[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105
$ a& V& A! w% W' K  q( z: D; Y輯號：第一輯﹝完結篇﹞
# O2 f1 S! i: X) A! q$ l- w- D. {) G主題：風水與《易》
' Y" N+ k# S; K7 L" F節數：第三節(請按我)
$ j/ Z- j5 V) a; k# b& o時間：15';42"
( C) K0 M3 O3 o1 I. o; m. m5 [4 f語言：廣東話
8 ~6 }* ~+ S3 D[fquote]- [+ m+ C6 ?4 l/ J7 B
精彩內容包括：
  n. U+ r, ^0 a0 b9 t. u/ A0 z4 T1) 為何稱「風水」？
' |0 C2 k: v$ [2) 風水 vs 堪輿？
$ F: @' c" E: S) t' \3 Z5 _3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
5 T2 ]" y. l, T! I* Z) b/ j4) 何謂「聚」？何謂「散」？
/ k! Q0 C# p. A4 \  ]0 \5) 風水渙 Vs水風井？
( ^' }# R. @  x0 d) a6) 何謂「侷促」與「散盪」？& E+ }1 }0 S) E4 ]+ U
7) 何謂「生旺氣」?
$ p: c6 ^- h' J3 H8) 如何做到「聚、散」有情呢？
' r2 Q8 c+ O& j. x0 Q9) 法術vs是風水？
9 D" P& O% ]7 O# `  n10) 陰、陽 vs聚、散？0 t4 S% w, g" x
11) 環境學不是風水學？
+ _) w$ W9 e* Z/ V, D6 }12) 活、死五行與風水？
- t; t; P( o( ?& h6 q13) 正確讀五行的次序？
0 S* G$ a" w2 @14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
1 j# F- s3 P, Q( j+ c5 R15) 卦象在風水學上有什麼意義？+ _" ~6 y& j' Y
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: F$ M+ _- n( m  H請按此把此題內容轉寄給好朋友) y6 ^1 A/ F. u5 b. @, G
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
9 w3 j2 M! Z4 B$ g8 {就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙) Z% [7 @/ z) z& G# x) V. z% x
亨．王假有廟．利涉大川．利貞( Z+ {2 ]0 a2 ~& U
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
7 D# U$ _7 a8 j, p. z& Z& R象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
" o! N3 {+ P1 ]  V* H& r9 }初六．用拯馬壯吉$ i- m* X; n# A# O: ?  A0 R
象曰．初六之吉．順也0 H/ i/ j, x' D/ W/ Q  k
九二．渙奔其機．悔亡
# `# n3 g" z8 E3 j象曰．渙奔其機．得願也) J1 ]! w0 O' n* K6 S2 `& Z
六三．渙其躬．無悔
% d& r: N6 K' \% S0 \( ~' H5 l. n象曰．渙其躬．志在外也
; F+ c8 _6 Y; x' q六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
1 Q0 b" ?& Q( R' i9 e: [9 i5 c象曰．渙其群元吉．光大也
* ?" J2 h+ S6 h九五．渙汗其大號．渙．王居無咎1 {' z: w- V; p' o
象曰．王居無咎．正位也
% t$ H% z0 B4 c/ T/ v, U8 X  F7 Q上九．渙其血．去逖出．無咎2 W' D4 b/ U  J7 J; G! k+ C
象曰．渙其血．遠害也
# }2 y1 L+ i$ S" \; r :em32:                                        :em32:                                            :em32:
& n, Z6 W% U4 t3 W水風井, h9 k" q3 \5 F% O1 z
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶! T, D6 t9 W/ i+ a. m9 `5 z. n
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也% R; @" s% I; W2 i% X9 A
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相4 _. h! _0 g9 j7 {/ G, p
初六．井泥不食．舊井無禽
, A  {1 d% _- Y3 R! j  Y; d象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也' p. @. s% E5 \! Y5 O2 H! }- |
九二．井谷射鮒．甕敝漏. F8 l2 ~# \& b- b! ~
象曰．井谷射鮒．無與也
: J5 R/ W4 |3 e$ m九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福# e1 S  _; B' K7 k+ H% M
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也  @; `/ r1 H# e, Q  u
六四．井甃無咎
3 G; |; A1 K" k, j象曰．井甃無咎．脩井也: |7 \1 h, R* f# \2 q" l
九五．井洌寒泉．食
! t: i" V. O7 l# _  s* A2 j3 O7 F2 G9 Z- J象曰．寒泉之食．中正也! q5 P2 d6 O8 q6 v. P$ J
上六．井收．勿幕有孚．元吉
1 u+ m' Y2 j4 F1 i: |. G象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
9 C, h6 r! p6 A6 K以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~5 D- s" H" q+ ]' ^- Z/ o% Q
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 # @7 G' _  L7 [3 [: b
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風水渙- F, k6 p# `9 D) C9 X
...0 T- m- S+ U+ [4 ^' f: `: D" S; l2 ~

% f# D3 }7 v% w, c' M+ O3 R4 X9 ?! C
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
8 B! {# R( [5 k身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。) \: b( s7 ]2 F7 Q" S& G9 q4 L1 _
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，/ P  k% [1 N4 m7 E7 N( v
並不是一些迷信荒誕之學，
" g' [6 A+ ]& K/ o. @故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
8 c- N  w+ c3 y' x; K# V; _; @2 d這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
4 M3 o& v' H6 @' q( |! d+ j買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
$ m6 \( k( t8 _- d9 Q; [$ k$ `背山面海就好
/ U1 U0 {$ q6 k8 H$ }. w+ `* \! Y8 h門向好就係好風水  v% Y0 ]! v  D

" w- F+ v3 C. X7 D8 W# ^原來係要識陰陽,易學
) c7 }& \& v, i; q' K' V" a; P& _多謝老師無私分享^^

緣生

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