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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱:教學1054 U2 |' T  f# }
輯號:第一輯﹝完結篇﹞8 O% b# H$ B, H" ?' M  i% a/ q
主題:風水與《易》  W0 F& ]3 A3 U0 q
節數:第三節(請按我)5 e. M3 T: \/ c* Q; y5 Q+ ^) R# d% v
時間:15';42"
# C0 h) V' w! @+ }# E4 F& }" p: v1 `語言:廣東話
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精彩內容包括:
3 ~. z3 s- N0 l1 U4 @1) 為何稱「風水」?
9 W+ R0 |( B8 r' J+ m! k. N" [6 E2) 風水 vs 堪輿?+ R$ R" X7 E5 D* H, T* z" r
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?0 Q& q$ n# l# J# a0 S2 l8 F7 l2 W  J
4) 何謂「聚」?何謂「散」?
1 c  h' p/ {) h: z  ?$ M( F( j+ }5) 風水渙 Vs水風井?
- q5 Y) h6 w4 u& y0 [7 @7 k6) 何謂「侷促」與「散盪」?
5 U5 ~4 |' @6 m$ h8 R7) 何謂「生旺氣」?
$ o7 N# g- R5 f5 \3 |8) 如何做到「聚、散」有情呢?1 A; N% H; P/ f
9) 法術vs是風水?
4 u4 w1 f$ D0 |10) 陰、陽 vs聚、散?
( m& W7 s8 X( }/ u/ ~2 E$ ]9 V- a# F0 P11) 環境學不是風水學?
" N+ g- F0 o% L  s( K# t12) 活、死五行與風水?; s7 o" a' B( ]# W4 Z( ~7 C$ i
13) 正確讀五行的次序?- S# h$ j: o# ^; I* P
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?* `: U' V# B" Q
15) 卦象在風水學上有什麼意義?
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
+ @! ~  c; r2 b% F2 w就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙) v& c1 ~' P2 X
亨.王假有廟.利涉大川.利貞3 ^  _. U% |3 o( ]# e# c6 d
彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也
& g  q# f0 w( l: E; d8 p& _- @象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
9 E3 n. C' ~" C0 z初六.用拯馬壯吉
9 j  U4 M& ^! L象曰.初六之吉.順也1 x0 P: z5 e: q  Y  p  M7 e) u8 B
九二.渙奔其機.悔亡" Y9 H  v* K( v! n$ b
象曰.渙奔其機.得願也
; D: J( @9 e* h. X六三.渙其躬.無悔0 O4 M: O: N/ S
象曰.渙其躬.志在外也
0 U* A9 t- K$ P6 y* }7 M六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思# k! ^, \; G+ O% u4 j# g
象曰.渙其群元吉.光大也
( A6 x% @( B6 b3 ^" e九五.渙汗其大號.渙.王居無咎3 a, b  p9 }; z, u7 Z* F. `- p) C$ N
象曰.王居無咎.正位也
! n( d# t2 ~& }2 a上九.渙其血.去逖出.無咎% f# s; x( o, O! u; J$ y. S/ W
象曰.渙其血.遠害也
1 t; ~4 N/ r% c. Y  @! Z# b3 z  X :em32:                                        :em32:                                            :em32:3 u% i6 J, A, }
水風井
/ i$ u: ^0 X. w6 n改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶5 l# t0 ?+ o3 ^/ Y$ A6 T1 N+ o0 k
彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也
! V! o  ~* }# N( H$ a象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相
, X8 |! h# N6 F+ D; y! P初六.井泥不食.舊井無禽
- n8 ^/ g  `% P象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
" b6 y4 |# r7 {$ \. ~5 c九二.井谷射鮒.甕敝漏4 P# i& I+ z. x% e
象曰.井谷射鮒.無與也
& P* s! O- v5 k7 {; O5 K" u九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福
9 y& _6 p" I) o% M% o象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也7 C0 C7 Y$ J& ~! C6 a
六四.井甃無咎9 o0 Q: e6 P  `: u8 x' a! q
象曰.井甃無咎.脩井也7 w, }+ _4 B( b- t
九五.井洌寒泉.食
" v/ K6 p) A% q5 x8 v3 D' ~象曰.寒泉之食.中正也
4 x' @$ N# C( Q. |1 g8 M  H上六.井收.勿幕有孚.元吉
" t0 P9 m. Q* Z% o& N- V1 B4 @! Y7 c象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:4 a, X  O/ ^3 {; [3 e
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~* b0 j- P' f% G' _1 Q
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
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7 _* N2 I: r4 g5 E  W' b風水渙
( Y# q2 j4 v. d  y3 ]) O4 J; _, `...
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. Y) ^( ]# t3 n0 k  u& |
當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。2 I6 p3 ?* O( R$ G" u
身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。+ M2 c% u( V+ [3 ?9 a, x" Z
因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,- T! S9 N$ T8 t" a. T  p' Q
並不是一些迷信荒誕之學,
3 r! A) Z% \+ Z故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,
5 U. u7 {4 g, S這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用0 b9 k; j; U6 s# b; a, a
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
! Q% _4 _+ l- s4 y背山面海就好& D. A. z' ?2 |  p5 J8 h3 m3 U; P
門向好就係好風水
3 L" C6 N+ U7 y6 o' d: o# O/ K9 ^; Y5 g5 |9 K! p% h
原來係要識陰陽,易學+ |/ u1 t, P! o. U: D+ D
多謝老師無私分享^^
 
 
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