[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]6 t2 b% U# N3 Y3 t2 I/ ^% ]

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節目名稱：教學105* l" a, Z8 k' w- C
輯號：第一輯﹝完結篇﹞. L/ w1 ]0 t6 T+ K0 n- E
主題：風水與《易》
' t) g/ y7 t6 F6 `9 q- N節數：第三節(請按我)
5 G* n9 U  w1 q. e7 u7 y. ~8 j時間：15';42"! E5 y) C4 @3 p4 N( L' _
語言：廣東話
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! m- T$ {8 Y/ Y( K4 A1 p- J! e精彩內容包括：2 t: }' O/ o  [6 M
1) 為何稱「風水」？& b  D0 j$ v, V
2) 風水 vs 堪輿？4 r1 V* L+ r1 }0 s& R% ]$ k2 d
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
$ K' ^3 [! R0 A4) 何謂「聚」？何謂「散」？
  i! Q5 i+ M+ |4 q& t0 u5) 風水渙 Vs水風井？) a- K6 s7 e- I) e5 y
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
4 @. A* N, ~1 e- {3 S7) 何謂「生旺氣」?
6 \. M# W: h" A- W; q7 H8 x8) 如何做到「聚、散」有情呢？# h* J5 x1 P: v
9) 法術vs是風水？6 Y& _% n/ ]0 t" W5 g# ]4 d' u) N
10) 陰、陽 vs聚、散？# r4 G/ v7 O) j! D0 @; ?& g4 o
11) 環境學不是風水學？
1 D. n0 m0 e  s  i12) 活、死五行與風水？
% k- K+ I, v/ B% i% l1 v/ u7 c% U9 K13) 正確讀五行的次序？1 p3 Q9 |  o$ f1 F, V" o& \% ]
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
" C+ m5 i' E5 `2 D. K6 J3 i15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
- a. K5 f& z6 w/ ?$ O就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙9 b+ s0 Z5 u$ C
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
9 q- c, j( N3 L彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
# B2 `7 b1 A, z0 e象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟; n' X0 J6 i. o+ W' e# F' Y
初六．用拯馬壯吉5 L  W2 H2 Z' b7 H
象曰．初六之吉．順也7 D& r( Y. F  E! f
九二．渙奔其機．悔亡) X; l/ ?+ L7 Z1 W
象曰．渙奔其機．得願也
) n" \+ X. }" j( a9 }& A六三．渙其躬．無悔
+ q' b% b. l' d4 _9 U: a象曰．渙其躬．志在外也
3 N, z  n9 ]) ~; r# b1 t  S六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
' i! X8 r7 z; v象曰．渙其群元吉．光大也
4 _. U& }: K" U, Q5 f) ~$ }九五．渙汗其大號．渙．王居無咎" ]; X  Z; f% v% _, g" U) _
象曰．王居無咎．正位也5 k) M4 w1 q# I% V; {3 U
上九．渙其血．去逖出．無咎
: J! F+ v7 C( D) k" n象曰．渙其血．遠害也
$ D# ^) y2 R$ k+ i! y, H+ D :em32:                                        :em32:                                            :em32:
0 x$ g2 n, y: _2 e# t* o! d水風井: Q2 E7 x  q) S! G
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
2 V' I$ r. r: ~彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也. ]4 U4 y1 \! n& Y; t, p2 ?
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相/ ]  T: r* m3 ^% H% `! x4 U
初六．井泥不食．舊井無禽
  g- |5 N% z* s1 `! W6 X& g. X* P象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
0 B/ S" C* }' Z5 _) B九二．井谷射鮒．甕敝漏8 m1 o* C0 U! z$ q4 z% g
象曰．井谷射鮒．無與也2 m! T9 J7 n* o* ]
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
0 N0 O% Y8 g) }象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也& H/ f; @: n" V% T
六四．井甃無咎3 _+ \% c# v/ ~
象曰．井甃無咎．脩井也
% c; H" l! V) C6 C+ V7 t! h/ W6 p- @九五．井洌寒泉．食
4 ~4 Q: c$ E8 P( z象曰．寒泉之食．中正也: G# ^  t  N) ]4 `' ^$ l3 a( s- o# k
上六．井收．勿幕有孚．元吉8 c, k$ l+ k& O
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：. t; q8 T, Y3 \. t$ c, Q
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
4 }/ U, {. M9 @4 K就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
  A; V/ N8 N7 n2 p: n+ t/ h----------------------------------: g: i: R) f' ~4 e7 A
風水渙' X1 }+ h8 Y* J: H7 U- u1 d7 V
...+ Z" t9 V# A% ?( x

* k! E3 O8 B+ T. O4 s3 b9 H
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。% {, ~( x7 N. ^% P# Q
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。, q9 T4 l$ [2 a! b
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，) l  k* S7 {2 N2 {% u# Z- P
並不是一些迷信荒誕之學，5 d& [& ]. Y: A* j4 J; V* ~& I2 G2 `
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，+ R8 E2 P, d) M) g; ]5 m
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用. `+ n( V1 x  u7 ]% \: I
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用" E6 M7 ]: w1 Q( O6 _
背山面海就好
$ s/ C0 g6 A9 Z4 t0 k5 {門向好就係好風水
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, k$ n5 o5 [* C原來係要識陰陽,易學& E. l1 I; Y+ X  R6 n
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生