[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]7 M3 b/ q9 b5 r6 B, ]

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節目名稱：教學1053 x  I) L3 \7 s  }# L0 p. G. Z
輯號：第一輯﹝完結篇﹞1 F* o9 E& \5 @. j- Z% ?
主題：風水與《易》" I3 x: D& x; a
節數：第三節(請按我)
) _; ]9 V- p& r2 X; i3 ~, ~時間：15';42"
- l( J$ e0 V+ U) I0 K語言：廣東話
- @: {3 \0 u7 [2 ?2 G; x: g2 Q7 G[fquote]
7 e7 \3 o5 N/ t  Y, u, p精彩內容包括：! Z- W* p6 Z& ^) F) g; }. [+ F
1) 為何稱「風水」？# Q) d3 u% N! C6 l) M  J* x" f# O7 v$ C
2) 風水 vs 堪輿？
  |0 c- G: j/ d# h, A3) 《易》中陰、陽已代表萬物？$ B3 d1 f0 h9 L" d2 }6 v; [) ^1 U
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
! n5 k* v, i* H% I5) 風水渙 Vs水風井？
+ w% k- G* F. h6 f6) 何謂「侷促」與「散盪」？
; i" T+ n4 {6 U8 h  N& u" d0 Y, Q7) 何謂「生旺氣」?1 p9 J2 P2 f1 J+ [- G
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
# y/ ^8 j" D% E5 n9) 法術vs是風水？9 W7 B# W0 V- V" n: A8 H2 }- n  E7 d
10) 陰、陽 vs聚、散？: R" S1 g& {, z4 Q4 i+ Z5 B
11) 環境學不是風水學？
, u; ?1 ?) y' U# j0 _& W12) 活、死五行與風水？2 d1 |# I6 t5 s7 b4 }$ D8 ?
13) 正確讀五行的次序？
0 [0 W9 E1 b, C+ O. [14) 緣生老師如何看風水教學的立場？0 U* i; E5 n) L% S" q, Y
15) 卦象在風水學上有什麼意義？, Q" x- S6 W5 f
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:' r, w' D. u. W/ W; F
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:) q. A4 w: P4 Q' c) X% J
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風水渙
' l$ I" m/ b! `亨．王假有廟．利涉大川．利貞
4 q! w# h+ ~$ B彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
( h" y& s2 w+ r. n  d. O象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
" y+ s* q9 @( }! K' w$ V初六．用拯馬壯吉$ C9 t& ^4 Z7 R% o
象曰．初六之吉．順也, z$ i) f3 ^: |# v
九二．渙奔其機．悔亡
, |9 N% O9 n( F/ Z象曰．渙奔其機．得願也" g7 {% P' c; D6 i. C
六三．渙其躬．無悔3 b' l7 O1 l: `( ~9 J9 \
象曰．渙其躬．志在外也
: C; _0 v/ g1 O4 C4 G3 G7 ?六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思- r3 q) ?7 a1 C- m' a" v& _- z  J
象曰．渙其群元吉．光大也
1 u2 S0 ]$ U$ X九五．渙汗其大號．渙．王居無咎5 w" t% v# X% _! G" e
象曰．王居無咎．正位也
; n0 V& r: h$ g2 G. A上九．渙其血．去逖出．無咎
6 A6 r& m9 p% ?$ I9 S4 N象曰．渙其血．遠害也
: E& j5 J) p6 ~/ a: i :em32:                                        :em32:                                            :em32:
; H# [% L2 i& ^水風井( k. U1 N6 ?& Z' D6 y# {+ n+ v: c
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
% f, e' q+ _- q9 p5 t3 F$ {7 n3 m* |彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
, Q% Q$ v% I8 |1 Z0 t1 L象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
! _& H, B% f8 e4 \# l0 N  H初六．井泥不食．舊井無禽
! @9 N# G2 }. X& D象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
, H' H4 D& X7 W9 c- U8 l" M九二．井谷射鮒．甕敝漏6 E" _  b! Q, y# \: O) p9 `
象曰．井谷射鮒．無與也3 w, o+ W  ]3 }
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福( x6 O9 r/ {* Q( m2 s4 n
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
/ p- y0 V9 T" }- L' H& H& d六四．井甃無咎
: m/ f' c  ?* X象曰．井甃無咎．脩井也$ D5 D1 ?0 V% r5 L
九五．井洌寒泉．食& O: }1 p" X! H- K9 n) d
象曰．寒泉之食．中正也. R' M8 K' p) x* h' q- d* d+ c
上六．井收．勿幕有孚．元吉% e8 v5 N7 m4 S2 p4 [& n8 u+ S2 f" b5 A
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：$ ~1 U3 S( b# l+ j7 o1 L" r
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~! _% u, a" D# E% T0 ^1 |6 q
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
$ B$ V  M0 {# H% Y7 A----------------------------------
+ ^+ \* {5 t. A& K風水渙
" p, @& v( w7 Y; @! n" T4 \...
& C. R$ L6 {5 g3 I$ U

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當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
; n- Q* h* e, u1 y* f7 s0 d# X, a身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
# K0 w. q' D, ~- f0 Q' Q1 r0 M6 T0 G因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，* S( q* d' U4 }! l- \+ n- m3 G
並不是一些迷信荒誕之學，
8 B- G, d# ^( Y. s8 D故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
2 b# R& s# Y8 Z/ w; f這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用4 k5 I4 v- |  r( @  ~- w) [
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
& R4 {( W/ x* D( R; M背山面海就好8 A6 p4 ~# v% ^) [% `+ _
門向好就係好風水
, c3 e; I# C) M
6 a5 T3 x+ M. T3 O原來係要識陰陽,易學' d3 C3 v( z8 C& i6 U+ d* w
多謝老師無私分享^^

緣生

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