[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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5 n& j2 }- h2 {, Z/ K+ i節目名稱：教學105
8 J7 [# x7 L; R6 E" O9 J/ S  j輯號：第一輯﹝完結篇﹞) ?( l) {$ r3 A$ o" S* G9 ~
主題：風水與《易》) W. Z- _5 h; W! B% r! d3 e
節數：第三節(請按我)
3 d0 K) P# }7 S時間：15';42"/ Q' E. g; i; v' h, e! P- N+ T
語言：廣東話
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精彩內容包括：
5 W& f+ G1 v# F. B, m0 n) ^1) 為何稱「風水」？
* o. E# |2 p" ?2) 風水 vs 堪輿？3 w# r+ y# Q) e$ ]
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？5 y4 V3 \% C3 N# r
4) 何謂「聚」？何謂「散」？: h6 U' u9 q3 y# c
5) 風水渙 Vs水風井？7 h' b3 V% R. d9 o/ @2 s1 j) N
6) 何謂「侷促」與「散盪」？7 u! F/ H- u3 A8 V$ ~
7) 何謂「生旺氣」?
8 s$ Q# u$ v1 X; [, ?" x1 W! h8) 如何做到「聚、散」有情呢？* d( C4 [# _% G6 r! G9 t! s
9) 法術vs是風水？$ B$ o/ V2 n  k3 X1 P
10) 陰、陽 vs聚、散？. c, t7 t2 R! T- v
11) 環境學不是風水學？
0 o$ @$ u0 @& k6 O, B12) 活、死五行與風水？# k9 C4 D' x5 }& B7 h/ ^
13) 正確讀五行的次序？
8 b6 @3 B! A- `0 N2 [6 X9 T6 o14) 緣生老師如何看風水教學的立場？/ [& }1 F! v$ t
15) 卦象在風水學上有什麼意義？$ M; Y- u  d7 L: k# v
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:# d5 s0 t( b" o0 t7 B
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:* O* W& K$ x7 G* b
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風水渙1 v, O, J7 m8 y
亨．王假有廟．利涉大川．利貞9 V7 K$ q8 I+ t0 j$ P
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
, D/ |, \- B1 k) g  k象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
  n0 A! C! d" U初六．用拯馬壯吉
% D; e" Z" b: b: ?7 P7 S% M象曰．初六之吉．順也
( v/ Q8 Q0 q' Y. c2 k/ T9 n! A) {  z0 x九二．渙奔其機．悔亡0 W, p2 F3 [  c, d  f( v7 \6 p
象曰．渙奔其機．得願也
/ `( w& r' P( q8 ^" [六三．渙其躬．無悔
+ K6 a$ F) {6 z. x+ f  o7 E象曰．渙其躬．志在外也
/ S9 b+ w& F# ?, V5 i4 ~4 M六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思& g: G4 q' N% N- A: j( ~
象曰．渙其群元吉．光大也2 ^: E1 r# x* ?, ~* s" E
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎/ f0 o: ^1 G7 r7 h/ u4 o! h
象曰．王居無咎．正位也( ]  M, u( `- \$ _
上九．渙其血．去逖出．無咎8 n: N" ^7 w- {& i5 _" s$ z% w( w
象曰．渙其血．遠害也
- S  w! o5 L# Y/ J) M9 N# |. O* D :em32:                                        :em32:                                            :em32:9 ~/ \! X2 U* {" G
水風井
% L, C! B3 W: n& H* O1 f# v改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
3 K2 o1 y2 g& [! t" r彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也2 h* N4 q& k& c+ ?( L9 M# t
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相7 R' Y7 c, Z8 t, X2 ^# }
初六．井泥不食．舊井無禽6 i0 o) }  ]' B3 Q+ l7 n
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
+ o' v8 f4 i/ R4 Y( C九二．井谷射鮒．甕敝漏
' W9 b: p. {3 P- ~0 R, p: q象曰．井谷射鮒．無與也9 n+ V% P! p: a- N0 }
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
9 J% m' Q8 F6 K4 y) O* \7 z象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也3 R# \, u) a# u0 Z: T
六四．井甃無咎
- {! x  a; d4 j9 p  A( C象曰．井甃無咎．脩井也5 d2 t8 o5 `0 N/ ^  b" k
九五．井洌寒泉．食  i# e: e% Q' b; }9 N
象曰．寒泉之食．中正也  S% b. U! N5 a* C3 s9 \
上六．井收．勿幕有孚．元吉% N8 R0 o* G1 i2 U4 W$ ?/ o6 Q
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：+ P3 y' s& I4 L( M3 Y& b8 D. B
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
6 u$ i  P4 p9 M0 ~: @就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 8 ?  Q) j& S6 c) m% C
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3 y! Y7 V: c2 I/ P' f& J5 ?$ j風水渙
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3 o  u1 T' w. T9 z) U
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。( ?" Y+ K5 N% }6 {) V# Y6 f
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。; E/ y$ H. R: F) x: [& Q
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，* y3 M* |2 L4 p; s% n0 J* k8 R
並不是一些迷信荒誕之學，0 }% x. n, r8 B7 U' p+ L4 {
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，# h# Z* a+ E  l. p4 B- V' I
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
, }" F. _$ v: L1 i) ~買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用# z, a3 h  Y0 ]) I& [: G
背山面海就好- Q5 k# ~  Y; ~- L
門向好就係好風水+ x( E5 \1 \8 z
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原來係要識陰陽,易學5 G8 @/ s$ q+ S3 p3 U8 a2 A4 U
多謝老師無私分享^^

緣生

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