[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]% x; W/ @% ?: E+ D

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1 u7 V. w2 B, G$ x9 R3 L( }( `6 S節目名稱：教學105
1 E! \( {9 f$ a' m; V4 B. \! n0 b' e輯號：第一輯﹝完結篇﹞
8 |% t" {; c; m主題：風水與《易》/ t$ z7 J& P# k% }
節數：第三節(請按我). g6 Q' G" a! D3 v
時間：15';42"
! z3 g$ J7 Q/ G( w0 B語言：廣東話) T0 l& S* M$ z1 K  b. a" N
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精彩內容包括：
: B: y1 U5 r# x( v1 U1) 為何稱「風水」？
+ J- ]% b* n, |, C/ `. u8 Q2) 風水 vs 堪輿？
9 A" Q4 N; _/ r/ W& v& D% ]3) 《易》中陰、陽已代表萬物？  j* Q- O9 N% E7 Q+ g3 `" f8 Q
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
( S& ?! ~, ?5 r5) 風水渙 Vs水風井？
$ A" a4 G2 o8 T8 x; T6) 何謂「侷促」與「散盪」？( L5 e3 G( E  ~7 h
7) 何謂「生旺氣」?
; D4 Z) O0 g! B4 ^0 K' e; G6 U8) 如何做到「聚、散」有情呢？
' f; q2 S. D  K+ ]9) 法術vs是風水？
9 g4 T9 W0 ]7 R! b+ P% U4 n10) 陰、陽 vs聚、散？
) |6 F+ o1 \  A) V; o11) 環境學不是風水學？  l, b( D/ T' p7 K
12) 活、死五行與風水？' d3 o9 `0 E7 K
13) 正確讀五行的次序？/ v) H. c# O  |1 W( `
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？; e: f! h0 g& B+ c- d# f* f" n
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:  `' j5 ~) F1 o) O, Q8 W6 }
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:9 R8 e3 u/ ?% `+ o
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風水渙
0 m" b, Q# U6 M亨．王假有廟．利涉大川．利貞
- _% R- Y9 e* [6 z彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也& H3 v0 I) E) H
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟5 h+ O) L- I5 ?- L
初六．用拯馬壯吉
- V. \# U- V; [# C9 ]4 B% B+ }象曰．初六之吉．順也3 k4 d' H, s1 T0 s
九二．渙奔其機．悔亡
1 _8 [- O! z9 S3 n" H8 T! I2 E$ ~, V; k象曰．渙奔其機．得願也5 X) I  t" h/ j% s" p7 T
六三．渙其躬．無悔
* I4 b0 ~6 P3 o* g0 T6 {$ g象曰．渙其躬．志在外也
  \. u3 a: Z' |% l( W六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
  E7 y. F; F3 l  z! C+ c象曰．渙其群元吉．光大也; E+ a9 u; S* J% p, I$ j' |
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
5 Z# R5 H7 g- V9 }& g- d" E  \- g象曰．王居無咎．正位也
' e% ~7 v7 B. E0 h上九．渙其血．去逖出．無咎
$ D4 p+ T6 U% t2 L/ ~象曰．渙其血．遠害也
; T: w, P3 y  k* Z# S$ n :em32:                                        :em32:                                            :em32:
/ t4 ?' X% x! z水風井
/ Y; G9 \$ C0 {" B0 ]改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
( m: e7 ^& @  y+ b彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也# q. K6 Q1 t3 e4 w, X+ W' P8 r
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相+ H6 M* S) l% h2 p* T$ r) D
初六．井泥不食．舊井無禽
2 o) g8 C7 d* v/ n% \! l象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也! _- ]" O0 j: N8 G% \. W  W
九二．井谷射鮒．甕敝漏2 c9 _# z8 Y- l
象曰．井谷射鮒．無與也3 l7 j9 W& G( N8 O% d
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福6 E; b0 b1 Q& L* P1 N% h! C8 [
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也$ n* q( b. U/ I1 g
六四．井甃無咎6 o) O; g+ A" `" K: M
象曰．井甃無咎．脩井也
5 o+ \/ Z# B3 U6 |九五．井洌寒泉．食. w$ v$ x# ^) f
象曰．寒泉之食．中正也
9 E& {# `1 T. R4 Q% u0 o上六．井收．勿幕有孚．元吉
7 L/ z% C: E, u象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：# a- D. k' |3 i8 D' {! ~! K
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~! K/ r7 y/ U2 k! v, J# |: R0 p
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 - o5 F7 {& z& f' |3 `
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風水渙) ?# k" e) R; P/ t# Z2 s( M+ g; T
...5 F( {: h! L9 Y

1 }! g5 ^, l! b. s0 c當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
' s( w# x# c1 Q; |身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
; S0 o4 Z: ?  L因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，" X  F7 d. b( \- f! E
並不是一些迷信荒誕之學，
' n9 {2 e, V& l: n故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
+ |9 C& U& Z7 Z這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
  c0 p' Z3 W; e. y' e8 s8 [買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用. P7 g7 g* ?3 x- {9 }/ l
背山面海就好; Z/ j+ I) r; W& J- Z) T7 W
門向好就係好風水
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原來係要識陰陽,易學/ S% ~, B6 v) D# n7 E* Y8 _
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生