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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]7 D; \) Q1 ]6 }/ e8 j

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節目名稱:教學105
5 ~* r; k# z: _" @/ {/ C' n輯號:第一輯﹝完結篇﹞
- Q- \# q8 ?% ?- K) C+ Q主題:風水與《易》
0 ^# \: ?9 t* F0 L4 E" T- p節數:第三節(請按我)
0 k9 {* U7 r$ g+ v5 r時間:15';42"5 i- k! l3 v) z9 Z
語言:廣東話3 v& r& j/ n/ P# v" p
[fquote], o0 `6 f0 B, |$ H3 E
精彩內容包括:* J1 }, f2 [) Y  N
1) 為何稱「風水」?; W  X! L! J/ ~" P+ a0 }8 k4 \% V! t* r
2) 風水 vs 堪輿?
1 W$ e8 k& \8 P0 v; @9 ~7 Z3) 《易》中陰、陽已代表萬物?# ]" p% w' x7 x6 ?+ p2 z" K
4) 何謂「聚」?何謂「散」?7 D  X- P) e' J4 o2 E9 g' ~
5) 風水渙 Vs水風井?+ ~; L4 X# k+ ^0 R/ k3 Y+ N8 H
6) 何謂「侷促」與「散盪」?
" a# N: C% {, X+ E& c, ]7) 何謂「生旺氣」?5 Z( c0 |- h& y* X6 B# D
8) 如何做到「聚、散」有情呢?
4 t- N7 N2 l/ y# m/ \8 _' R; a9) 法術vs是風水?
# d( ?! R- F+ q" D3 y, H; B8 ?10) 陰、陽 vs聚、散?
" b& x# C: p: U6 R2 }2 T11) 環境學不是風水學?+ K& B" e+ H% C0 d" c6 F( {, D
12) 活、死五行與風水?! P, E& O0 {) @8 _! Q; G( R
13) 正確讀五行的次序?0 P2 i; G; _9 W9 ]; j0 C
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?- D* x) L2 i1 Q4 K( v2 |2 f. @
15) 卦象在風水學上有什麼意義?( H3 i+ Q6 L4 L
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
: u, B8 Q( V4 ?" R& n就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
( h3 A) T* F3 Q) l; }8 X4 M, S- Y----------------------------------1 A' x3 y, R8 C4 ^/ {( E0 t* f
風水渙& K. S, z. ?. S5 u' \% h6 k+ e
亨.王假有廟.利涉大川.利貞
% R  z: ~; o+ f1 Y/ Y+ x. a' `彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也2 G# e+ {! J1 N3 Q2 _% ~+ Z8 l
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
( M3 |, k1 v# R' R) H6 t初六.用拯馬壯吉9 O+ W7 K: }9 W/ {9 M7 C
象曰.初六之吉.順也
! G. M9 \% v2 O, C$ j九二.渙奔其機.悔亡2 o! H( ~# r6 R9 L* g6 u0 N
象曰.渙奔其機.得願也, H% v: V" m0 L# N# t4 R7 H) q$ u
六三.渙其躬.無悔0 \/ u2 U! y6 r& ?' ?
象曰.渙其躬.志在外也3 ~3 @+ k6 X4 e% P7 }, m3 X$ e
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思
5 V2 P: \. D3 V# G( X象曰.渙其群元吉.光大也8 B: o+ Y; |* K" ^
九五.渙汗其大號.渙.王居無咎5 c8 ^$ n+ c# \. Z1 ]: [3 V
象曰.王居無咎.正位也! ]* I& d4 D# y
上九.渙其血.去逖出.無咎' S$ g0 E4 D. `  y" x* @
象曰.渙其血.遠害也8 A2 U2 j1 B" k0 h
:em32:                                        :em32:                                            :em32:2 i) @/ m) Z$ n
水風井7 m* l. @. i8 X
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶
! V2 l5 |' N; W7 Q% A# x彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也* c! k2 {$ g: @. `6 N$ p! Y+ h
象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相; h, q% T( @4 a( y
初六.井泥不食.舊井無禽
2 n- A. k3 b/ Y0 }4 m! L, l象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
5 M/ b' g+ a! B- }% X九二.井谷射鮒.甕敝漏# I) `% z2 b7 n% z9 r$ i7 B
象曰.井谷射鮒.無與也5 G' t% L6 J8 ?( b, r9 v
九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福
1 a4 N( v0 Z4 K  w( s5 `4 F% q象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
8 F6 _& x: p$ c/ l9 b* n( Q: X! e六四.井甃無咎
; e/ k) k& _+ p  E: \9 G# y: V( S& i象曰.井甃無咎.脩井也6 s0 v8 H6 b; B3 O/ I0 ~  E
九五.井洌寒泉.食& Z  G+ u% O# Y( ~( U" }
象曰.寒泉之食.中正也& e9 A* |$ W; b! ^) }1 s2 X
上六.井收.勿幕有孚.元吉
: _2 P6 g" e3 b0 H/ `. `% Y象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:
& P* I# X7 W4 |8 }以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~/ i) }6 [* \' O) U1 R
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
' W" P4 D) m; L5 i3 S----------------------------------0 X$ E4 f2 z$ j' P" z+ l  M
風水渙' W/ v8 c- h8 R& A2 d9 o
...
$ V! r+ T9 `. C8 _
7 r3 K4 [+ |6 G. ?, w
當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。
2 s( N$ C6 s# [: {- o) `6 R身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。9 U1 W  Z, H% c: \! b4 K0 g8 _
因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,/ g6 G& }5 k  t2 T; _) F. n3 N
並不是一些迷信荒誕之學,
2 W( l8 ]( H; K  d故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,
8 A7 N7 O& F# }, p, c6 G9 w這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
: Q$ J/ K! u8 @! C買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
$ M2 F9 _6 r! n- l8 n背山面海就好! z1 ^8 }9 a. M% k7 y( z
門向好就係好風水
2 _* S( ~9 M5 A# ?. T7 H0 h! q
; q* x9 C$ v! l原來係要識陰陽,易學
9 }; L9 p# B/ g' g多謝老師無私分享^^
 
 
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