[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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. [+ l! ^3 c# a9 D& T7 [* N) I節目名稱：教學105- o3 C& G8 w/ E6 N+ n$ C! t
輯號：第一輯﹝完結篇﹞9 d0 L# Q6 }2 i1 e( O# t2 z/ z8 }
主題：風水與《易》& X) W/ L0 N3 c+ l  ?
節數：第三節(請按我)
, @/ l3 d; H' O8 b: ~時間：15';42"/ M3 p' f6 L  S1 W  e
語言：廣東話* n, |9 O( s# a1 c1 v- \
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) }3 ~# ]% ^0 W- c1 w, J精彩內容包括：
' ^- j. J. l# c5 A" O/ i% g( Y* x" u1) 為何稱「風水」？
9 Z0 D* M$ ]. x" \2) 風水 vs 堪輿？
9 p  ]. L1 c  g* y- }4 I0 ]0 a3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
9 s0 |( d, T. \8 y7 S: u9 c  B4) 何謂「聚」？何謂「散」？" r8 x' x/ R. c
5) 風水渙 Vs水風井？
7 U" o5 n+ K( X6) 何謂「侷促」與「散盪」？
! V) o% f! d/ e: J" [# D6 n6 ?7) 何謂「生旺氣」?# K$ }! l5 C% j$ l( N9 ~
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
0 m: k& a% ~' g3 [9) 法術vs是風水？
5 v7 [6 s7 w: d( i. w10) 陰、陽 vs聚、散？
: y9 k* g8 V7 u* e! F11) 環境學不是風水學？2 O' W- s4 e: E0 t
12) 活、死五行與風水？& ^% ?, i7 e9 m: ?! p7 {
13) 正確讀五行的次序？
8 `, w; U* X. A# V' |7 G14) 緣生老師如何看風水教學的立場？4 l: E1 b0 N! K+ n6 a/ }
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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請按此把此題內容轉寄給好朋友  `( M5 r% W( K9 @( y
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:5 N$ |/ R/ e9 {* x4 ^# M( I
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:0 Q& g! @7 z: m# [
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  Z- j- o" g& T* Q9 _5 H風水渙2 Z4 j; v* k# x! r$ b% e
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
/ s8 A% j) ~- v* C5 h彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也0 ]/ u' o3 k3 }% ]
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
1 j* c' V7 j3 z' v, I/ m初六．用拯馬壯吉: p2 X, b! ~1 }' }
象曰．初六之吉．順也
! m/ d+ X1 y8 e; {2 c6 Z) P九二．渙奔其機．悔亡# R$ K9 D) t8 O- ~
象曰．渙奔其機．得願也
9 s/ X6 a. p- Y  g1 ~3 m六三．渙其躬．無悔
1 L1 V. ?+ ]3 i8 w象曰．渙其躬．志在外也1 f% j1 ?  L6 r+ R2 C$ l  \& K
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
0 B. f+ _( Z) y1 ^/ Z' o象曰．渙其群元吉．光大也) x8 w, h+ A4 ?
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎8 Z) h- m& i% F0 \" i
象曰．王居無咎．正位也
! Q' `) n$ U8 E% {  Q+ T上九．渙其血．去逖出．無咎* v; Z0 U% z- A+ J8 k
象曰．渙其血．遠害也6 T: {( n) Z# E; ~1 m
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
9 D  d, R0 J, Y1 h) m水風井) Z( ]8 I7 ]6 f/ r) ?9 w& D
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶$ W9 r8 k$ [( i2 u8 k  ^) x7 ]
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
1 X$ m$ }7 r7 w% Q7 [5 h' F5 X象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相* U# A3 P5 t# J. G# B  b* x4 i
初六．井泥不食．舊井無禽
' s. _, p0 g2 `0 A( {象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也4 g0 H  d1 n' ^7 m; |* u
九二．井谷射鮒．甕敝漏
, d# Z8 U( l0 g8 l! m" n: b! d2 C象曰．井谷射鮒．無與也
; I' k: u# N3 D0 H+ G9 d+ O九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福& ]) {7 e7 D& X$ U  W: v. ~
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
3 d- e/ X1 O$ p9 c, ^六四．井甃無咎% ]) D6 d3 D3 e8 R8 {0 g
象曰．井甃無咎．脩井也
! d4 h1 O7 B( b# R九五．井洌寒泉．食
6 x0 c1 G  R# [' V% {5 T象曰．寒泉之食．中正也+ P1 F/ n% U- \  S) v2 L, I5 F* D
上六．井收．勿幕有孚．元吉5 Y6 J0 ]" @9 L  z1 j1 ?" ^, K5 O
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：8 {& j4 x7 t1 d* V
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
7 M  f: u* ]- e% b就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 ( \9 S$ Y# c6 }
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風水渙# l' A+ ~, M" q: J- S* Y
...2 K; [3 c, n9 q7 _3 w" T* z

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當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
" F. F1 p$ T" H; G0 P身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。" X7 ?9 }0 @( C$ O7 l
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，: o# w: z9 J/ u, k# _; N" N- h
並不是一些迷信荒誕之學，
3 m) c* {; S' H- U* {故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
8 R: p0 J  f- H- T7 G: o9 t5 }這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用; }) w, i! B* }/ P- I4 Z" W
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用8 c  z5 D! I; }' c/ T- Z2 ~9 }& _3 x
背山面海就好
- q* \8 n8 B+ B1 c: a6 k4 I門向好就係好風水
7 S7 Z( Q/ p$ u3 g! \2 I  a3 h; C  s: }/ e9 X
原來係要識陰陽,易學! Y! P1 q' Y7 S0 S* O
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生