[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯], n! L' a7 l, ]6 T/ q

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6 f& S$ c6 e3 R節目名稱：教學105% Z* i7 T" r0 q9 _
輯號：第一輯﹝完結篇﹞1 s" H7 k9 x- b- n$ ]
主題：風水與《易》
  c2 z1 s1 A, Q# Q  h' k$ V& H節數：第三節(請按我)$ q) o; e/ H" C
時間：15';42"
- u9 Y5 N  p5 B, T語言：廣東話
8 R! s3 ]9 p1 P2 y, V4 x[fquote]" K! Q- g" B5 b
精彩內容包括：
6 \1 n( x, a; v" a6 B" H1) 為何稱「風水」？2 A4 Z$ l- _: y  c
2) 風水 vs 堪輿？, q3 l0 S) Q7 k$ O, x2 X; @6 G
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
& ?5 j3 }  p% H5 P# x4) 何謂「聚」？何謂「散」？8 u9 Q3 ~6 q" p+ g; S
5) 風水渙 Vs水風井？
, j0 D- J; H! M1 K* v( R" ]6) 何謂「侷促」與「散盪」？& h/ w' S$ ~* }; E& A+ a. ]
7) 何謂「生旺氣」?* v2 C5 W+ ]: i+ j5 m
8) 如何做到「聚、散」有情呢？9 [0 T6 z* x' S; L! ]
9) 法術vs是風水？
# {0 X$ Y4 R3 \, Y4 j2 v) z10) 陰、陽 vs聚、散？
8 S5 `$ M7 S2 h/ r11) 環境學不是風水學？% ~0 [( K. f4 l5 H0 b: _3 O
12) 活、死五行與風水？# L/ W  a. e) o
13) 正確讀五行的次序？5 @, b8 K  a2 S* o5 i- u7 V
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
8 Y0 C6 ?; L: ^5 N, B3 q/ S15) 卦象在風水學上有什麼意義？
5 _  R" T, b  P9 b* p[/fquote]2 f! I5 |. j2 E

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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
- M" l% ~/ g4 e( e/ W+ |. x就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:- k2 c3 [0 j# G7 \  N
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風水渙& z+ J. Y9 d5 b0 E' q7 ~; X
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
- l1 S$ @5 O* S) y" Y% ~彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也1 R9 c* a7 \+ p+ Q: l* Z: o
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
: y. H7 Z( F* ?, k/ K' C/ d* o/ N初六．用拯馬壯吉
( B& z" D, \: ~3 `: B/ K. W9 N象曰．初六之吉．順也
) _% U7 v/ S9 d( E) U九二．渙奔其機．悔亡
& w" Y. e' `2 ]# w象曰．渙奔其機．得願也7 m. F7 Z! p$ G# c* W0 O5 B
六三．渙其躬．無悔
  x) f% Y7 l/ E. `# O7 r象曰．渙其躬．志在外也5 Y' J5 W0 ^) Q) |3 Z
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
5 ^& J1 y, o8 A( Z+ l* z  G象曰．渙其群元吉．光大也
6 p" y" t! _, v, m* d九五．渙汗其大號．渙．王居無咎  Z3 W2 g5 e% c
象曰．王居無咎．正位也
9 {' L! }# k6 E2 N* V上九．渙其血．去逖出．無咎9 ?1 o3 {+ s* u, {
象曰．渙其血．遠害也8 |/ h7 G) A# h5 r4 E) n1 W4 S
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
; O9 z6 t. p! B' ]水風井
" M4 ]  W5 d& w! x% V2 K改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶* c- a+ w! }3 U/ z
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也- N0 i$ p' u, j% d- @( r
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
- p# ~$ i# N% f. {初六．井泥不食．舊井無禽
9 w, Q4 M. z# l1 f0 s& y! u  W# }象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
) k0 `/ s$ U5 o6 z' s7 g/ L九二．井谷射鮒．甕敝漏  n/ i( [- V. W: w
象曰．井谷射鮒．無與也
2 B6 ], x# M: h九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福& ^7 z. r; r, s7 @
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
. E: {7 a* U! G六四．井甃無咎/ l% ?- h: g/ [  P6 n
象曰．井甃無咎．脩井也. }8 O( n" S$ P# Y, a
九五．井洌寒泉．食
+ X% T# G, \2 V象曰．寒泉之食．中正也  l1 Z  ~# p, @+ D2 C2 E
上六．井收．勿幕有孚．元吉
9 w! T( u+ p% ?* ]% p3 ]1 e象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：7 @+ B+ q0 G# [3 o/ W* N1 Q
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
7 z2 b( Y: a" o% ]4 z就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
1 |# M6 |1 }& j/ A. e/ _$ S% p  `----------------------------------
0 n# U& u  x  X7 `$ p4 \$ ?, K- v9 M風水渙
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當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。; ~; c! R5 H" T6 _! W
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。' `1 z0 [0 M, `/ N3 Y" {& W: f
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
8 D" g5 H5 s+ f1 t8 @; s' T並不是一些迷信荒誕之學，8 }" }  _% y6 W3 G0 M) B3 @, B
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
, m" i1 c! `. T! \) E. i這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用* x3 `0 O. ~/ `# e7 P# r$ G' A1 M0 q
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
" Y' d. Y- v. P4 V背山面海就好
) p* _" a: w! R  r8 t門向好就係好風水$ u1 Q; }1 c: |! t
1 q0 x; G: z; G' ?2 S; h- y' C
原來係要識陰陽,易學
+ R: \2 c* [- I- C8 b1 O# L' t多謝老師無私分享^^

緣生

緣生