[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學1057 |# Z+ s$ P1 ^/ ~
輯號：第一輯﹝完結篇﹞5 D: x" i3 Y" [* s4 d
主題：風水與《易》
6 L3 |5 o' W; j% o' F  e" Q; }' I! G節數：第三節(請按我)) t6 R( h; A) `$ R
時間：15';42". O5 b6 y# O& R
語言：廣東話
8 y5 u% p# h2 I5 @' Q/ I6 U  @[fquote]
) L" t# d5 D9 t* ?0 {4 ^精彩內容包括：5 Q- v/ Z! ?5 r
1) 為何稱「風水」？# p$ T5 M8 V3 J# P- P2 }
2) 風水 vs 堪輿？
* O- M- n! T' A# Z1 i3) 《易》中陰、陽已代表萬物？9 E: ?/ z. \0 s
4) 何謂「聚」？何謂「散」？- m2 n5 e( Y. j+ ?$ u% ~$ Y
5) 風水渙 Vs水風井？
5 d0 K5 `0 `! G7 u2 }6) 何謂「侷促」與「散盪」？7 _/ i0 r6 _& {9 O, L
7) 何謂「生旺氣」?
1 l6 w+ r, I( @2 {$ Z8) 如何做到「聚、散」有情呢？5 O+ E* j& u+ g( h/ q5 Q0 C0 A
9) 法術vs是風水？: A; i; R0 j, G8 u2 K( [  \( ?6 n
10) 陰、陽 vs聚、散？3 [; c& [8 s' e( q& {6 r; V& a
11) 環境學不是風水學？. W/ i  D( _+ k. n2 V. Q0 n8 _
12) 活、死五行與風水？- _& I8 m: m0 @. V8 e% B8 y
13) 正確讀五行的次序？
( W7 ]4 u/ G6 t0 o14) 緣生老師如何看風水教學的立場？6 T1 p' n3 X" E
15) 卦象在風水學上有什麼意義？) C) `1 A% U+ O5 _" @
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請按此把此題內容轉寄給好朋友8 H  L7 p5 l) [! E4 N3 h6 K$ P
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:% {) a. E6 o/ _6 m, l
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
4 y" K( a$ E; z1 A' a( q----------------------------------/ Q: y3 l9 W  B& g6 i8 F
風水渙( |/ P4 z+ j# Q4 N1 e3 X
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
) Z: w( s' ~1 m. T彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
  a% Z' `7 [- b, ^) I" f" V$ a象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
7 A# `6 W* ?( q6 R2 h7 ~# P, W初六．用拯馬壯吉
, e4 [, I9 U7 p1 U: y& T: @象曰．初六之吉．順也! {7 Z; ^7 F6 u8 T6 J; {$ K- q
九二．渙奔其機．悔亡% r6 }4 s9 |. y, N
象曰．渙奔其機．得願也
0 k( j! K$ j' [/ [六三．渙其躬．無悔4 o; f! U. g9 Q- n9 }
象曰．渙其躬．志在外也
8 }0 z! v, U, L  Q' w8 H' M六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思  x  Q  I" p( G7 b
象曰．渙其群元吉．光大也5 r$ @  ^. m! I8 q8 \
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎1 z& L  W2 k  Q; Z6 U
象曰．王居無咎．正位也6 {/ s0 q7 g' h3 ~, [8 B' F
上九．渙其血．去逖出．無咎0 P: u5 \, T3 K3 X5 W, c6 ?
象曰．渙其血．遠害也  z9 S; D, A  d% n  j# w0 v4 ?4 x
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
) z) n" ]6 W6 C9 _3 r6 v水風井
4 n- @4 d' f9 ^7 ?3 l4 e改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶: r. u7 j2 z/ M: f! v
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
  ~8 j; x6 b2 i* u3 Q4 Z象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相/ P9 k0 ?2 L1 ]9 R2 u
初六．井泥不食．舊井無禽( @$ z1 ]! r( \% o/ A- a
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
4 Z( P+ E# [5 B4 i% b2 M九二．井谷射鮒．甕敝漏: b! w' N; W8 D$ y1 L
象曰．井谷射鮒．無與也& M- u$ C$ ?! u+ C% @+ ]
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
2 [9 t- H4 l5 I; F7 g) `象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
2 n+ b4 w. [& C六四．井甃無咎* i: t& ~. Q1 H8 u  K! n
象曰．井甃無咎．脩井也
# L6 [+ a, |- B( E9 j8 a九五．井洌寒泉．食
9 y( w7 B% B0 c. X象曰．寒泉之食．中正也8 g, `* g8 X" f' _( S
上六．井收．勿幕有孚．元吉$ R! u' {1 S- `% O! h% y
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
  e6 d5 }$ u( N9 {" Y以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~2 [+ T1 H6 e- Q& \# `# \/ t
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 ) x/ O! q5 H% X* c8 P
----------------------------------( z4 V1 O( ^  O: B% x' J1 K/ E/ g* D
風水渙
2 g8 M0 f' f9 ?. x/ w..., A+ q0 Y% @: X2 w! D* P- G

8 t: M# A1 Z- D/ d/ [# f
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。+ Q* }4 s. G7 M, P. `2 _1 u; k
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。: A0 }2 a5 W- j" W" A& C6 E
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，* J: v- t  o- t7 o9 P
並不是一些迷信荒誕之學，
  [7 N0 a- K4 O; L" a故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
" W, h" P/ h( K* z* _. w: `這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用, I$ \" X) F0 J. X+ V5 @9 G+ ?
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用6 Y6 C- D) O1 x) g( q% X
背山面海就好
0 \2 i: ]( f0 R: |" g- k9 H門向好就係好風水
0 }) l2 y& i$ A6 Z7 _" r0 ?% l2 _. P% K4 X+ ~2 r
原來係要識陰陽,易學
2 p; W5 x1 J+ V/ p, Y4 I  X# l! m7 ~多謝老師無私分享^^

緣生

緣生