[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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% T. ~9 ?) E/ c* u* c節目名稱：教學105
* t4 x  W0 q3 s0 T9 N( _5 n; ^. w輯號：第一輯﹝完結篇﹞
! y( @$ e+ B0 J2 f: E9 W, G主題：風水與《易》9 `4 o/ X9 r5 w; z
節數：第三節(請按我)
4 i& X# G; m" R! J' {5 e* ]2 ~時間：15';42"
" S% k. v# x# S; l1 v3 Y語言：廣東話
7 s/ ^; X, ^1 e1 Z$ Y0 ^[fquote]
, @5 _( _+ [( f: ]4 q精彩內容包括：
7 \6 ]4 y. n& g- u: s1) 為何稱「風水」？
; s. N) g& G7 t# W/ T! }( K  Z2) 風水 vs 堪輿？& f! M7 h0 s$ T% |+ I' V
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？- d' Q- [: B* M" R/ Y  m% |" C
4) 何謂「聚」？何謂「散」？- k* m+ k, O; A8 \" b3 c! T; `
5) 風水渙 Vs水風井？
: |* }1 n+ V3 E6 u9 d% f; d6) 何謂「侷促」與「散盪」？
& e" B0 j; {* A+ {7 @7) 何謂「生旺氣」?
0 Z7 T* Z' x2 D. J; B, D/ U( L: c0 v8) 如何做到「聚、散」有情呢？" Z! A" k1 v6 a, n
9) 法術vs是風水？
& K. V* M4 O% N0 r- H! i6 y10) 陰、陽 vs聚、散？
. B9 g& l- I2 [11) 環境學不是風水學？0 Y5 g/ [0 @6 l4 P- l, M
12) 活、死五行與風水？
' d9 B7 k( \- q  E13) 正確讀五行的次序？
3 B1 H* r+ e0 b6 ?1 G14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
3 h% C* o, P6 W' P% H15) 卦象在風水學上有什麼意義？
8 n# e4 D- O/ R[/fquote]
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:# D3 x" C* Z+ @" F8 q
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙2 h7 l6 K( D/ t( {0 N
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
9 u, m: K* V. B5 c, A彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也/ |. W6 ?) L$ d$ j
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
( t' \( s' G: Z: x. H! E初六．用拯馬壯吉( S' V8 }, }" _7 T5 k: m8 I( v
象曰．初六之吉．順也
- c7 T  n) Q2 n: B/ H* R( [九二．渙奔其機．悔亡
# J' I; }: D$ `象曰．渙奔其機．得願也
& j/ K+ d' v2 |9 M% v* v5 z* q六三．渙其躬．無悔
. d( [, R- V8 a4 D  \6 ~' a, w! Q象曰．渙其躬．志在外也9 g- i1 p3 X9 s( o& ?5 O. @# p+ M
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
' Y; Q6 s9 \# q3 i; T象曰．渙其群元吉．光大也  o+ N' g" o$ R! @& Q
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎/ f; b* d6 \0 m; ~* s
象曰．王居無咎．正位也& ?# q7 u/ y" p. x+ C
上九．渙其血．去逖出．無咎
; g: A* ?3 _: n& V象曰．渙其血．遠害也. B6 D7 x% G9 k" g% z' A: T( G* \% M  i3 G! I
:em32:                                        :em32:                                            :em32:9 R! Q; I( d$ m3 M- Y
水風井
2 G8 g: B+ h, h# ]4 K* ^' x改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶2 ]& ~4 u9 P( {+ u7 K& k
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
. w6 p$ x3 q  y" z$ h象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相) `& W  \0 m  u( b2 W: m% Y
初六．井泥不食．舊井無禽
1 L" N: h+ S3 r, x- A) s& V象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也/ M* v4 |; O7 J0 J
九二．井谷射鮒．甕敝漏
) Z$ M" O  n) J' {% N# _象曰．井谷射鮒．無與也3 [! k3 o  v7 H3 `1 N6 ^; ]8 U$ {
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福7 U1 ^8 C- g( _. I$ U6 q
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
' `# i, s/ M% s; C: q六四．井甃無咎" Z. a& Z! t( _9 \
象曰．井甃無咎．脩井也
" E; o+ v& `- V4 G) I九五．井洌寒泉．食! M3 q5 l7 {% K; t5 o8 q, y
象曰．寒泉之食．中正也
" l3 w' v' h3 R  {: @3 V9 f上六．井收．勿幕有孚．元吉
3 `! H8 o0 ?4 _  p象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：; x) \/ X# i8 Z2 T' F
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~8 }% k: W: B7 J; M9 t
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 , J4 M! J) l+ X8 [) M- @
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3 B% G+ K! o, K5 S風水渙
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2 M; ]" @& ?- d# S7 L( {2 K

9 H, @  p( m+ H6 L當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。5 u6 k. s. c3 H2 q0 ^% y3 y4 Y7 \) W
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。. w4 s: @" ]2 K' q  q/ K0 W, [0 i' ]
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，6 [/ _0 g* X3 H7 d, U% w, j
並不是一些迷信荒誕之學，: ~3 N4 t$ W& Q5 y( P, M2 W# B
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，8 {/ u: n' O' K/ U
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用  h& ?4 ]4 n6 `- K/ G
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用. {3 }. H$ V' \
背山面海就好
* S3 q# u7 e( O" U. G門向好就係好風水( q4 O8 G: g- E5 ]8 K5 d$ A+ u
, J( X4 Q% E0 t1 j$ I! u9 R$ @
原來係要識陰陽,易學
9 a* G4 l/ z7 P. ~0 ~多謝老師無私分享^^

緣生

緣生