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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]( B3 p# ^. C+ Z- k# G& s
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" ^! T4 C: v5 P; F7 r8 Z$ \[watermark]
, h9 X' V3 s# `( E  i- k+ E- ^! r節目名稱:教學105
& L0 l7 S6 z9 b9 o) {輯號:第一輯﹝完結篇﹞
' ]! W, J5 _" }' A! s' S主題:風水與《易》$ j  a) P) v2 N& b: a
節數:第三節(請按我)/ B0 H# d* U- A
時間:15';42"
! J! t( X9 q! M$ Z3 R5 ^語言:廣東話
6 ?/ Z8 _" q2 u3 i( A[fquote]
3 v+ |' ^) b: X精彩內容包括:
! r, }+ V7 D) }6 D% |5 x1) 為何稱「風水」?4 a# U2 `8 ?4 s
2) 風水 vs 堪輿?( [" L+ R8 \) |
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?7 y" v* k0 r* g3 C4 Y# W
4) 何謂「聚」?何謂「散」?; E3 c, _" f/ \8 }( o" Z
5) 風水渙 Vs水風井?$ p3 g. T% `- s
6) 何謂「侷促」與「散盪」?! K# I8 ?. P9 Y: c4 s/ P  ?3 c
7) 何謂「生旺氣」?
. Q% v. K9 q+ T5 \8) 如何做到「聚、散」有情呢?
1 e6 C+ y6 j$ j0 _9) 法術vs是風水?* s! U' ~% {* V( C
10) 陰、陽 vs聚、散?! C6 Q* C$ k. o7 |( q* f
11) 環境學不是風水學?" e2 c" }7 b( x3 e) d+ L! {) ~) [
12) 活、死五行與風水?
8 r- b/ [) @+ m, c13) 正確讀五行的次序?7 Y) i; x0 x8 Y0 g$ }
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?
: G4 ~/ O: \# K: J# J15) 卦象在風水學上有什麼意義?# L7 B  F& G" l; g9 F% X( o. j) c
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
" I3 @, `6 B6 o# }6 w+ [/ n7 B就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
7 ^4 n( X5 t" B( p----------------------------------
, S: s8 W4 r. m* [3 r) h風水渙
1 u# R' ~, i; L5 Z  r8 h亨.王假有廟.利涉大川.利貞$ ?6 l- d3 r0 U4 p9 e% o
彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也1 h2 ]. G/ d: J5 L, I
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
+ U( J" a+ ]  i" @7 X, ]; B初六.用拯馬壯吉
9 }$ O& Y. N3 \- h( J5 a+ D, I0 l# ]象曰.初六之吉.順也1 i1 e5 M( G, b7 r/ i3 d& z
九二.渙奔其機.悔亡
9 j- ~% q3 x+ ~( \+ r/ p' F象曰.渙奔其機.得願也( S6 D% s6 ?/ I0 Q* O% M
六三.渙其躬.無悔
( s; I% n0 g  D4 l' u/ q象曰.渙其躬.志在外也7 a6 s/ E# t, ~- `, J7 N
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思/ |# Y% K( X. R9 \6 ~
象曰.渙其群元吉.光大也
# A/ z1 ?$ h- n九五.渙汗其大號.渙.王居無咎$ z* [9 U, n0 R0 v" H
象曰.王居無咎.正位也% b- r* u. L; c0 E
上九.渙其血.去逖出.無咎
/ y, E' n8 z5 i  n& n象曰.渙其血.遠害也
# D7 f6 w/ Q: |5 n$ h) `, a, Q9 J :em32:                                        :em32:                                            :em32:
7 o  |4 I( V; O% @! T4 G水風井! m* v: W8 N  e0 |5 Y
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶+ E' h3 X$ [4 c% j/ Z& Q$ W# w; Q
彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也) k) b$ J8 o' I9 H% A
象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相2 g) ?" i! w; R# X0 a& {0 I
初六.井泥不食.舊井無禽, I- ~1 }. B/ ?! `
象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
: @3 B  j* ]1 Y7 F) L7 ^九二.井谷射鮒.甕敝漏( }$ c1 }$ M& y* d7 p) y# ~; ]
象曰.井谷射鮒.無與也
6 v4 \% g. H9 m! O$ Z) i1 i, X5 g! e九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福: ~$ R" v3 K# }
象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也, c+ B" C4 {- j& v
六四.井甃無咎' z  N! f( E+ D/ }: Q
象曰.井甃無咎.脩井也
( Z& ?' [) ~8 S5 I九五.井洌寒泉.食3 t+ @' o8 l! Z9 g
象曰.寒泉之食.中正也! P* S$ x; `3 d% A( G' u
上六.井收.勿幕有孚.元吉, Z; F5 X3 R  W$ M" C  t
象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:3 [3 C* Y2 o- J1 E* m* F
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
4 K* X: Q$ R# d# S就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
; Q$ v7 a: ?; f7 S0 c6 i: Z& q----------------------------------
% W( O9 s7 Z- l1 |& z; j風水渙
) v" b# i/ Y, Z: p/ Y+ a& a...
7 _! R5 j: Y0 C+ j% w
7 ?3 c4 k- T( r* x7 }# m當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。7 `* z/ D7 O0 E( A( Q  x
身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
% X2 t. s+ c4 y: D因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學," P7 b4 f) [  C" y5 x( d
並不是一些迷信荒誕之學,& F- [9 u6 @6 U! A0 j- v+ N1 g/ F" Y
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,
% z. J( W) j# R* m5 z這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用- y( ~! _3 m) `( T
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用% w& n8 h6 N' S/ D' b5 J+ m  I
背山面海就好+ G0 Z  y' {' W3 V! L3 P- [1 N# T& x) ?* T
門向好就係好風水$ D( C# S- \- \  J4 [$ a) r9 k0 U

  n& L: Q; R$ m2 ~原來係要識陰陽,易學5 W  W: M9 N! l! z* C+ [
多謝老師無私分享^^
 
 
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