[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]6 G  L/ G# `' p( ?- `  j, P- x
- B" e/ W) D) Q

3 S! h% w$ [; q! v2 Y+ G  Z[watermark]  \$ L" Y* Q# B; p
節目名稱：教學105
( x7 \( a( |+ P5 C, H' B輯號：第一輯﹝完結篇﹞
# V4 W. }& f4 Z' y主題：風水與《易》
4 M& R' |' o+ U7 m6 z7 z' b5 i) V節數：第三節(請按我)
5 D7 H+ R; i7 z" c時間：15';42"
& O. K+ m# X* Q* A語言：廣東話' L% Z/ b! i/ {! h  V! p( {$ R
[fquote]
% I5 O; f# t: G8 ~精彩內容包括：
* p) F1 _6 h/ D! w: Q) {# Z* S1) 為何稱「風水」？$ H3 L7 P! I7 k% L& ^3 X
2) 風水 vs 堪輿？! q# a  y  x. u2 h: ]) Q7 e% M
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？# h# W& _( @* B! h" \7 z* ~) e
4) 何謂「聚」？何謂「散」？: T( V4 K1 n- X5 C+ K0 Z8 V; k
5) 風水渙 Vs水風井？, n. L% q3 W( n" ~
6) 何謂「侷促」與「散盪」？3 a3 y7 c0 m0 E* u" C1 E
7) 何謂「生旺氣」?- p' }, L5 S4 J
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
0 n- ]  k9 O0 j& l0 m* F4 t9) 法術vs是風水？
! A: G% U' t1 D; H9 }  j10) 陰、陽 vs聚、散？1 C1 X$ X& H/ q) W2 x# F
11) 環境學不是風水學？( _4 A( E- z; P" t6 r8 U
12) 活、死五行與風水？
0 a- J, A$ T6 |# ]# u* w13) 正確讀五行的次序？
4 N6 M, p5 q% v14) 緣生老師如何看風水教學的立場？. V" Z( A. M% L, b& T) Y" q
15) 卦象在風水學上有什麼意義？7 T9 R2 Q  Q6 `8 y) L0 E. \
[/fquote]0 C# l7 x7 @+ q7 X1 D5 h  L

/ U0 t: r( C# d# G" e1 n# s請按此把此題內容轉寄給好朋友
: `) F1 k7 Q0 W: ]# n [/watermark]

mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:" b1 [* r8 V$ `4 v1 {
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
1 {1 F% {  L& _! G# X; w0 |----------------------------------$ c2 o: k* E0 L2 H  ~8 {0 ~
風水渙
, z& ]8 y$ j1 s+ F7 X6 z亨．王假有廟．利涉大川．利貞9 F& P* S' `8 N& ?& @8 a  J! L' T7 A
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也6 P  ?' L/ A, F: L8 _8 ^( T
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟$ z% `1 z" [! R3 g3 D4 T
初六．用拯馬壯吉
. c4 X( C+ z5 p& V# K, W4 u象曰．初六之吉．順也) d! E: c0 R5 G8 T. U
九二．渙奔其機．悔亡) X. ?" M' H0 T" |
象曰．渙奔其機．得願也) D# r- z( c6 T2 V5 a1 ?7 z$ o
六三．渙其躬．無悔7 w3 ]% t1 P# Z: p3 A
象曰．渙其躬．志在外也
+ O. u0 R; ^0 L六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
. U5 [3 f1 T7 h( u象曰．渙其群元吉．光大也
& u5 J3 m9 _0 v九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
1 M2 J- Q9 ?; Y象曰．王居無咎．正位也
$ H; v( d9 b2 \: T上九．渙其血．去逖出．無咎3 ]- u. a; m: S& x% o
象曰．渙其血．遠害也) I# A9 A- u: N
:em32:                                        :em32:                                            :em32:' ]+ s* y6 @0 C: u5 [* r% x* ]* H
水風井. g8 t$ t5 Z- B0 ?8 f2 i& h- C& n
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶! J* x. Z4 b8 l7 x2 _& g
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
& `6 l# r6 z  O/ f( I3 L象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相+ i8 U: ?! _9 ?  l) \
初六．井泥不食．舊井無禽
) i2 Y0 [; q  e9 w象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
' l% s) @  F. \( z/ p7 {九二．井谷射鮒．甕敝漏
3 Z) Y( z9 \1 t+ t. a  b象曰．井谷射鮒．無與也
, q8 Z! @( m$ J0 g, T, j九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
4 m. s( B6 o, U' j! g4 d! Z9 z2 [象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也: ?2 U1 C0 _/ g+ x6 l9 ]: w
六四．井甃無咎
# q4 d- J; J+ h: ]8 i$ Y! s象曰．井甃無咎．脩井也
( \+ ~- f! S& }0 N6 v! m, A( d4 @九五．井洌寒泉．食
" i) G# O) u5 s- N象曰．寒泉之食．中正也
  S2 @3 f: T% U# P上六．井收．勿幕有孚．元吉
$ d1 }& y' |$ w1 j6 U象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：- e2 J2 K* I, m5 m! f
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
3 @5 P! Q6 h4 [# a: D# U* w' z就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 # r: O0 q( j/ s/ J$ R. `) I  s! l
----------------------------------. H; i' Z1 e# b
風水渙* z1 z  f- P, e/ ^2 d) F$ g
...
; _  k6 @* R8 m2 x$ e

5 H' h  g0 B- H當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
" G# @; o4 Q' ?( T$ `身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
; ], d$ O2 o1 P2 K- ]因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
: ?* a! }3 i% k+ O  b; f1 q並不是一些迷信荒誕之學，
; X: a; W( [8 X% `9 Y故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
8 d" o6 Y& M6 L( _# Y這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用6 ?! v9 I% Y& \+ o3 ], Q
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用/ B  x1 G" O" }$ n* W6 a: s
背山面海就好4 H  t3 N( H  X! J) n# f! Z1 j
門向好就係好風水
2 q6 R. G' Z7 Z8 U. }; |) J7 A5 b! V+ ~3 Q$ X2 o: f3 t
原來係要識陰陽,易學% U6 x- t1 K0 E3 w7 T- [: O
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生