[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]! M# p8 L+ }; L. A/ E

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節目名稱：教學105
6 h8 d3 s" p- t" D4 \輯號：第一輯﹝完結篇﹞: j5 |& ]; P5 d7 A! @; q
主題：風水與《易》
3 ?" O* Z2 S; G. }& p6 r節數：第三節(請按我)$ x# }; O6 m% ~( E: ]; |1 D; {
時間：15';42"
# ~# k" X* l5 t* u8 a6 M  h4 h3 f' F* C語言：廣東話+ n- F9 `! k8 m% U5 T7 D- Y8 u, D3 ^
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& ^+ ]# N; {+ m: f9 s- V! t精彩內容包括：$ t% [( h; p  m8 j" A
1) 為何稱「風水」？
0 W2 x: _3 X) T6 z; D4 y+ s2) 風水 vs 堪輿？
$ g3 D5 u" ?& [' u/ z) x3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
$ t" _$ `: z, w0 m4) 何謂「聚」？何謂「散」？! A0 @  z+ b! f% A% [4 G9 Y0 V
5) 風水渙 Vs水風井？
1 |; v; h" P) G4 @5 G% y5 o5 f6) 何謂「侷促」與「散盪」？
$ y+ J& U4 F+ f+ |* d' [7) 何謂「生旺氣」?' E3 }/ T) w1 _& |( f
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
9 A! G% v( W; u) c9 L9) 法術vs是風水？
" [- Y. \8 s3 a1 S0 ?; h2 s10) 陰、陽 vs聚、散？
# }" T: f7 z: ]' f( y8 ~$ g11) 環境學不是風水學？; ~, W5 d. f- l  c( H: I+ y
12) 活、死五行與風水？
5 o5 o% f* P0 e( T' b; R13) 正確讀五行的次序？9 ^& |0 q. ]- Q1 Q7 [/ t$ n4 s
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？6 n, O5 H( w/ z- R1 Y' d5 ^
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
7 }+ P9 t/ E% f; I[/fquote]
) P  L/ a; m$ R1 V
! K$ e7 _5 D$ y. _5 X  [# ]請按此把此題內容轉寄給好朋友9 B. u0 n. P5 X8 f6 `  e* @3 ~
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
0 z6 g& u. R  [. u就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:* z9 W, F3 T3 j& o/ i6 w) G' Z# ~
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/ D% Z5 L; o  [; w風水渙3 _0 g4 X7 g* Y. n
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
# C- r2 g5 @5 P! H8 n% L彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也7 L  |0 }" @0 s* i. J
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
+ A) d; |4 k% D+ Z初六．用拯馬壯吉2 B& y0 h  Z5 g! e
象曰．初六之吉．順也& k4 Q2 l: `! {: a  K. s
九二．渙奔其機．悔亡
  y8 b& V1 Z  s1 P/ E1 X. ]$ E象曰．渙奔其機．得願也
: n% T4 E; T' s: C0 W六三．渙其躬．無悔
, p. V. d, ^5 u2 U$ i象曰．渙其躬．志在外也
7 g( x9 ^/ T: C! t六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思5 E6 P! |! L6 g2 z2 g
象曰．渙其群元吉．光大也  F7 d& |4 W9 ^5 ]
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎( j5 _+ U, V/ J
象曰．王居無咎．正位也8 o: ?9 |$ ?5 }$ E$ T* @
上九．渙其血．去逖出．無咎
" Z  R4 J7 s( C: M象曰．渙其血．遠害也: p% j7 G/ h4 v0 p# B
:em32:                                        :em32:                                            :em32:: }2 `& P" ]7 h0 K1 ]* i, u
水風井
- {7 @1 Y" J; x' B3 `7 F2 g改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶5 x1 M0 C% a' }
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也5 o- |9 {) l: c3 y- v0 ]7 b7 r
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相* ?  v* o2 V- T
初六．井泥不食．舊井無禽6 c, m# \+ L" F1 H" S
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也9 L5 d4 M( O. o- L" ]4 V$ c
九二．井谷射鮒．甕敝漏, `1 E8 N8 M/ G  i) ^. `
象曰．井谷射鮒．無與也
. r9 `/ n( Z7 z6 {" \9 q$ \- {九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福6 V* y/ G: ]/ l1 \- r( `0 g
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也; D, A# A5 T0 _2 V
六四．井甃無咎
+ x" s( _+ C. _6 y象曰．井甃無咎．脩井也
0 {) R6 C+ M* }3 ~+ [0 p' s9 e3 i九五．井洌寒泉．食
' E3 Z5 |7 `4 }$ \& J$ d, }( Q+ q5 o象曰．寒泉之食．中正也7 i/ W7 R8 U6 i
上六．井收．勿幕有孚．元吉2 G. i3 z( J2 L" u  {% k
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
2 T: ^5 D- O* N  K* h1 p, n) |以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~) |* V( W( m; a+ J1 F+ O8 d
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 * B( P9 f& Q+ d0 L1 s, L
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風水渙* n: k2 @. z5 ~& n
...
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: V& M8 S4 N. v) B1 ~  M當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
, q$ e& Z$ D& Y4 z! I9 G' D; f身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。& F* W5 _7 p. \; Y  G6 z
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
' I; A8 G# H: {' w並不是一些迷信荒誕之學，
' T% _1 r! \7 ^( W3 `故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
" m3 R* p+ x; n) ^) u$ H" D這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
' R7 q; F) k# h% N. d9 p# U2 K* y買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
3 L' Z0 a, _- c7 ]背山面海就好
$ C9 r! ~4 I$ E7 N: g門向好就係好風水
" F9 Y& T! K" Q, s9 f; k3 ]* _2 D8 I5 \
原來係要識陰陽,易學
9 W' K9 @6 O: b8 O" y  b多謝老師無私分享^^

緣生

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