[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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; S& L2 B, K* W$ @& W7 y" f# }[watermark]( c6 B4 T  a9 }& h/ M3 i* G  r
節目名稱：教學105
" k; C: H4 b+ D  O3 {輯號：第一輯﹝完結篇﹞3 D, c$ r5 S+ r3 w
主題：風水與《易》
# {1 ^' {0 k) |3 r2 p3 p/ X/ M節數：第三節(請按我)+ p, [. J& V0 @5 W( N: t
時間：15';42": g# k3 k0 M" }& B. Y0 r# \0 w
語言：廣東話
7 j3 l8 a. I$ Y+ l[fquote]9 t8 L) q; P4 v! z* h* T% _
精彩內容包括：
; w/ q9 V' B. K' r- C2 j7 C& D1) 為何稱「風水」？
; q& s- d$ b4 s/ E& _  G' `2) 風水 vs 堪輿？' O! G" R9 B9 N: N
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
" d; B1 e/ a( T9 e7 @3 L; _7 g- y* ?4) 何謂「聚」？何謂「散」？
3 m0 \" q+ d2 A5) 風水渙 Vs水風井？
" a1 w5 e& i6 F. \* }' M6) 何謂「侷促」與「散盪」？' m0 _2 c) O7 g* {/ v4 z# m' d
7) 何謂「生旺氣」?& G4 {- r4 U8 i; [
8) 如何做到「聚、散」有情呢？  C1 y* ?) Q4 n2 V6 t7 x
9) 法術vs是風水？+ o( D9 d) M8 r' D( J: {
10) 陰、陽 vs聚、散？) ?2 ?2 l3 z  |# C
11) 環境學不是風水學？
( d# N! E0 |3 \7 A) T7 O: \4 r12) 活、死五行與風水？
9 a8 G* T( n+ |: N# |% g13) 正確讀五行的次序？
% s  w! M4 |! V6 ?  J14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
1 w. p  J, {' K& |# Q* |) r& e" X15) 卦象在風水學上有什麼意義？
/ M4 C8 ~: E, h. I: ^7 f) U[/fquote]
: {" S3 [5 w6 w' K% j* p" {+ C% m
- q6 u9 e8 Q1 O請按此把此題內容轉寄給好朋友+ U2 a) n& o0 Z( m" Z0 Z; b, Q
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
) d1 ~/ Z. F# B. B) R就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
6 Z$ N) p6 c3 S$ h2 C% |3 r----------------------------------* a1 W1 n1 m9 L) z, \5 |
風水渙. o2 K2 m. }9 r% }
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
5 M1 M- f6 d7 H# Y5 @彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
+ @: R; c& w( A( L象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟; x0 r: T2 y. k6 c/ _9 x
初六．用拯馬壯吉
( g) v2 D8 K& N2 G4 W象曰．初六之吉．順也
' p, B5 ?5 T  d9 O九二．渙奔其機．悔亡
2 {& ^$ ]( B, g6 l象曰．渙奔其機．得願也9 K" W( F& m9 I% I8 i) g
六三．渙其躬．無悔) J( l1 h( T$ w$ Y6 L* e
象曰．渙其躬．志在外也* r* d9 w) V+ H7 ^6 h% g! y% }
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
4 V5 B  N9 p# U2 Y/ o# }象曰．渙其群元吉．光大也
, x/ s* x7 Z+ n' X% Y3 V! z- I4 o: V九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
$ A( }1 k% j' Y5 V% }( j象曰．王居無咎．正位也
: \( ~# y6 }3 y" p' |4 E上九．渙其血．去逖出．無咎/ ]2 E; i# {. m
象曰．渙其血．遠害也$ f( f: G% B0 c. Z! X) U9 Z
:em32:                                        :em32:                                            :em32:) `% K. [% @; k. u: u- n8 c. w
水風井  N8 P7 N+ C1 p- l3 c8 x/ K; o
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
  u5 @0 W4 Z2 z' e彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也  _  O' k6 g: M. ~$ x; H5 P
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相; M! p2 i& Z8 \2 A
初六．井泥不食．舊井無禽
; O, g' q" J# |% e" s7 H象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
2 c0 B9 x& f6 E/ O* ^. k& I九二．井谷射鮒．甕敝漏" D: D" Q9 x/ T
象曰．井谷射鮒．無與也( T; q- t5 ]1 i0 n
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福# e2 C" O% {% ~, M
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
+ O9 [  [( V6 K6 s. l6 S% T六四．井甃無咎. b; F1 @% z( n) m* x% c8 j4 y
象曰．井甃無咎．脩井也
( q4 H4 |) O) ^7 D; ^; t5 v4 Z九五．井洌寒泉．食; h' t7 e3 L9 I1 |
象曰．寒泉之食．中正也
* t7 c0 V- O' q" \6 w上六．井收．勿幕有孚．元吉
: U) G- B- \1 c8 C) c/ F  X! i6 p象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：5 g" b' w5 F; U4 h! F( Q
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~# h' O* F: N( C* q# h! f3 c6 k% P
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 % n, ?, W$ G( {) q( Y
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風水渙! l& B1 W% d5 N
...
9 _1 S/ }1 Z7 b) }

3 N$ X6 T# R( v* I1 G% M+ G  [- h當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。2 F% T# o, t! G2 A
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
( w$ U% K3 l& V: K7 @因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，2 S: E! j' v* q7 \& d
並不是一些迷信荒誕之學，
& o0 D4 }0 L- c; r: a- P故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，9 R+ M$ S* i( z
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用, i8 Q& w! _2 j3 o, o* _
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用. N7 i, P0 A# E5 S) D7 b& Z
背山面海就好
  @$ s# ?3 n9 X& y: U' R門向好就係好風水& i! q, z# m' l3 V1 k. ^- L  j" j

/ Z/ P/ H5 M1 ^原來係要識陰陽,易學
/ X% _( h+ z2 ^) O多謝老師無私分享^^

緣生

緣生