[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]& D9 o+ V7 V( a
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節目名稱：教學1052 `4 P" d* J/ V0 X% h" Q& |
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
$ o/ [9 z2 n1 O6 q" A主題：風水與《易》
, {+ W1 ^0 q& i: H- d* B6 u節數：第三節(請按我)/ s0 Y" f3 Y9 s: `* K! [
時間：15';42"
( ]. _$ o0 r# d( l語言：廣東話$ v) D2 A. b) ]( t
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3 F, N/ x  K( W) E" Y* {2 p% @精彩內容包括：; v0 x  w4 x+ \! m/ }
1) 為何稱「風水」？7 H. R+ T5 m' Q, E1 d
2) 風水 vs 堪輿？
. ]9 h5 [1 L7 U( x3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
* T1 E' h$ k! M" g# I3 D. q4) 何謂「聚」？何謂「散」？
; p; X  n' G; N+ E- i5) 風水渙 Vs水風井？) f" I3 i; E& L& B4 H4 |
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
. g. R' X4 b4 k7) 何謂「生旺氣」?* ]! k& ~3 X) t; B4 y
8) 如何做到「聚、散」有情呢？, L1 r6 P: j* _. U. O
9) 法術vs是風水？
7 B6 I- R% z9 B, [1 p6 Z10) 陰、陽 vs聚、散？
' `6 U" c  Y8 P4 O! I4 \. N11) 環境學不是風水學？/ f% ~# r+ x/ |+ Y' ]7 T
12) 活、死五行與風水？8 t/ V% y! g2 s
13) 正確讀五行的次序？
( F/ h5 |8 k; g1 g14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
: ~/ q' R  K  I$ ~4 ]% Q$ H15) 卦象在風水學上有什麼意義？+ p+ j0 T. q. V
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:1 J0 D1 e  R4 D
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙: q6 H2 P9 @' A& M0 o0 ]6 C) L9 a
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
5 m6 l& R5 M+ O) y8 }! G彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
! r& [9 T& q  i. K$ O( l象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
& [$ ^* n- T. N* |% c! h. L# K. `! A' ]初六．用拯馬壯吉  P5 x9 u0 l1 c+ G
象曰．初六之吉．順也2 ?5 ^' A0 {9 r
九二．渙奔其機．悔亡, \3 j" I" l. @( |; O) ^" B
象曰．渙奔其機．得願也1 g7 V3 K. W, W, f+ G
六三．渙其躬．無悔
9 X' g, Z7 }7 i# A8 h* h3 Z1 V5 S象曰．渙其躬．志在外也' i4 o; g4 }6 C$ V8 s( f, U
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思- X3 x6 T( {* F* e% r4 {- Z: p
象曰．渙其群元吉．光大也) F+ d# j( D. u
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
/ ~* x. D& w* e6 w( o$ n" Q5 D象曰．王居無咎．正位也
7 c8 O* O. q  o9 c- T6 g上九．渙其血．去逖出．無咎
# j4 n3 J' b' I. v! Y" w! {2 l象曰．渙其血．遠害也
5 C: S& p" W. _2 Q2 ~" e :em32:                                        :em32:                                            :em32:
; M* d" N6 T4 i% R5 Z6 d3 x* S水風井
5 k) V. d5 b8 i( t( q- T1 A改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
$ b  x; V; F4 G) w彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也! A# x5 r5 }: j% S/ C1 T; W. N; E9 q4 |
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相' O0 `! V! C" z1 H: l! q/ `
初六．井泥不食．舊井無禽+ `2 f3 }0 N* e
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
- ?" K/ [2 `6 Q% E. P* d$ t九二．井谷射鮒．甕敝漏
6 o& f1 L; O) z9 Z" l! u5 O( I象曰．井谷射鮒．無與也
2 f; q  P% I5 _$ `& z, K9 G九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
6 a. D  ^) M4 N7 v& o象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也9 k: i0 W& Y9 q
六四．井甃無咎
1 E. e% K& ?& A4 ]6 ~' @! ?5 [象曰．井甃無咎．脩井也- s! E" [: }/ F* Y7 J* F
九五．井洌寒泉．食
: h4 z, j' n% m4 d象曰．寒泉之食．中正也4 p- v6 s7 r1 p4 Q1 k2 [
上六．井收．勿幕有孚．元吉, a: @: n# E3 w- O1 \. G9 u
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
( `: T3 N6 ?! U9 g" o以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
+ D; j4 o# O' b# B; j6 w! h就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
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; V5 ?5 T4 R- A5 G風水渙0 F4 ]! k# e! V6 w  X0 m* W0 R0 A
...( e& l8 K) Z; h/ u

6 h) b* T8 W' A3 N% n: Q
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。; d- H2 @! C0 D: u" _
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。6 U  a* ~9 v7 X
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，5 K' f$ z3 C6 x$ ^' n# B& M
並不是一些迷信荒誕之學，
+ Z5 z+ u* R1 y; k) e2 p/ I故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，1 p. d, O/ v# x* A; o
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用/ ~/ t4 D& c4 W, d. O8 d6 B; H
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用/ t7 q; o6 |) R# p1 B+ N
背山面海就好
( t8 L) s/ d0 y% i0 }門向好就係好風水
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原來係要識陰陽,易學7 g- |( A/ X7 @% m
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生