[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]8 k# b/ e' y% U5 [2 T& S

4 H- {. E8 _& h
) Q% ]) |' h- z0 ~' @  C[watermark]
1 q7 t+ h9 z9 D+ }節目名稱：教學105" u  f# n7 X' W3 ^2 L: T8 X- Z! p/ M
輯號：第一輯﹝完結篇﹞( O9 G+ Y! o5 B9 o
主題：風水與《易》, I! u1 l* N- W( r
節數：第三節(請按我); c2 f) u& H1 a0 t  }" v
時間：15';42"
+ g6 y8 J$ u3 l/ c語言：廣東話
' x% I4 u, w6 [4 u" R[fquote]
7 A: D8 B$ m6 C6 T精彩內容包括：( Y" `- M( w- V, p
1) 為何稱「風水」？8 f2 o$ }9 E7 J9 u7 V( T. w8 ~
2) 風水 vs 堪輿？
+ d) x  x( L% t# K, O0 L3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
; V* X$ Z+ \* ^4) 何謂「聚」？何謂「散」？1 n4 f# o6 r+ o2 p% |3 x' h2 n
5) 風水渙 Vs水風井？
/ c5 Y& K# l4 p4 ^1 W  @+ l6) 何謂「侷促」與「散盪」？+ P0 ^, \9 y% ?, p1 l% U
7) 何謂「生旺氣」?
1 T- O7 I3 m; u" x5 C$ b8) 如何做到「聚、散」有情呢？
0 ^4 ?: L5 t1 Z; w9) 法術vs是風水？; G% G2 S! i- K+ M, B1 d* t( S& y
10) 陰、陽 vs聚、散？
; I6 \! h3 _$ y. F2 t  C. R1 e4 V+ j11) 環境學不是風水學？5 n& U/ s. x5 L
12) 活、死五行與風水？# n3 v3 D' B4 `, M, s$ A4 |
13) 正確讀五行的次序？5 s3 V  M8 w5 y, g
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
0 ~7 s1 c3 F* m  p15) 卦象在風水學上有什麼意義？- z/ V, e- {% v2 O+ O( s
[/fquote]
' w! w/ i* @0 {: v' ~
5 ~; o) V0 T0 P1 @4 p7 p: x4 C$ t2 `請按此把此題內容轉寄給好朋友
- U9 y: [2 _8 |2 K, Q! O/ N [/watermark]

mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:  O9 a. K; w& V0 W( P, O
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
2 C+ F- `1 V& q; {----------------------------------
) \; R8 o( W# y' o  |風水渙) N, Q8 @( }! c8 L+ t, S8 V; i- ]
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
7 R$ h' ?) I- M0 r3 U$ q彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也9 h' n* A3 ?$ L, t& g: L) D
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
0 o& A9 V3 b, V1 G1 ~2 }  ?8 Z初六．用拯馬壯吉
% D- J: E$ N% K/ q象曰．初六之吉．順也
. \, T+ T( P( O九二．渙奔其機．悔亡) `7 P, O2 V1 `
象曰．渙奔其機．得願也
1 w. \6 l1 ]# W1 `6 {六三．渙其躬．無悔
, n8 X: e  Z; @: K+ ?象曰．渙其躬．志在外也
* U9 s! i# ~3 ^6 Y6 H( W! s六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思' u4 x$ d! n4 @
象曰．渙其群元吉．光大也
7 ~: }+ W* X8 u九五．渙汗其大號．渙．王居無咎  h0 \$ x$ V5 V; C
象曰．王居無咎．正位也
% t8 P5 g' g7 D% |' S  U* O上九．渙其血．去逖出．無咎
6 s; f' C2 Y# ?' z- w, K+ V7 q1 y6 _象曰．渙其血．遠害也
% z7 X& m5 t9 l$ {& ] :em32:                                        :em32:                                            :em32:% k4 d1 |& [) N
水風井
+ F8 m5 `4 o/ [+ L/ a- a改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶) `4 |5 F: H$ J5 R. B0 }  V& w" `
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也8 w. `$ j, K) w$ s) a6 O
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
2 }& ^( X: x, k# G初六．井泥不食．舊井無禽
4 j6 e6 T8 Q1 r) U3 \" v象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
  j9 k( [. E2 p5 ~9 r九二．井谷射鮒．甕敝漏; b' _7 {$ g8 Y8 p. I: q2 ~5 c- L1 L
象曰．井谷射鮒．無與也+ r  S9 E' X4 b! z
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
2 g' S: g/ H; g! t2 ^象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也" o0 t9 o* U1 b7 u: T! `
六四．井甃無咎
+ M2 ?1 s* `! E* F" x象曰．井甃無咎．脩井也# a: Q, }/ P5 o$ _, ?0 k0 k
九五．井洌寒泉．食: D$ }: j. W6 w# V. Z4 v# p0 K$ ^
象曰．寒泉之食．中正也
* s% a" W0 K, R5 t2 {, z上六．井收．勿幕有孚．元吉
0 f/ `, J1 B1 r4 j4 G3 K1 a- T象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
; e0 ?1 W7 S1 `+ d; ^以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~( m% x8 ^- Z) R5 F2 g* X& e
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
0 ]3 E' N: ^9 e2 A1 W----------------------------------
) @  u! W7 c+ X$ |5 B: ~風水渙! m4 v$ {& d: p) ?1 A5 j
...
3 E) u1 I  h; I: c

  D2 O, P. _3 t3 C: D& @當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
- s5 U0 Q! N6 I% ~身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。  x' P# P; q7 m+ P* v3 y; N
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，$ M, z' ^$ n3 T7 [
並不是一些迷信荒誕之學，$ v: x3 [, q  G) J2 l. ~' w" S% T
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，* k" l, u  S) ?) n7 Q; D7 q
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
! r8 G) _, e5 p  |( P買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用" h( |$ N+ w# f3 \, l2 O! m& ~
背山面海就好
6 r0 M  j& D# B( e6 s門向好就係好風水" S( t3 b" z. z& w' g2 c
5 g& |! U, P$ e3 i
原來係要識陰陽,易學$ m# M6 w) f8 E4 z+ |4 }
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生