" L9 s: N9 {" k7 U. T原來係要識陰陽,易學: @& k: G- t- C' F
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生