[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]1 a' X& r% j9 u

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5 S  G1 X8 Q- u+ G7 e節目名稱：教學105# W+ W4 B5 }* L- M, p6 h
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
: R$ [; _* s7 X* d* [( W主題：風水與《易》
  o! H9 l8 m& M) w0 {( @$ k# m8 G節數：第三節(請按我)4 k+ b" n; k- C2 b/ k8 k- @
時間：15';42"
0 i/ v6 O3 H+ t1 J4 p, v語言：廣東話7 I) i$ m" N# K9 y% r
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精彩內容包括：
) p: _* r- f/ q  P5 |1 Z9 J  l7 ~1) 為何稱「風水」？
; p; c9 {/ K! }# c0 m2) 風水 vs 堪輿？
, L/ @% a$ `; N! S- J3 p6 z- R3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
( d4 w% d# v7 ~9 W4) 何謂「聚」？何謂「散」？" [% }  v2 m! r) n$ s
5) 風水渙 Vs水風井？
1 z6 E9 j0 A2 ~6 N7 O6) 何謂「侷促」與「散盪」？; p; H$ e) ~; z5 v/ f. X
7) 何謂「生旺氣」?7 J. k% d& I* t9 `% l
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
, g+ m; T" `- B9) 法術vs是風水？- o; A; D. \7 E, o/ u$ G, T3 C! |+ W$ {
10) 陰、陽 vs聚、散？
& G9 V: f" M7 s11) 環境學不是風水學？4 A7 n6 H' y% e
12) 活、死五行與風水？: Z2 g+ o3 u% H7 A- h4 S2 O
13) 正確讀五行的次序？
) k  J9 _! ?% I14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
5 t9 P1 w' L0 B$ c+ B15) 卦象在風水學上有什麼意義？& B; ?' Y6 k% s. {4 d( h, ^3 `
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:3 F* I" N( `$ [( N; J+ c) h/ ]0 w
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:+ Q( N0 F8 j2 Y" }; H4 g9 q
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風水渙' P$ U# m4 q) I, w  H# M; G" z7 l; B
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
; o9 t/ r# K. u& a5 b8 y5 V' w彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也, C; A4 c0 v! s
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
& g4 ]7 ]1 h# y6 ?. R初六．用拯馬壯吉
( N! \2 V" c; _$ Z7 b) ]象曰．初六之吉．順也
5 @# f" y  B. Q4 l$ s  Y九二．渙奔其機．悔亡3 v5 e+ H5 p9 g* \( ^
象曰．渙奔其機．得願也
0 i% k$ v+ `9 Y/ ?' f六三．渙其躬．無悔, X% Y" J0 o, Q6 b8 ?4 P/ ^
象曰．渙其躬．志在外也" u- r3 N- h) ]
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
  q3 P$ H9 f$ _- M0 b& u4 H象曰．渙其群元吉．光大也/ B) x  }9 Y0 k
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎! {$ A* j8 F3 Q- u
象曰．王居無咎．正位也1 A, A8 h! x1 a7 o9 F, U
上九．渙其血．去逖出．無咎
) h, K$ I* N( ^2 I象曰．渙其血．遠害也; s, C* y% L# |& M
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
1 |2 {, ~/ A0 O7 `) g3 y- Z2 E, f水風井
$ [$ N% Q5 L: l0 i8 o# S$ ~8 E改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶: G9 U9 X" H7 |7 s
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
- G5 F7 T2 _3 d$ h& ^, l象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
$ Q" o+ X- h/ m; P6 _/ ?9 m初六．井泥不食．舊井無禽3 |6 U4 V1 h  e1 D! S
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
# u+ R! d- D! v3 D九二．井谷射鮒．甕敝漏
$ m/ t- I9 B! _" Y( w! E$ r, Y! B象曰．井谷射鮒．無與也
9 o4 S1 Z4 H6 @1 M, Q* d( K九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
+ p5 s. I6 n1 N6 _+ K8 e2 {+ h象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也' E+ m" R, B9 U' O/ Q
六四．井甃無咎
* z+ [3 h  E3 M4 u* b象曰．井甃無咎．脩井也$ L# [% A9 E! ~% E1 U7 A$ V9 o
九五．井洌寒泉．食
8 ?% S" c/ h4 d象曰．寒泉之食．中正也
- W" Y: t* G1 i" k8 ]2 f上六．井收．勿幕有孚．元吉! q! l  j, q) P  q7 u
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
* R+ t2 f& C/ ?* N以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
- X* U! D! a3 Z7 J2 W就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
& Y) I4 t( D0 F1 U----------------------------------- @( M: w' f1 W( }0 n
風水渙$ u" `8 F1 R8 f3 m: I& r
...
+ F" {5 B5 G# {3 X$ X

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當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。5 w# I( j% m+ g
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。) o+ v; v" Q" p: D# K
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，- ]7 r3 \  C1 a0 a7 Z! T
並不是一些迷信荒誕之學，
1 a; s+ r# [0 T' c故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
' d- h5 }9 Y* Y0 B& A$ A這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用# |, U: U  _7 |' ?# N
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
7 d0 |' ~0 y0 a" d6 ]6 J6 p( F背山面海就好
7 ~% \) \- o# u- z% K5 Y門向好就係好風水
: b; _: r& \8 g0 B6 K/ m! B/ i$ c& e7 S2 d7 [& j! T  @
原來係要識陰陽,易學
! H9 P1 U; M2 c( Q多謝老師無私分享^^

緣生

緣生