[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]; k6 B+ k. X* C+ X
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6 p- w- `0 b+ k+ d3 _0 J" A節目名稱：教學105
' W, h* l8 V" D9 D! s7 f輯號：第一輯﹝完結篇﹞9 J! {2 m  d0 ~7 u5 F$ D8 Y$ f
主題：風水與《易》" L9 O/ E: Y4 b8 E
節數：第三節(請按我)) x2 P! M' f) R0 V5 n
時間：15';42"
; x( y9 t% m( [5 s0 F4 ?6 q語言：廣東話( `( {0 L7 V7 I. r& `  j8 b
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% i4 B7 ^& O: N' L' s精彩內容包括：
! {, V3 |" e* w* g3 j( |1 m, Q1) 為何稱「風水」？+ C4 f- t: ?8 S( Z0 M
2) 風水 vs 堪輿？
5 U' V* j. l& h, ~3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
( n- w. k( ], Z4) 何謂「聚」？何謂「散」？
3 d1 ?4 H/ t: h/ q" i$ F+ E6 f5) 風水渙 Vs水風井？6 \  N2 Y6 H# r( I
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
% o) _; U9 X+ R2 h2 j/ o. g7) 何謂「生旺氣」?
( X) h) ~$ V( X5 N% {8 O8) 如何做到「聚、散」有情呢？
/ y% z* |5 A) G) _9) 法術vs是風水？) f& O* U6 X  D0 O8 C: A
10) 陰、陽 vs聚、散？  ]( ^9 b0 f/ k7 G$ @4 v
11) 環境學不是風水學？
6 ~7 R( I/ e1 m% Y- F4 `12) 活、死五行與風水？- [. r5 y& g* j1 \$ H* J) F: c6 q
13) 正確讀五行的次序？- v. [: K: m- x" T5 V
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
+ Z7 s) |4 Q, Q: j1 n; T15) 卦象在風水學上有什麼意義？
. t( T6 h- a5 Q  S, h8 I, N[/fquote]0 r1 j; T3 ?7 R  l. t5 {$ @/ D; d/ M

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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
( Z/ h  Z5 l: ^2 Q8 N9 ^就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
) |) e5 w; z2 ~) x2 _" \----------------------------------
  Y+ @, |7 f2 `5 T; m- T2 a8 D+ g風水渙
# w4 o/ {: v2 d- D0 k亨．王假有廟．利涉大川．利貞
3 K9 Z6 z7 s4 u! d/ t9 x彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也- N, E$ B& W0 T6 R
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
" `9 m2 t+ r8 \初六．用拯馬壯吉+ o- q0 B* b3 s5 w" o. R& A
象曰．初六之吉．順也+ B9 Z" ^+ v: C" z  c+ u% j+ J
九二．渙奔其機．悔亡8 ^! p% F- Z$ O4 D( X' H
象曰．渙奔其機．得願也, D) ~' B8 _6 v) J8 G' c. ?
六三．渙其躬．無悔! e6 q% [+ j7 b# o( {
象曰．渙其躬．志在外也; |* K4 [$ e9 E  e/ T2 B
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
: r+ b& S4 @; o" L* ~# H象曰．渙其群元吉．光大也* @% U: G  v6 \' J0 j
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎; ~, Y5 A# u3 N5 h5 n/ ~- K& v) v
象曰．王居無咎．正位也
% h  _% G1 p- U) H上九．渙其血．去逖出．無咎
: \  G5 g3 h0 R# G象曰．渙其血．遠害也% z* D" h* |; I* _  s2 t( m. {
:em32:                                        :em32:                                            :em32:# G- n& |, B7 g) Q: q% t
水風井  C0 x) c2 w3 y" Z
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶) b2 Q" @5 X# m, D! i
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
/ \7 Q9 R. g$ x2 b2 d- y/ I象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
' Z. \8 H( i/ V4 Y# {8 _  _初六．井泥不食．舊井無禽, p& ~& ?7 ]( l+ i
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也4 w! K' @' E2 K& s' ^- U
九二．井谷射鮒．甕敝漏5 {8 F# y* d8 k  t5 g: W/ |
象曰．井谷射鮒．無與也: k- j) Z  |. Y& q' b4 \
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
% n& Z: J9 }* |/ d& A象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也' I8 V7 I6 u& r; v: O0 S- b
六四．井甃無咎3 z  Q1 K$ I. C& F1 f2 k
象曰．井甃無咎．脩井也
7 l8 D% [8 o/ |$ ]& ^九五．井洌寒泉．食/ t" e3 w  l8 X: D! P$ v) T+ \
象曰．寒泉之食．中正也+ F- K! x6 J6 i2 R2 i
上六．井收．勿幕有孚．元吉
! `6 ~* a7 {) Y9 _7 `" d$ H象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：* O; {$ W" b7 V9 g5 x; V4 C- ^4 ]
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
% A* e0 M0 _3 [  Y; h就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
, A: S5 d5 [0 x----------------------------------6 T8 I+ Y9 `( [. D) I3 y+ r
風水渙* A' v8 |8 y0 N, O$ v1 K# m
...
" k2 Z5 M5 \4 n6 o. Z) s# t

& }) @+ x  W' V; x2 s
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。) T8 Y( @# q( ~# o; A4 Y
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。$ g' y  B( G( t4 d: u% a! b9 A0 d
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
' w% B/ G( u- P6 h! l並不是一些迷信荒誕之學，& Q9 Z* T1 y6 N( `; ?0 r
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
- k7 C. {- h! x; J% ]這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用$ R2 D8 n' R% Z$ `
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
( ]* ~5 E) p. F( v背山面海就好( |7 P: w" G% G% Z9 Y
門向好就係好風水* C; L2 J0 Q) I3 y4 T$ H) _9 ?

' w* F) e8 ^4 j  P2 K& v" i  j原來係要識陰陽,易學2 x6 t& U( a& I
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生