[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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2 e( y5 N1 @, x2 ][watermark]1 x( S8 v3 z/ X. p! i5 @) I+ r
節目名稱：教學1056 @- E) R( n+ ~; Z7 e6 P
輯號：第一輯﹝完結篇﹞0 S7 F' \8 C) P( G0 \
主題：風水與《易》
$ b6 E! {# @! H' g+ b節數：第三節(請按我)6 ~+ f  Z( u2 N; o5 N
時間：15';42"
. K$ ^' g2 q* g8 E' S4 W+ o語言：廣東話! ^; B# Z7 e8 t5 |( ^3 @
[fquote]
, S( ^) y1 W3 Y1 k( [精彩內容包括：
; y. m5 `5 U1 D  u; J( g- V1) 為何稱「風水」？! P. V# T/ ], Y: Q+ ?
2) 風水 vs 堪輿？
+ W6 w2 H: c( h) q1 D3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
+ o0 z5 o/ f; v# b6 H! R4 O4) 何謂「聚」？何謂「散」？( Y2 ?8 v, j) x4 c
5) 風水渙 Vs水風井？
8 o/ P! n9 R$ ?! \6) 何謂「侷促」與「散盪」？
( W& A5 x8 e1 x" Z( P7) 何謂「生旺氣」?( }' Z' v8 n, a
8) 如何做到「聚、散」有情呢？6 v$ Q6 ~4 K1 I) K% g, T: R4 D  c
9) 法術vs是風水？5 Q( }6 h# U. o( S3 {2 c, D
10) 陰、陽 vs聚、散？
6 F& n! m0 v8 N2 B11) 環境學不是風水學？
; O3 x* {: H2 C1 A0 `% k8 g; W" W12) 活、死五行與風水？
, P: X; v0 x: M, m+ i' _13) 正確讀五行的次序？1 L1 W6 b6 ^/ H; K
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
# _; v8 N: ?% o) |( S& ^, }0 x" M15) 卦象在風水學上有什麼意義？
- U; d$ G+ N5 x$ L2 e; e[/fquote]7 d2 k; k( U! b% D! ?
" |9 i# w" i0 y# ]+ X/ l
請按此把此題內容轉寄給好朋友2 B* N5 `+ Z( {/ z- P
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:4 ?; w. |& U- p2 q
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
( {4 {) B1 a: H/ y( b/ y) X; P2 p----------------------------------' Q1 Z, p! K( r1 e: G
風水渙2 P$ ]+ I4 C- t/ Q0 I6 q) C  Q
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
4 R. V1 H4 a: Q1 _# k彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
, E2 l2 v  Z2 T4 E' m0 k象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟  l- E8 z% P  S! W
初六．用拯馬壯吉) W: [0 Q- X* H! U2 [. X
象曰．初六之吉．順也
$ x. a7 f4 }- G& V九二．渙奔其機．悔亡+ h* [8 j# q- H1 [1 S1 j, ]
象曰．渙奔其機．得願也  u0 ~' q! T/ K% W9 w  E! a
六三．渙其躬．無悔% B7 g( h1 A; {! N% F( ]9 ?
象曰．渙其躬．志在外也
9 b; |% i- j0 l6 v" U: K9 i& `. J六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
+ `# l- [, ~6 w. c4 p象曰．渙其群元吉．光大也9 O, U! f  a" U6 a
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎* x  q- K- L4 Z; |, V
象曰．王居無咎．正位也0 y7 |0 K) K) E) |6 ~! }4 V2 Z
上九．渙其血．去逖出．無咎& F6 c* o! F( V5 g2 `9 ~9 _$ ^) ]% n% D
象曰．渙其血．遠害也
5 ?! L4 i" N, u :em32:                                        :em32:                                            :em32:
8 O$ v( t! b' m8 K  z; a1 ?水風井3 c6 |' Z0 D- G6 }; _- ?1 `
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶- \3 ]  K. k+ e4 ~6 r# i
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
6 B" b+ ~" e; p" `象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相7 q: c' }6 t5 A( {4 f& w
初六．井泥不食．舊井無禽( u! t  @9 `* Z
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
3 f5 l; \# ]: L+ [2 D; {9 m九二．井谷射鮒．甕敝漏# k/ u; s. a; F4 @. @- B- \
象曰．井谷射鮒．無與也- O6 F; b, W8 a" o( W+ ~) I
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福- A, b5 O% a9 x% @5 ?6 Q: R
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
' c4 A7 [: ?0 _0 t六四．井甃無咎
; b# k+ s1 w* F* [' E  ~# J: g象曰．井甃無咎．脩井也
6 |' w8 t4 }$ l, _$ v  Z. d九五．井洌寒泉．食
% A- o) P4 d7 {2 s) n2 x象曰．寒泉之食．中正也
, _9 v2 M& V$ h! m% [# C上六．井收．勿幕有孚．元吉5 _2 F3 k, p% K! a2 P
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：# f9 y# s8 D1 Z! M( d) Q
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~; t$ [* d4 w& I
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
  \, e( g& q/ }% N4 Z3 u- k----------------------------------
2 m4 a/ C# o  }3 C+ i1 L風水渙
1 s$ V  X1 g& r6 t...
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* ~4 m: J! ~9 P, s  G, H當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。9 ?( `, l; l8 I" C' B
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
8 g- E, \6 ]; \6 ^; R因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
# y8 k3 w& [' n) z, B' O) g0 Z並不是一些迷信荒誕之學，* V2 K, p3 Q! f' t( T
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
4 `8 a+ Z  I2 ]6 r- u- P) O) s+ w" w這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用% G7 a# V2 x- e9 h. N6 k$ e8 _
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用9 m5 P2 g: o9 M: S$ \+ \+ F: M
背山面海就好$ C1 `+ E2 d( [8 }+ o. F" p
門向好就係好風水
1 o9 ?+ o0 s& k* R& {6 R0 M% e, |$ R
原來係要識陰陽,易學
6 z6 K) Y; d* h5 R- G- u: _6 R多謝老師無私分享^^

緣生

緣生