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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]+ l: }# Z# \) [$ M" l
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節目名稱:教學1051 f1 U+ `! ?* P( \! ?8 G$ e! @
輯號:第一輯﹝完結篇﹞
5 X; O* l  D# r6 \3 G. f主題:風水與《易》: r# a0 H& p& I8 X" X! x/ _7 h, A
節數:第三節(請按我)/ [, B6 b* r& I
時間:15';42". e2 A& m. L' W8 R! @7 Y
語言:廣東話
. }+ i: S" }$ A# _7 z2 e5 z' d[fquote]0 Y0 }% a' h! h# R  r
精彩內容包括:
, z* d, M( y  C% L2 \. J( D1) 為何稱「風水」?% A$ l5 v# [( E' z: L+ C7 z
2) 風水 vs 堪輿?
3 R6 G4 u9 _( P: {; z, y8 D3) 《易》中陰、陽已代表萬物?  E) |& O  k4 S, r: N
4) 何謂「聚」?何謂「散」?
1 v8 g" K+ M# \% A) K7 N( n7 n5) 風水渙 Vs水風井?
! l4 q) D6 W, o! M4 q6) 何謂「侷促」與「散盪」?
# ]3 p" ?3 ]8 P3 o6 `$ Y, ~" b7) 何謂「生旺氣」?
! }+ m; s! D5 V9 `0 j8) 如何做到「聚、散」有情呢?5 e; C2 O8 b6 I
9) 法術vs是風水?
9 r3 z3 U1 B; N: ?1 p10) 陰、陽 vs聚、散?; W+ J' s. @: }7 A/ f) U
11) 環境學不是風水學?
6 K, i7 ~4 L, E* w, R" B; Y12) 活、死五行與風水?+ t; i  g( T6 L+ k( I* z, Z
13) 正確讀五行的次序?# p" \2 S$ L* w2 f. r" B
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?, M  j3 O, }9 v( D9 a0 p
15) 卦象在風水學上有什麼意義?) C, {$ Z& {: e, K: m1 f+ E
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
& w, e, i5 m8 @! U就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:- b7 O& F2 E( b7 O# h
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( j( I- T5 g  I$ I  p( m2 f( h風水渙! G) m5 |# C% G3 [2 ^  t& d+ E, D
亨.王假有廟.利涉大川.利貞0 t8 j) E, Y; ^0 d0 ^& Y1 u
彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也
, B$ A% S5 |( i象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
6 J# P' \# I. l( F% A. F7 X初六.用拯馬壯吉
$ V) c& D5 G4 P6 w9 E2 r象曰.初六之吉.順也
1 b1 h- P, G+ K+ Y6 a# I九二.渙奔其機.悔亡3 V6 ?8 ~& e/ I" }; P/ Q) c
象曰.渙奔其機.得願也  Z- H/ |1 W. g" F& Q$ j
六三.渙其躬.無悔
7 P8 d; Z) F) a+ J5 f/ J( ]3 d; u象曰.渙其躬.志在外也8 k1 ^3 `/ n" M5 Y3 n4 ]: ]
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思
# J, I) U" m1 b1 Y& o) [7 L) |象曰.渙其群元吉.光大也
% z7 j, m! d/ S$ f九五.渙汗其大號.渙.王居無咎
  R! V7 v" {4 }. r象曰.王居無咎.正位也
3 i6 H. I! ^( M' Y上九.渙其血.去逖出.無咎
. V* J" _& S, Y9 [% z象曰.渙其血.遠害也) s- j" c, i- z3 ^  b
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
7 B7 Y# u2 b! T! n- n水風井
% |. w9 O5 I( h) @: c1 u改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶
- e6 l% B, K+ M, X, A4 r' h+ U! C彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也( l. Z7 n' ]% h4 I3 @5 q
象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相
; {. |6 t6 d$ h. D/ D8 ?# w初六.井泥不食.舊井無禽
& H! T( r, {. ~9 C# |象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也1 b# Q$ R$ w/ g: l4 g9 p- U- K1 m
九二.井谷射鮒.甕敝漏7 ^. d- b5 z+ i" J& T3 ~- v& M* a
象曰.井谷射鮒.無與也
+ r" _; U* I$ _8 v( @6 q九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福
% R5 D: z5 n( u8 X象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
, f. T5 Q3 G4 f1 `* G2 P; p- Q) [六四.井甃無咎
: O8 c8 z3 O1 v* M+ A象曰.井甃無咎.脩井也
  R7 T2 ~# r5 \3 E" n( T九五.井洌寒泉.食" n+ J3 G) m) d
象曰.寒泉之食.中正也
. P/ C( y: Q3 B上六.井收.勿幕有孚.元吉
3 W% ~5 S3 n; v( Y  R2 _9 o象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:7 i7 G- c  i+ A; r4 G9 b, R! }
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~" T  q- l6 `- f" s/ E1 Z: e% y
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 * l$ M" K- W- L% Z0 ^5 K! R2 C0 r
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0 w+ D1 P$ ^  ^8 r& q1 O風水渙
5 W$ G' D5 \0 J2 \...
2 k* V! |2 m: J3 R
' n- N4 w/ a8 G) ^9 {當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。4 U# D2 z! I" H( ~4 }. ?# j, {
身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
. s- |$ R3 t8 `" M因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,. w0 ]- N  d8 G/ c* z; \  M
並不是一些迷信荒誕之學,  X7 o) Q. q1 j) d* y* l
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,
" V9 y; \6 q# N) R4 U' U這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用7 s& g$ x/ q! l3 \+ N: o- I
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
0 G0 C4 l( ~- T# ]- f0 t9 }背山面海就好0 L* h2 n( ^( U9 [  C  R' o
門向好就係好風水- k# z& j! ?" Y0 p; [7 W5 E3 Y
9 M9 s, v/ _2 H: _3 l+ k# A
原來係要識陰陽,易學
) d! C9 B. s" k0 N: D) X7 v/ Z1 ?多謝老師無私分享^^
 
 
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