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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱:教學105+ L& y4 I# ~2 i. S5 ?
輯號:第一輯﹝完結篇﹞
1 s+ |* _7 i* c2 E' {4 j主題:風水與《易》
: I1 A$ b/ D# s* T+ U4 c1 ]節數:第三節(請按我)# H" N' Z: Q) L" m
時間:15';42"
% X/ Y) G/ N+ ]" S$ w- Z! U  L. @4 Y語言:廣東話
" u- I9 a( y, E3 W. i[fquote]7 I9 \" X- ~5 g- D
精彩內容包括:
3 {6 u$ D7 q7 U( p4 H- e1) 為何稱「風水」?4 |' Z8 E! b  k5 v# c3 ~
2) 風水 vs 堪輿?
' i! ^! @9 f: r; Y. a; M/ {3) 《易》中陰、陽已代表萬物?
6 K5 _2 t8 m$ E1 `4) 何謂「聚」?何謂「散」?
5 w: J$ Q$ `/ I: w# r- V( a5) 風水渙 Vs水風井?+ i+ X6 V4 T* M  S  g
6) 何謂「侷促」與「散盪」?
. a' t7 g3 }: y7) 何謂「生旺氣」?* ?; v4 n/ ~, ]5 x
8) 如何做到「聚、散」有情呢?
$ e) w' d3 L) N6 O* R7 H5 y3 y/ Q+ @9) 法術vs是風水?
1 S6 Y  V8 `$ l* x10) 陰、陽 vs聚、散?
9 B; v6 X; J  k; F, G11) 環境學不是風水學?3 l4 u" @% Q  x7 l7 c
12) 活、死五行與風水?; P6 ^" a5 J- I6 A+ c  H8 [$ t
13) 正確讀五行的次序?7 x; z, k$ d0 a
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?. u; p' r+ r2 \
15) 卦象在風水學上有什麼意義?' s1 O& R$ a! N  y1 b
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:; S% {2 M1 N' ?3 D8 {& p+ d, S
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:0 U& |' `2 ~1 X+ n: T. S/ g
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- H7 N. L& O7 ^! m1 V. [- }風水渙  D4 P$ L* }: O) Z4 L7 s! m4 d7 J/ c
亨.王假有廟.利涉大川.利貞
7 Y) L" r9 ?9 V7 Q% h& Y0 q彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也$ S; F) G* j; M  n& u
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
! }; S- }+ r1 s+ s初六.用拯馬壯吉
; F& Q- Q' g+ T- q& k5 O象曰.初六之吉.順也4 s: Z5 k( T1 p3 R) e
九二.渙奔其機.悔亡
6 d- ~/ n+ G3 w  V象曰.渙奔其機.得願也5 p2 F5 ]% ~5 I/ f% a
六三.渙其躬.無悔
, x4 Q) i0 M$ o( M象曰.渙其躬.志在外也
# _9 \) ?# b) s六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思
, S9 S0 x0 ~$ h/ J4 s象曰.渙其群元吉.光大也" _" ]  T+ Q. s, _+ i# Z6 J  N$ W8 ^+ y
九五.渙汗其大號.渙.王居無咎
0 L1 V' T5 W+ O. W: l象曰.王居無咎.正位也3 |; z2 i; v+ T2 l
上九.渙其血.去逖出.無咎
! @! @) i4 Z  f9 m3 p) U象曰.渙其血.遠害也, v0 B; ~0 F* G% M
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6 S, @0 T$ E6 Z2 m! O2 M+ ^水風井2 \; O) \' D2 a5 D" s/ l0 ~& V2 C
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶& y: U: _% K" a' I1 B8 N2 }
彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也
, @- G6 E! u* A/ r象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相2 X- I- `  s9 s. m: ^* _) |5 |
初六.井泥不食.舊井無禽
: s0 W- |# Y0 v5 t. F  ^2 C象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也, B: Q/ F* [+ X/ A
九二.井谷射鮒.甕敝漏# c1 _1 ?& E( a) @1 o9 {8 @8 U
象曰.井谷射鮒.無與也7 j, z6 z* z7 {+ N- a, G
九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福" e: ^% {& V( l: d
象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也; p# ]! \+ x1 `0 H" r# c- R
六四.井甃無咎* X0 Y# z0 Y8 s+ `1 o4 H! y- q
象曰.井甃無咎.脩井也
; T% \# M3 o) i& @九五.井洌寒泉.食
3 ^- M( H- K( ?& w! a7 N+ r. m象曰.寒泉之食.中正也8 l4 h2 f) o) q+ ]2 q. @/ N
上六.井收.勿幕有孚.元吉
7 U! _! \: Q9 ^; n* H* Q4 P象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:3 U0 i' m+ V3 \$ i1 j) B$ j
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~, g+ y- j7 Y' a, ~* R5 o
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
/ S. d: H# h- C5 L# {' I0 {----------------------------------9 Q0 D% E5 e) V
風水渙
& e- O5 q2 B- d+ z( }.... x+ N: b) M5 Z. j# s
3 Q# X* `' }$ `/ B2 Y4 Y當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。
1 q8 R1 @) }! J- \身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。0 V3 o& a, c) Q) Z( o+ n) Q
因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
/ m+ H4 d  ?0 G- f$ b4 U並不是一些迷信荒誕之學,
9 q4 }0 n3 R2 R, R故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,
: `  ~+ B, D/ b# e這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
% q/ q+ t+ X2 u# D2 a: c  s買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用& V& P# v+ [! b# l8 y
背山面海就好7 _/ b9 k: h2 `7 u) K
門向好就係好風水
+ t7 V1 |$ m, c' w; e! {$ g8 t. |3 E& o# Q
原來係要識陰陽,易學
" }0 g0 {; j1 c; W多謝老師無私分享^^
 
 
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