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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]. h0 X9 L- x" o5 x0 L  \# u

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4 T  B, O3 K$ C2 T: o4 T. b節目名稱:教學105
2 x2 A6 |; Y+ ^( N7 x輯號:第一輯﹝完結篇﹞
6 O% c% k% q7 J8 K4 U主題:風水與《易》
) Z- [( V/ X- r/ T& u4 a節數:第三節(請按我)/ D) S; A8 C# n$ x- g
時間:15';42"1 s6 |) J8 ]' G
語言:廣東話
' S( f  S& y! C[fquote]0 \- U3 F4 E3 E9 y' U5 Z6 i$ Q7 ^
精彩內容包括:
& K% ]+ K, a9 z9 E1) 為何稱「風水」?
: r% r3 I3 Q: a6 Z* E/ ~2) 風水 vs 堪輿?
- D: A$ d& F1 ]* q6 Z# X' m6 i6 D3) 《易》中陰、陽已代表萬物?/ R: S  ?: z0 c( f
4) 何謂「聚」?何謂「散」?
- u+ l+ q( j1 g% r9 d2 |5) 風水渙 Vs水風井?
6 u2 P, s6 ~8 D; [6) 何謂「侷促」與「散盪」?
+ i% }: Y5 x8 H0 p# P/ v, o- R7) 何謂「生旺氣」?
; k  \; L7 U0 C! {8) 如何做到「聚、散」有情呢?
9 y+ }9 t& u# V2 |' v9) 法術vs是風水?* Z1 }( _7 U6 \( w- f+ d
10) 陰、陽 vs聚、散?
: K; k3 {4 N4 E11) 環境學不是風水學?' L8 A  H, W0 x- O1 l
12) 活、死五行與風水?
3 `$ R* E  H2 B$ q13) 正確讀五行的次序?
, L! n) s  |) Y2 {3 B$ j14) 緣生老師如何看風水教學的立場?
8 {# A$ P% C  g15) 卦象在風水學上有什麼意義?/ _0 D- J' K6 a' [/ x
[/fquote]
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
) y: x: `" D- N$ p就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
" {8 c+ t( X! @0 ]+ q' Q8 C----------------------------------
8 Q7 g% K" d0 W" a風水渙
3 f& M: M' M4 _( |# N  q6 F8 E亨.王假有廟.利涉大川.利貞' B( L3 H# r9 a: Q2 Y3 L; T1 A* c
彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也
+ g, d% J) P4 g9 B象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
  C9 l, e2 ]1 t) a3 B& _初六.用拯馬壯吉. I  s9 }$ [& \% m$ ]) Q# f
象曰.初六之吉.順也, T* \0 q7 l( q% D! h$ [/ B
九二.渙奔其機.悔亡. Y4 v  u' t0 G2 R, q
象曰.渙奔其機.得願也
  a- a  b" J$ w+ H) r: j六三.渙其躬.無悔# N& Q7 O+ }) U$ E+ y: [
象曰.渙其躬.志在外也
  T& z( {' R, M; Q3 D六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思1 e  g* p4 d( p( G
象曰.渙其群元吉.光大也/ }" y* I/ h$ H( t. D3 L
九五.渙汗其大號.渙.王居無咎
/ O. s. g0 \4 i& }象曰.王居無咎.正位也
8 D  \) U5 j7 M4 Z上九.渙其血.去逖出.無咎7 x3 G9 B) m: c" U
象曰.渙其血.遠害也: w: C/ Y; C; d& e9 E- m& y' t7 H
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
# x7 Q5 O0 ^2 Q水風井9 X% W$ i+ L# q) S8 T
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶/ U$ }6 k0 G$ \7 q% e& L
彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也
2 Y8 k0 E$ }' |象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相
5 k3 w" `' l3 Q  p* W1 J7 `0 k初六.井泥不食.舊井無禽
% Z: e( k( x" y2 ?$ k象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
/ J  A, Q- }2 F! Y2 p) [, ~九二.井谷射鮒.甕敝漏- P; C/ k% Z+ ?! i" G
象曰.井谷射鮒.無與也- O: C" j& x  x) Z* X% Z( }
九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福
$ Q) U) y; m9 V& F2 k$ Q象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
6 A' q, `% |6 O$ x+ f: `( \六四.井甃無咎
  x% x5 C; b3 w7 d+ Y" _象曰.井甃無咎.脩井也
2 d; y, j3 P( \0 o- t九五.井洌寒泉.食
: J* z: W9 t8 O1 E) j! ]; I; j象曰.寒泉之食.中正也
, |) z! J8 {5 {; B上六.井收.勿幕有孚.元吉! F$ z% r( c" Q7 Z0 o
象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:2 t' _; [( r7 I! v0 H8 E& {1 n, [
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~9 i4 v9 U/ x3 E3 x3 q9 X, V3 ^! H
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
3 e0 g) B" ]% c; w; I, K5 p% ^5 c----------------------------------# i% L3 g6 F7 f0 T' ?! a3 K3 [4 D7 n4 W/ ]
風水渙# O( I. a( f. d; c4 a7 Q* m
...; m: Y4 ^# @: p" b4 G* E  H
1 @6 R; y! `+ {1 X) j7 K. T0 k
當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。
% |1 D' r7 C/ V! u8 s身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。& I& X! ?4 C) n. F# k$ X
因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
( T4 l/ ]* |' Y) a  L5 o9 H並不是一些迷信荒誕之學,& j; c" T' o& V
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,0 L. n* {: n1 M! k# D5 c. H* V4 n
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用* R: W0 e/ a$ M" F% Z
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用' s2 T3 S. Z+ u
背山面海就好
* c6 k) J; W3 C; [1 `& j門向好就係好風水
7 n0 j- O) {3 [& N
+ y( R5 c. F2 [* `, M原來係要識陰陽,易學
' Q% ~4 C6 w) r* w& Z5 k0 |多謝老師無私分享^^
 
 
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