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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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; H. T5 m9 _) ~5 Q0 p0 a) w. F/ R6 ?3 S+ I2 H' K
[watermark]9 ^3 X7 K6 `+ I/ R' |6 i# L9 j
節目名稱:教學105
9 f1 Q# Q4 Z: Q3 \輯號:第一輯﹝完結篇﹞/ p3 _0 y5 c2 P, p8 `
主題:風水與《易》) g" o7 K; g9 S% k1 {
節數:第三節(請按我)0 B7 j  Z( ~/ A1 R
時間:15';42"- r2 t- m" a4 Z, U
語言:廣東話( W( G7 r2 l& j, d
[fquote]
" l+ h, Y; J. g9 v精彩內容包括:
' ?0 N, J& N2 V$ H1) 為何稱「風水」?/ Z& ?7 {  }5 r0 d- L
2) 風水 vs 堪輿?5 V) q& ^/ p% ?" N+ |0 p+ ~- w8 `
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?" N  j7 y, w1 E, R6 T/ D7 U
4) 何謂「聚」?何謂「散」?
; z3 j+ p) P8 x/ w, |* g, R! {4 Z5) 風水渙 Vs水風井?$ }' M( y8 T# G2 F" d2 q
6) 何謂「侷促」與「散盪」?
# Z1 j1 U5 \% X1 d7) 何謂「生旺氣」?' G7 m! H- @' g; J) B
8) 如何做到「聚、散」有情呢?& k8 v7 m8 q( a$ T
9) 法術vs是風水?
, d) v, G% q' t6 r, s- s( d10) 陰、陽 vs聚、散?
" t1 n* ~5 ?8 Z+ b1 p5 I11) 環境學不是風水學?# c7 y; I/ T: y6 L* \! T# u2 M4 S
12) 活、死五行與風水?: l/ D% [1 d6 X+ W$ m* ~
13) 正確讀五行的次序?7 U  S6 B# a1 r5 e( P* _
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?) @& Q2 b- T' |' e  z1 a8 L+ H
15) 卦象在風水學上有什麼意義?
! }- z' ^9 S# @8 S, v' D& G[/fquote]
: h- f* y2 p* r4 J1 h, I0 G, b* v: Q6 D8 g4 Q
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:8 C0 q$ F4 d# ~# _5 K0 Y8 h' T& Z' y9 Z
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:' }: l* _# s9 ?8 ]' N( `
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) p: K( I7 A8 F% a風水渙$ y. e8 a& b7 M, c2 I' Q* ?5 k
亨.王假有廟.利涉大川.利貞- _! M) T6 w3 A1 G! S6 o
彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也
/ ]' U/ h3 d. ]! d1 q% R! M象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
+ k" s* Q. ]. Y. ?$ C8 g* f- K1 h初六.用拯馬壯吉
2 I" f2 C* Y5 M% f) e象曰.初六之吉.順也
0 j* [# d3 t: I1 E' A9 n九二.渙奔其機.悔亡  F% |' v+ M" n
象曰.渙奔其機.得願也
( s3 ^7 t* `7 T# o. A六三.渙其躬.無悔0 \# S* S- d/ r3 k2 T; \/ J0 y% X0 c' P
象曰.渙其躬.志在外也! W6 S( e. \% }) d- Q
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思2 l& b6 ^7 G3 k* {. q/ U* \
象曰.渙其群元吉.光大也
4 q/ K- M' F# k九五.渙汗其大號.渙.王居無咎
) h" z+ K9 C3 m: ]2 f/ e3 a, a象曰.王居無咎.正位也* A5 I/ Z* h2 U+ L7 ~! S
上九.渙其血.去逖出.無咎
; L# a; r3 @, o; H象曰.渙其血.遠害也3 g; P; b7 b2 R$ h1 }6 S. D
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
/ O/ K$ U: m8 |% h4 F% ~水風井
3 s3 f; M; p0 ~2 m2 u, p" E' M改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶' Y2 y$ E' x$ @6 [6 P3 X( e, \
彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也0 ~6 O5 u# Z7 N% s
象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相% V7 m4 }9 d* c
初六.井泥不食.舊井無禽9 U) W# L* D5 c* O. i
象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
" G5 E& f* C1 Q6 i2 c1 L九二.井谷射鮒.甕敝漏
$ z; T5 J; k6 G: _+ W& F" T象曰.井谷射鮒.無與也' R) G; K1 i3 K9 Y
九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福, H& H# s7 r% I: h. q
象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也4 j( d" |3 {. x
六四.井甃無咎6 L* D6 u- Q) q* {  G
象曰.井甃無咎.脩井也
$ E  m3 ~( C9 {& R( {九五.井洌寒泉.食
8 F) [% I+ s. q! j( A6 j" Y象曰.寒泉之食.中正也' s) W$ X  F: P6 ~% e
上六.井收.勿幕有孚.元吉" \. J" p6 a4 ]
象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:$ _" a4 \! x. f% {+ ?
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
3 X8 `3 K3 t' o& Z) _0 m就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 5 H$ B/ c- `+ n6 R* ^
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風水渙
, y( a8 l  C1 E...  w0 ^% i- r: ]# ]
. Y* Z* f8 F5 r+ _當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。
% k9 j# R9 ?( ^% K3 z7 f身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。2 U( _# f' u! ~( O. k& h' I+ b
因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,4 d# a' {7 \1 A, V2 v. y- P/ U
並不是一些迷信荒誕之學,  s# J: a( M- N& P6 u7 v7 @% `
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,0 c8 z7 j6 [7 a* Z  j' v
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用0 _8 ~! T/ [) j
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
' E$ k" o+ D- e$ \- n背山面海就好
' r5 \3 s( D5 h7 ~4 Y' {門向好就係好風水
* D& h+ I7 Q9 n
5 w. t0 U+ F( c原來係要識陰陽,易學
' O$ }- _7 Z1 g) o- Z" ?2 R- |多謝老師無私分享^^
 
 
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