[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]! v6 X( z. c: r" l" i% \

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: X2 [6 j/ {3 k$ q  ~, b節目名稱：教學1054 Z- q" b0 C. ]3 P
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
2 n: b! E: n3 ~% w9 {主題：風水與《易》0 X9 t+ W2 C* S) ]0 A8 i8 ^
節數：第三節(請按我)
7 C8 ~7 y9 r2 r% z$ q1 \% p時間：15';42"" ^2 p; H0 G" m3 C
語言：廣東話
& ~) ]5 \" q$ G( ~  k/ S! l[fquote]
0 |% p( Z6 n7 p' i精彩內容包括：! l+ t9 ]  G+ j7 ~2 K0 a
1) 為何稱「風水」？
9 C4 D9 }7 y4 _+ i: V* e  E2) 風水 vs 堪輿？
; M, q# Z9 A, ]) {9 p' `. g3) 《易》中陰、陽已代表萬物？2 |. I9 k" C- }6 e+ [1 |
4) 何謂「聚」？何謂「散」？5 F" _- j. k* l
5) 風水渙 Vs水風井？
$ e4 I4 g/ w$ V6) 何謂「侷促」與「散盪」？
  K9 M" \* f7 _" f5 O" a7) 何謂「生旺氣」?
% o1 L, z( |  f* Y. }2 f8) 如何做到「聚、散」有情呢？8 U, b( H, l) w! V$ P1 H
9) 法術vs是風水？' u" z% S5 C3 s
10) 陰、陽 vs聚、散？& v5 W- u/ Y1 ~* f. t  `( G$ J, U
11) 環境學不是風水學？
# K$ N+ Z7 X" S7 R4 x' [. a7 e0 \12) 活、死五行與風水？7 Z# n, J/ |/ \, f3 d
13) 正確讀五行的次序？: f# b; ^% P' @2 w7 \7 d" }
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
% T/ G) C0 |0 ^15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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4 J; p$ U  t9 d9 d: ]5 e請按此把此題內容轉寄給好朋友
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:/ L2 h: ]& A. [! p2 y
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:$ U! ]" m, W- J/ t5 J& }/ d
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風水渙. w8 y$ ^# m( e' C4 [& M( ?
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
+ \9 O" W+ N; I4 Q3 q; l& i, T' U5 {彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
& V: L% ^7 t1 o( i3 O) r# ], e, P象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟$ l/ D" P  \6 Z% A
初六．用拯馬壯吉! q  Y0 T) R9 E
象曰．初六之吉．順也* \5 f3 C& i0 J1 o; [4 @/ o: z0 U" E
九二．渙奔其機．悔亡: @. z8 q8 T- ^4 A/ Z
象曰．渙奔其機．得願也; R" i0 y& V6 v. {
六三．渙其躬．無悔6 Q6 q" O: n/ ~) U7 G4 y
象曰．渙其躬．志在外也- {4 R& P/ H, A" U# k) ~6 X
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
' @' D2 o+ m) T3 _! u& j! v- _象曰．渙其群元吉．光大也
+ N. m" c' r% |) O+ J3 `九五．渙汗其大號．渙．王居無咎7 {- j+ L( E! J/ `+ f% N1 u
象曰．王居無咎．正位也
* d5 O1 t: U) O& {" J上九．渙其血．去逖出．無咎( `# x$ ~) y5 O6 \
象曰．渙其血．遠害也( O$ G  V" ^3 `$ D5 G
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2 n! b+ L8 a/ R水風井
& a. B; D  L8 P+ t8 ]改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
6 j, Q& v+ z" ]- e' L  ]' t4 e9 p彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也8 D" A5 u* e0 ?% m4 C8 F8 V
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
- ]' Q4 k! ^  N& k& o  I初六．井泥不食．舊井無禽
+ F. u! F" A: s# j- S1 e象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
9 \* z+ R( v0 i0 y九二．井谷射鮒．甕敝漏3 d% T* C# F. r  f1 I
象曰．井谷射鮒．無與也8 M) ?( Z# k+ }0 C5 V% c, E. u4 j
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福5 I# u5 L! i6 [% |% P9 t
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
: d1 m  ~0 z  e" X8 ]3 L& X六四．井甃無咎; v. L( D3 E& y; M5 e. X- {" U
象曰．井甃無咎．脩井也
6 ?/ B: X3 b" c* Z九五．井洌寒泉．食# m! N5 w$ Z. `4 d
象曰．寒泉之食．中正也
4 ?, y. a: t+ o  a上六．井收．勿幕有孚．元吉% ~5 j- C" T4 H% p+ S0 ?! c: I& I  M2 B
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：8 J6 C" t; b+ A6 O3 L5 B( M: v* O
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~7 h% D- A  p" c7 J4 i' e
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 7 N, o) A! v+ M
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  x" \. ?. V7 s4 m! S" x) }0 _風水渙
7 |+ x' _6 z9 x/ p* O( r/ k9 K7 R...
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- }/ m' R4 b' a) D3 I9 q當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
4 W: n% l7 p5 H& s' W6 P身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。# Q/ S+ w; k" I! r" N2 P
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，5 o2 O  O9 {1 q: D6 f, _
並不是一些迷信荒誕之學，$ o3 s- G- U5 i
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，8 f9 V4 R" ^- G- f0 R
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
: I; x+ V. R' ?/ h6 w. d' _# i買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用2 w6 b2 R6 D- h+ i  R/ v4 a% t
背山面海就好
' ?8 y# `. w7 N( l+ G$ R門向好就係好風水- z" f, ]" U3 L  g/ b& `+ D# F; `  h

- d5 ~! T( x* n2 A8 _( O原來係要識陰陽,易學
* {6 F: Y0 c- B+ k. ?多謝老師無私分享^^

緣生

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