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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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& ?2 e- C8 u# s+ `0 @" N9 s: u
7 ~* |6 p- X, H[watermark]
6 G$ h$ L; u" |9 z$ q2 D節目名稱:教學105
; Y) g8 v2 u* h! k輯號:第一輯﹝完結篇﹞6 E% W2 }9 y! E5 x9 s
主題:風水與《易》
4 ?9 l( ?; T. V8 N# R節數:第三節(請按我)
2 Q7 p: y; L8 J時間:15';42"- O- x; ^/ o0 x, O
語言:廣東話
9 Y6 \8 m& d7 @' ^9 W8 u' N( k[fquote]
; T* d) O; _* G3 _; d& Y精彩內容包括:0 W+ u! a  A! m) z* ]
1) 為何稱「風水」?
. O1 ~( _+ _; D" Q  ^2) 風水 vs 堪輿?1 R4 C8 y! Y, n, @7 z
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?/ r- l4 m  B* _
4) 何謂「聚」?何謂「散」?
! c5 {, o1 ^5 k  @3 J5) 風水渙 Vs水風井?
& ~) ~8 @3 u) Q8 V4 k' h6) 何謂「侷促」與「散盪」?
% w9 f' z# X: Q7) 何謂「生旺氣」?) K7 N  D; q' V& t. o
8) 如何做到「聚、散」有情呢?" e' P# P, _8 f2 }0 b
9) 法術vs是風水?; z8 I# n7 c9 ~. R: B( @+ t
10) 陰、陽 vs聚、散?1 m, X, N2 t/ I5 ~: ]
11) 環境學不是風水學?+ E% D; A3 O2 }0 U
12) 活、死五行與風水?
$ y. y/ T8 q. u% a/ D* o6 r5 E13) 正確讀五行的次序?
8 b# R- \' A1 p) t/ e. {14) 緣生老師如何看風水教學的立場?
, Y) b1 [- u2 I2 n' Z15) 卦象在風水學上有什麼意義?8 [6 m) K- g) l2 \) {
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- C, D/ `* u" |4 `1 N" U  V/ K" M# S! m6 n: K' S: }  k( f! s9 U
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:* X3 K2 K- w/ ~) U2 ?  g1 S# p
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
5 R# _2 c4 }1 t2 F% S+ L, a9 i----------------------------------( `& x. t8 o. q) G
風水渙  r6 J1 e3 m$ R9 [( q6 f& i
亨.王假有廟.利涉大川.利貞$ c, i4 d8 l$ q! H) o
彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也
" W  T& B- G; N& H/ b4 }( G; x6 C象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟: H8 ]/ O% w$ J, n
初六.用拯馬壯吉
0 J' r# J( ~/ B- |$ z, D3 `, ]( U象曰.初六之吉.順也
8 P0 q1 V! t/ A8 |: {九二.渙奔其機.悔亡9 N* t7 d! d1 a+ o6 |% C+ V- b8 S, g
象曰.渙奔其機.得願也% ^, r. z6 Q1 O) H
六三.渙其躬.無悔
6 [, o# q, `4 _2 N象曰.渙其躬.志在外也) i: g) \0 w; r. j. j
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思5 g1 x% C) N5 |* {% R0 @3 |1 Y
象曰.渙其群元吉.光大也1 I/ {8 K7 `7 {- e
九五.渙汗其大號.渙.王居無咎, K  D& g- v; u# ~+ N# p" m
象曰.王居無咎.正位也2 _# ?- R+ C8 e2 f3 u, f1 p
上九.渙其血.去逖出.無咎
* ^8 p. J6 E6 L7 e6 _+ G# M9 S象曰.渙其血.遠害也3 E+ u3 \* o2 g* T3 c3 Q+ x: u
:em32:                                        :em32:                                            :em32:$ y# d* f( t5 e9 w
水風井
2 i4 d: w1 X2 [6 c  _9 g改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶$ R1 H. Y* f( H' _# A/ p
彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也, [! x4 Q8 K% W9 Z
象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相* Q. h7 V. V5 c( J7 X
初六.井泥不食.舊井無禽
0 A) O4 T5 L% w0 Y- J" X象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
6 t- N9 M9 _6 x; T九二.井谷射鮒.甕敝漏
8 i; }3 R$ j# n5 N" L象曰.井谷射鮒.無與也7 J9 g# G7 \0 @
九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福" n* Z+ |) }4 @3 f4 r% p
象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也& T5 Y) D3 J% t/ [
六四.井甃無咎2 {/ v% l9 y6 n* b8 G2 W* ?
象曰.井甃無咎.脩井也' n8 a  H% ~* k. k0 w
九五.井洌寒泉.食$ q$ U" P0 V1 w6 R7 B& u) ^
象曰.寒泉之食.中正也8 A: @; b3 Q3 [+ l2 w* c$ Q% B
上六.井收.勿幕有孚.元吉
; i3 v; Y8 k: U& B3 n象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:
) n; a, H, y# a- ~$ T8 C* m) ~以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~, d' `* F3 r: l+ S% g! T: }1 N( t7 G/ B
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
# }+ u* K& f9 l+ n$ q----------------------------------
2 c0 _! s0 O+ g: t! ]風水渙
$ Q. [* _) N5 d...
! Z! C5 g3 C7 _. O- R# \, t
* C0 e6 F& |' ?* j5 R- g2 y+ F* k當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。  g4 j" e! I# s' ]& W  y- w
身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
. q: w. j2 _( z0 e% O4 Y5 v因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
  p- M9 C5 D4 d" ?: W! f並不是一些迷信荒誕之學,
5 w1 R% p8 \; b' T0 _3 A, a$ j$ L故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,0 L5 v3 a7 x- I( B
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用9 O2 P  q5 b& u7 @
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用4 f0 ?- K- q  h3 f8 v
背山面海就好
" X" A  H' u6 I: v門向好就係好風水
  ^; {7 s# _- O& U, a# K  [8 d# R0 o: l% Q
原來係要識陰陽,易學
& s' x2 `2 s0 A7 l, E多謝老師無私分享^^
 
 
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