[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]7 M! z  u1 _* I5 O, |
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節目名稱：教學105% m4 F6 Y5 |$ \  M- a
輯號：第一輯﹝完結篇﹞3 u) U7 P: I9 ~2 f9 y8 ?) }- z
主題：風水與《易》
# @/ P/ k' Z7 e2 m; ]1 ?節數：第三節(請按我): A4 O' q8 C3 C  T
時間：15';42"2 ~  d* ^8 [% `
語言：廣東話1 u9 [  A1 f: e0 I
[fquote]* X* B2 G) L" t: h! p+ X7 G
精彩內容包括：/ q6 H+ s3 @4 W/ w
1) 為何稱「風水」？5 {9 S7 M& Y& x6 L
2) 風水 vs 堪輿？: A/ W; {% R  S- F3 g
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
& U* E1 C+ b$ t! M& Q9 G4) 何謂「聚」？何謂「散」？
  m% r! {$ [" n8 n5) 風水渙 Vs水風井？- |/ h+ y  B0 R
6) 何謂「侷促」與「散盪」？8 U$ K  T2 N5 J5 }' D
7) 何謂「生旺氣」?
' y6 L' ]( Z' X9 A. K+ Z8) 如何做到「聚、散」有情呢？  ]# E3 b9 Z7 H' W6 J5 B" O
9) 法術vs是風水？
9 |" T1 t& f1 P; M10) 陰、陽 vs聚、散？
* O- I4 n6 |; l0 `! E! ^0 n! D11) 環境學不是風水學？
" B7 M/ I/ @& ^' y; l. v. H4 C; p12) 活、死五行與風水？
/ x9 g0 `  ]7 v2 _% T3 E& X13) 正確讀五行的次序？
- p* E! L& l% q: n14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
$ G1 W; M% G& E7 d  G6 u15) 卦象在風水學上有什麼意義？
; Z) k$ I  R' ]  g/ _[/fquote]
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
7 z' u2 T9 d" J6 c  _, K1 h6 j就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:# X# E$ z* Q& [
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5 j; M9 Y  l" Z風水渙
- }, l0 X2 g0 }6 l- C亨．王假有廟．利涉大川．利貞
6 O) x9 S( ]( a彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也7 y  H2 ^" U( N8 O' ~# g9 f
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟1 ^( t5 E" P7 k( A
初六．用拯馬壯吉
5 h: E/ C0 d- s  J6 ]象曰．初六之吉．順也
1 d' U9 A) Z- E九二．渙奔其機．悔亡
: G; v% O* F( q* J象曰．渙奔其機．得願也7 \# p1 ~, P/ N! ?& l/ \% L
六三．渙其躬．無悔
$ O0 {8 L- `' S% l$ S/ Z象曰．渙其躬．志在外也8 O0 n# z& K! M$ v6 ]7 X% t3 T
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
3 J5 ~- r  W) u$ U$ Z6 Y1 B$ s* m象曰．渙其群元吉．光大也% y1 p, L1 B+ V/ M+ P. V8 q
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
4 a* `: `) e2 g# Q& f7 z& H  `象曰．王居無咎．正位也
0 M0 Y7 Z/ \2 T; Z+ n- h2 s( i$ E# z上九．渙其血．去逖出．無咎
3 F( M4 \8 l! q7 K象曰．渙其血．遠害也, L' N) Q& s* K1 W! v6 X' i4 z
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
9 L, E& g7 E9 f! z# D" E) ~1 S水風井
& M' `  i: W% {) E' X改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
* G( h( k0 z* X彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
9 G/ W) ~5 C- g9 r3 i象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相1 o1 p0 @$ a! n6 H' u
初六．井泥不食．舊井無禽- l# r8 j  ]# n2 y
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
/ p* [& F( i1 H1 h1 H) w) N, {  N7 q$ ?九二．井谷射鮒．甕敝漏2 p" F  ^  E6 n) w. @
象曰．井谷射鮒．無與也. }8 l+ U. T! y- M( h
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
% K* K) c7 U* D& {9 e+ H1 ]象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
. V. g1 z4 O+ Q/ l) x六四．井甃無咎
& K$ x" H& J9 d7 N( B: |象曰．井甃無咎．脩井也) S8 v4 q  T6 p- y1 e
九五．井洌寒泉．食2 f7 Z9 `* @- o6 l# i5 m
象曰．寒泉之食．中正也
% [! Z: S; J* u' I  H上六．井收．勿幕有孚．元吉/ |+ I* |* c( E& G, n
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：& P& H1 ]$ J  \
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
  {8 R: C2 M7 j4 ?6 x5 m; n: V( m就把兩卦貼出來一同參詳一下吧   Z5 Q. v" N/ }2 u7 ]* H
----------------------------------' @) C0 A, M' n/ ~& M' n1 u- @; h  n0 \
風水渙
# X  e% t( D# Q3 H- @& S) ?...( I+ ]& h8 f0 B+ [) y: }

/ W' }$ k' O% {: c  s
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。) x" K2 H1 g. k
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
2 x3 z; X* L* Y, ^) v因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，! S! V3 J5 h+ Q
並不是一些迷信荒誕之學，. L8 \: Q0 v0 Q! D6 P* y, e
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
# ~, j( o9 `. C; y% k/ x$ X; _+ A) o這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
$ x% z2 N2 E! |2 t買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用+ Y# W7 d" O. d* G# N
背山面海就好
/ ^# }: i- `8 h4 J; F門向好就係好風水' N4 A' F8 V0 l+ _% r* V  }
2 u( Y: A- i2 u! X4 c' {
原來係要識陰陽,易學1 x) O4 W6 T3 Z) H1 u$ g$ u# B3 `
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生