[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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4 G& E. a. N$ p$ S節目名稱：教學105
/ \) _- ~1 T# u# K輯號：第一輯﹝完結篇﹞
! ?& W& X  K4 T' [& X( U% n主題：風水與《易》
% P* o( N8 u) v0 e  u& g6 X, X節數：第三節(請按我); S( ?% b9 j' `" y. M: m
時間：15';42") ^  B4 {8 D( R9 X
語言：廣東話
. d. ^4 ~7 c( Q$ Q/ x[fquote]
  e* c5 ^. E# Q: b: w# y精彩內容包括：! L' P& r! ]- p2 g0 X: s
1) 為何稱「風水」？" a9 Y: \( ^& f: x
2) 風水 vs 堪輿？
3 _0 Q2 x5 Z8 x3 n" u( _3 \# S3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
9 \- s+ t) `" R4) 何謂「聚」？何謂「散」？
; y- p1 v, F* j, y& b5) 風水渙 Vs水風井？' [( V0 ?; K4 D1 q& f6 i
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
' ^  J4 {( w0 H* ^5 p7) 何謂「生旺氣」?- ]  p# g- \, z+ i( P
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
' a, E9 w  z9 k6 |, L0 _# ^9) 法術vs是風水？3 j1 U4 i/ D4 Z
10) 陰、陽 vs聚、散？
$ Z8 X5 b" \: d6 H) {11) 環境學不是風水學？. T, Q& k* P4 M) O
12) 活、死五行與風水？
; V' o3 f/ |# Z( J$ I3 u9 D13) 正確讀五行的次序？
- O" q4 x- W* Y' X14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
, c# C- x5 F$ }. a% H8 M15) 卦象在風水學上有什麼意義？
) u  ]3 P" X* A" A[/fquote]4 h2 }2 S$ I  X, k
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
& ~$ O, z: b( \8 ~8 P就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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# q* }" `% p8 n風水渙# }8 y0 U2 V! [! R7 B) L1 y
亨．王假有廟．利涉大川．利貞0 d3 Q3 A- P, U; \* d
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
; \  O3 U+ z# ~% h7 W象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
: I0 O/ N$ ~% q! j& }2 k初六．用拯馬壯吉
+ `" Z. e: ?! S- P4 X+ V% Z* j5 L: t2 w象曰．初六之吉．順也( D1 c7 i/ f) ~: T% l
九二．渙奔其機．悔亡
6 l2 d4 r8 k6 [% Z5 ~: n1 p象曰．渙奔其機．得願也
- V- S, `7 t& s六三．渙其躬．無悔2 o8 v0 {. U: y- y' v( D9 m5 l9 Y; n
象曰．渙其躬．志在外也
- H) R- M' \! R1 F* A" e7 s  o3 r六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思( N, ~  h% J6 W: V
象曰．渙其群元吉．光大也
% U7 r; k( S% [( J" F& C九五．渙汗其大號．渙．王居無咎6 G' f+ y8 v+ |0 r2 Q$ ^- N# x
象曰．王居無咎．正位也
9 M. }6 I% c* L) A; O, C上九．渙其血．去逖出．無咎3 ~& E& p2 Z5 }! U( W- O4 U; p
象曰．渙其血．遠害也) ^5 {) g6 f3 \! D
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
" y& S0 s- p5 W: B/ }# t' R水風井( d( I) b4 q7 T3 W$ G7 M$ A
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
" j4 ]- G! p$ U" u$ o彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
, a4 F. ?* k' Q/ r象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相  Q' O' c0 {2 n6 l
初六．井泥不食．舊井無禽# I6 N* O& Y- t# i* ?, ^0 W2 a; o) F# x
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
/ K) c& `3 C$ ^( M# D3 S九二．井谷射鮒．甕敝漏
% v1 K3 E7 q0 w* f; @$ _象曰．井谷射鮒．無與也
1 J2 O- m6 L( G" [! g+ I九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福2 M. ]$ S- A) _2 A
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也( V2 y) a! ^2 [8 ^8 k
六四．井甃無咎) M! F, b9 D/ e
象曰．井甃無咎．脩井也$ F6 S! D7 r+ m3 C, p8 W  z6 ~
九五．井洌寒泉．食
0 M' p( u  ~0 ?4 F% e9 X8 F象曰．寒泉之食．中正也" H/ |; a- @; ~
上六．井收．勿幕有孚．元吉* j2 R# r% x  N, Z: }
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：& k. k8 H, N) A8 j
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~# T( T* f" B% Q* O5 T) {
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 ; U/ [+ B, r& o, {) N' V/ y
----------------------------------, f( O; q& X4 d7 h# Q
風水渙
9 [5 `7 S2 g/ S9 }# c...
  q7 z* N. b, `- b, c

7 }. F. F# `  g2 G0 A當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。- @+ h6 d, @/ n1 `/ g. r8 ?
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
( _) `! [7 Y, ?1 r: n8 |2 A因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
7 b" C; d  v* c* h! a並不是一些迷信荒誕之學，
) i9 \5 X; T4 z+ D故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
. _; V+ X  p/ V! Z  s3 p! j6 Z這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
: w! l7 ^8 n4 x2 o( d& x: ~買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
8 f) o- v- o* }" `' @8 S! E& ]背山面海就好- q% U8 g. N0 Q+ A9 Y9 ~
門向好就係好風水2 j3 w$ f& b2 d! _, ^1 T

8 q( d; ^% ?- ^+ }. T, T原來係要識陰陽,易學
4 F' M9 R4 c% m, m7 D& M/ P多謝老師無私分享^^

緣生

緣生