[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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* O% r/ i$ q+ u9 p- H9 b節目名稱：教學105+ Q' C0 g0 u3 h! H$ K3 ]
輯號：第一輯﹝完結篇﹞. r  |% ]6 |0 }
主題：風水與《易》( g( @3 q) h0 x
節數：第三節(請按我)1 ~6 ^: J) Q  b8 ~
時間：15';42"
2 P/ T" t9 o5 t/ j( h語言：廣東話8 L" X) z; b8 d7 _1 E( u0 ]- R3 g
[fquote]2 W0 n' g" s  M7 ^. P8 D
精彩內容包括：" G$ X' i9 L+ P5 \
1) 為何稱「風水」？
0 a+ [2 o) y0 |; v3 J2) 風水 vs 堪輿？7 \; ~6 o5 z4 A" y" n4 ?
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
! w* f8 T% X# N* x5 Y4) 何謂「聚」？何謂「散」？/ \& H$ A) n& }0 v6 a  w" z% O
5) 風水渙 Vs水風井？  e, C+ B: d$ J' J
6) 何謂「侷促」與「散盪」？6 r  a. F- \& ?5 ~  i$ k. \6 Z) i
7) 何謂「生旺氣」?1 d2 |, U) |5 x0 @5 z' ^) L% N
8) 如何做到「聚、散」有情呢？; I/ A! S  C4 A- q' m
9) 法術vs是風水？) Q( Y$ F( R! W9 H$ d
10) 陰、陽 vs聚、散？% O* Z+ ]! w; B- {$ h
11) 環境學不是風水學？
9 I- j6 A% ^, u$ e& y12) 活、死五行與風水？; `6 d0 e. f, n/ E+ s* e; v, F
13) 正確讀五行的次序？5 P+ S9 v5 \4 S! y/ o
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
( ]& M( N, ?3 S15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
  r+ Z( Z$ k, q9 q1 N0 }. @% e/ c就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:( n, T( @: U, x0 ^, M0 w% \8 {2 I
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+ x: R( n* f  P% Z5 E* m風水渙
% U1 B: n. w3 ]. s- f- L5 n" ^亨．王假有廟．利涉大川．利貞
. B: j2 q# E& q0 v; y* @. J& u彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也- Y3 p$ G2 y$ X6 I5 U
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
) K) Q/ j9 ^  v1 M: D' Y5 u- ]4 i7 Z初六．用拯馬壯吉' I9 M5 ^1 g6 |4 K
象曰．初六之吉．順也
* ]. H& w+ G7 ~* D% V九二．渙奔其機．悔亡
( k4 Z, P' X, p; j: B象曰．渙奔其機．得願也! @0 g* U8 m1 I8 T( q' s
六三．渙其躬．無悔' U. F$ j! Q5 ?9 P" S0 s
象曰．渙其躬．志在外也5 d3 m2 |  M, V5 k- A9 b
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
- W! Q5 p( W2 f; b2 P2 ^5 |8 l象曰．渙其群元吉．光大也
: u3 W( J+ {3 P九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
0 `- B" U; ^6 v  O& ^象曰．王居無咎．正位也2 K5 q) E" K8 P& h
上九．渙其血．去逖出．無咎
7 z0 _7 Z7 _4 r) x) F$ r# E象曰．渙其血．遠害也
0 }+ [1 O, B1 g1 n :em32:                                        :em32:                                            :em32:
" B' v1 J1 V2 L3 A- Q5 x水風井
2 s7 Q# f# n/ P4 K8 {( p改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
2 T8 j) p$ N5 U2 A' A彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也# D+ l, [+ p2 S. U: ?1 R
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相4 ~4 h! ?& }/ P6 ~* J" P
初六．井泥不食．舊井無禽7 L1 [3 R) U0 k; N. D3 U9 C
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也+ M- i  h! U+ b9 k9 k, H0 b
九二．井谷射鮒．甕敝漏
7 w% c' ^: d( v- K1 H5 Z象曰．井谷射鮒．無與也
# G9 N- S7 X% N0 r1 W* U$ n- B九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
' q! E4 {3 I. q3 w* u7 a/ f- ]  F象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也: p% @# ^: U3 u. x- d& [
六四．井甃無咎
2 {. e/ Q3 M5 s4 M! ~2 s, C) W: B1 a4 f象曰．井甃無咎．脩井也9 K8 O1 O8 I! @5 J
九五．井洌寒泉．食
5 u# U- F: T3 _* w象曰．寒泉之食．中正也8 ?' Z1 A4 G( y# {$ w
上六．井收．勿幕有孚．元吉
; Y! F. e9 |3 K3 X. I$ z象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：' r) X! |2 P3 ]7 E- D
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~: Y4 y! A6 x2 j7 ]
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
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& h; Y7 N1 d2 b9 c$ }1 H8 x風水渙' ~6 M% d: L' e* F! H1 Z( R
...
" K6 u+ V5 h, X5 k3 V/ L  P

) d+ g3 K7 d( H- ?5 _8 _當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
. M! J3 H  X6 P, S# U- G身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
  L' |+ N& Y9 V  K; V因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
: F5 j' p3 B: _; s4 g" c" |) ^* u7 X並不是一些迷信荒誕之學，
  U/ L% [2 |8 O' Z  l! @# E故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，) J, M& `0 s- ?$ A5 c  K& N
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
7 a) T/ q6 f% q! I4 I. Z買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
  u2 P( D3 y0 R* ~& L, N背山面海就好7 R% U, A! p$ e6 x2 ^' E; s2 o) G0 K
門向好就係好風水
4 {6 k$ v. l7 m% |- y; }) |% T4 f7 L7 F
原來係要識陰陽,易學- N$ }" j# j3 v8 o
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生