[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]3 {* T3 \, x' b# ?

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( C! X( W3 Y0 N/ p[watermark]$ `( Y$ U/ Z/ J3 G" t4 R5 B- |
節目名稱：教學105
$ s3 C+ Z$ Q1 h( {# a輯號：第一輯﹝完結篇﹞5 r# C/ J( O  e
主題：風水與《易》6 Z/ l# e2 U! d' S% {4 E
節數：第三節(請按我)
9 g8 o  x: {  O+ u+ u時間：15';42"
, j+ F  `, y( H* P/ {( E+ s9 s語言：廣東話0 H5 `+ L/ s' Z( {8 o3 p8 f1 ~1 L
[fquote]! Z# k8 P( K: X
精彩內容包括：
+ A3 I' |  R3 C7 O7 U1 c1) 為何稱「風水」？
' P2 m% i$ ~( ]6 W# v( t4 P$ H3 Z2) 風水 vs 堪輿？
# k) ]6 F7 M; U( C3 j  b. j3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
2 r! c! U1 y$ e# D! }4) 何謂「聚」？何謂「散」？
  q& z: M# n( }, `' A9 H5) 風水渙 Vs水風井？
( P. O7 L/ R7 q# P& X1 Q, ^  q8 B2 J6) 何謂「侷促」與「散盪」？0 t6 d. v8 \4 V4 G
7) 何謂「生旺氣」?8 D5 M3 V6 l5 R  Y" s- O1 p" a
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
, y* R0 }; o% g. _' u/ o9) 法術vs是風水？
5 b) b# a& o% \4 t. d3 [- O10) 陰、陽 vs聚、散？1 ^. R# G+ r1 h  W7 @
11) 環境學不是風水學？9 l0 M; M+ `& z% N5 X) l
12) 活、死五行與風水？6 g* y# ?3 \( G2 d& v
13) 正確讀五行的次序？5 M* Z; u1 b4 v2 G. V; Y5 M* j
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？4 @  V8 t3 d8 R/ n! v
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:, l& }+ O, }5 {% j- C5 Z
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:0 J7 o7 e' h! t2 ~6 d4 ^
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風水渙
, t0 l# f( S: q$ w) Z0 _5 @亨．王假有廟．利涉大川．利貞
% V: k* O, Y/ g, l  M0 K6 c彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也4 H# C* }( _7 V
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
5 N4 a# E6 j# l4 ?$ R6 T初六．用拯馬壯吉
, |) N4 J: J% F  N/ [9 o. L' i象曰．初六之吉．順也) N: i3 H7 p  X
九二．渙奔其機．悔亡
) G# I9 v& b& v7 `象曰．渙奔其機．得願也
- y6 q* ]8 W: g" C六三．渙其躬．無悔
/ @1 y+ D# k6 F5 [象曰．渙其躬．志在外也) `- B, v: s4 a' r6 B
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思$ t, f( \- N1 H6 X* Y/ \/ W: R
象曰．渙其群元吉．光大也& A) @6 _- G5 i% m. G  n
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎$ d, Q! B1 A( l: E2 c+ t! c! a$ `, x
象曰．王居無咎．正位也, ?( f8 O" g0 Y0 I) z
上九．渙其血．去逖出．無咎  d5 T4 N5 u6 a4 O8 ^/ p8 {2 q
象曰．渙其血．遠害也) g: f- U- C1 X
:em32:                                        :em32:                                            :em32:+ p8 g  h; ]; V: G
水風井# G2 j. H  {8 C4 G5 Y
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
7 O! i: k: d$ p" I彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
+ [" I; p8 @/ q4 v象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
9 H) V) R8 |7 R& @9 i初六．井泥不食．舊井無禽" ?. A- q4 a% _9 A# y
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也1 {4 f  s8 n- ^4 C! P
九二．井谷射鮒．甕敝漏# Q7 M' T: Z# U" C6 P
象曰．井谷射鮒．無與也
' g) g- {" g% y! r6 z+ _九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福; z6 d8 x: l& ?* T+ n( Q
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
; M) S' _3 Z9 }4 @六四．井甃無咎
0 A4 m- d7 A2 |象曰．井甃無咎．脩井也
2 t3 r* W! F7 n6 }' w九五．井洌寒泉．食1 x* B. f' f% P4 ^
象曰．寒泉之食．中正也* S" U; q: s6 w
上六．井收．勿幕有孚．元吉
% |- v) H& g' S8 n% I5 `象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：' d" `# ?6 {5 \  n5 T! P# j
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
2 p7 y- `/ ~( p8 I5 ~就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 7 W! [- m+ @. h  @* A, \$ K
----------------------------------% L9 ?7 V0 |$ l: x9 u
風水渙: S& D' y2 _5 e; e! r* Q
...' d7 u& m1 Q' J. g! L% B

! h+ [6 @- o; g8 T0 e
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
% i. U# L# r, F& @9 u身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
* n8 n9 M# d, J9 y, ~# }因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，' D) d  x9 I* ]: x" O* i! t& k0 _
並不是一些迷信荒誕之學，0 }! q/ x6 P$ b4 c" a/ ?2 _
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
* F, k$ \9 M+ g這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用/ d# r' n7 [) p' x2 K& m/ q
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
* E0 s3 g1 U: P: l* k- I背山面海就好( q; v( r3 B, i. e' N5 `0 n- w
門向好就係好風水$ {) }* c8 k; |$ b! E

) ^% j/ Q  L9 C- G( v原來係要識陰陽,易學: a& ?' O; `1 ?! P9 b6 H, z$ ]
多謝老師無私分享^^

緣生

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