[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]: h% q' f* r0 Y  b; o- X" H; N
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節目名稱：教學105
% d( d; Y6 l! Q; [+ ]1 d輯號：第一輯﹝完結篇﹞3 Y' x0 d3 Q0 Z! u' S. t, \
主題：風水與《易》
- j6 }) j/ D" @# ~% N* D節數：第三節(請按我)
3 m# ~* ^( P' U  G8 M時間：15';42"1 s2 A  H2 P8 O7 ~; F6 S
語言：廣東話
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! _0 U1 t: Y, t& u7 G精彩內容包括：$ A, n7 F, Y- }* |, t4 R
1) 為何稱「風水」？
/ W! T* C( `$ J- b5 A$ @6 x# r' Z2) 風水 vs 堪輿？
6 ~+ R* h: w* H: J. r( h3) 《易》中陰、陽已代表萬物？2 N. X; k1 N4 ^& z
4) 何謂「聚」？何謂「散」？+ a; w6 ~6 ^* t% ~6 e! z- [& X3 q! H
5) 風水渙 Vs水風井？4 ^! k: b* [1 B; p
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
2 |" L9 M/ m* I  f/ o* R7) 何謂「生旺氣」?* c) t& d( H6 C& b: ~8 Y; Y
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
, X" l: Z1 h2 O9) 法術vs是風水？
  e) s: q* s1 F. A/ z10) 陰、陽 vs聚、散？
3 c7 T6 `1 A7 T! P7 p9 I11) 環境學不是風水學？
1 s$ d) j" g4 {" Y6 n6 t( x  B12) 活、死五行與風水？
7 F. P/ b6 G7 ?, e, [* d- V13) 正確讀五行的次序？
: i# e! r4 @1 Q  C2 h14) 緣生老師如何看風水教學的立場？- `/ D' b" m  B' g0 a
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
2 |* ]: H/ O6 M/ }5 i- ^2 W- u4 a就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:) X6 r* {) h$ H, b0 _9 Q! x
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風水渙7 l# c- w: {. ~3 z
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
, E& n# m. F3 `' T彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也1 `2 E4 [5 R/ D) O/ K1 x) D
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟$ E' u) F# p3 j
初六．用拯馬壯吉
, z$ c5 `+ O) d/ |" g/ b象曰．初六之吉．順也
! S  R) y! ?. D' o九二．渙奔其機．悔亡7 ]5 o2 \- m1 t" s. ?' }
象曰．渙奔其機．得願也
  x. C6 Z  v  @  p六三．渙其躬．無悔9 E; o. V1 a) l
象曰．渙其躬．志在外也+ H2 q) j( M# p' ?& H3 ?' D3 _
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
9 Q- ~/ f# S+ M9 O$ l象曰．渙其群元吉．光大也+ Y2 C' `* k) T* f# i$ x9 i
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎' M5 \# d/ k; _  e
象曰．王居無咎．正位也
4 \9 {2 P9 f! ?% x上九．渙其血．去逖出．無咎: ?* J5 b! n8 O! H
象曰．渙其血．遠害也6 v  Q% Z7 F4 k) z+ T
:em32:                                        :em32:                                            :em32:: G9 \# c" o- g. c
水風井2 @' I2 A1 Z6 }3 x* s7 G
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶' q. r! u$ h9 N# W% B; V6 l' G
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也2 P5 T5 b* t5 n- P3 L: p/ @' ~
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
; j4 A) i* ^  Z1 {, A初六．井泥不食．舊井無禽/ V* Y' R* d1 U7 R, d3 X
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也2 r- U* x0 L/ }2 C$ D* ~7 U
九二．井谷射鮒．甕敝漏  G" i9 n; y9 r/ A( y% Z( t
象曰．井谷射鮒．無與也
5 n% w. T" n. R九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
- L1 ]0 _# J3 }& s6 Q% t' _0 z象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也2 m+ k: f/ q: V5 H& r, r$ W
六四．井甃無咎! u7 x* p+ ~4 K# ^: H' X
象曰．井甃無咎．脩井也
! g3 m+ r) W+ V5 t9 }: K九五．井洌寒泉．食
7 Q; A( V# A# y/ Q8 Z/ D2 g' b象曰．寒泉之食．中正也+ [/ z/ ]7 a7 a# T
上六．井收．勿幕有孚．元吉  `% @  r0 U$ h4 e+ S
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：9 |' z8 p+ S$ X+ x
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~8 N/ L+ U2 P) X8 H, O/ `3 b  T/ M
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
$ n# D4 y' r4 x  r5 }6 E; `----------------------------------/ w, d' G" R+ O: u) r( U  V
風水渙
* N$ z( x! K2 ~( \5 h...
- F" _' p( M' k& m% y

# M, y; q+ I) H" X當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。, J5 [6 R2 h) c/ Y6 y
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。: p1 ]" g  c) \8 C( W9 K2 {
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，: }2 Q) Y2 `8 b6 ~0 @$ Z$ }" S& e
並不是一些迷信荒誕之學，" W% r9 H, y) b+ K; C9 J
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，6 x: q! s% D6 j3 A" f3 d' `
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
' k+ ?; n: m; v" z( b5 y4 `$ O買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
: D2 c; W0 _6 z0 N背山面海就好
% X) u2 e( z0 L- B' r* R: _門向好就係好風水
2 m$ O5 r  {6 d) C% g$ H7 r
) Q! h- ^7 O' H& a7 y' z2 a原來係要識陰陽,易學& c% k* Y1 T2 L/ F9 \# h" w' A3 p
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生