[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]; B* h. x2 n+ A
+ l% i/ T' O- u- a, i  [
: K: C' |0 ]* I: x- Z+ y! H- Z# F
[watermark]. Y; L$ Z" Z; P# Q* P; E# L. m
節目名稱：教學105
3 t+ x7 |# w/ v2 a  B9 y* \8 d- m輯號：第一輯﹝完結篇﹞* E% s/ h$ J( p* h7 D& O
主題：風水與《易》( F5 @" ]7 d3 h3 l
節數：第三節(請按我)+ Z$ q' e8 \3 j* I" |
時間：15';42") f/ D: F' D; U" }& J
語言：廣東話
- X0 G; z( b% D0 w% [' I( P[fquote]
9 |  b9 \7 Y- k精彩內容包括：& Q( \% z9 @: C4 I% @4 D
1) 為何稱「風水」？- {) C9 U- Q0 |/ l# m7 U
2) 風水 vs 堪輿？
+ N  H# T0 G3 S9 l, j' Y) X& a: D3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
/ w" n# P! J5 y9 v. l3 ]& L+ R4) 何謂「聚」？何謂「散」？
: N$ y$ n/ O/ f, P) x7 {  ?  U5) 風水渙 Vs水風井？
1 q: b: e5 |3 V1 q; w0 H3 j2 Q6) 何謂「侷促」與「散盪」？" U2 [- I  K* M* Y6 C# i
7) 何謂「生旺氣」?! X7 B* \3 ^' t2 i
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
$ j! {) q* F3 n0 ^: v! O9) 法術vs是風水？* `  u4 G; U* e2 `9 a- R# i& ~
10) 陰、陽 vs聚、散？
5 B+ d: |; r6 ~" c8 x  T+ R9 v11) 環境學不是風水學？6 N& c/ {3 e$ N% n* E# C, `" e. h
12) 活、死五行與風水？
" j9 F9 V8 W/ f3 R% b4 j& ?13) 正確讀五行的次序？
, j6 }( _0 i0 P! K: W. O14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
4 h4 N* P& D+ a7 F15) 卦象在風水學上有什麼意義？& R! W, I/ w5 Q1 u
[/fquote]
% ?0 M- r) b% P+ s8 x; N2 j& F/ }* o/ q/ _+ K" d$ E7 A
請按此把此題內容轉寄給好朋友
" F) h3 S- \) `9 k. { [/watermark]

mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
. _! j% m0 A. b+ C就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:  A" H9 |: B( N- k
----------------------------------
8 }9 l5 d* Q" ?/ P7 [3 b  A- q2 t風水渙
+ x2 D& C4 o. z- t) y亨．王假有廟．利涉大川．利貞
! I+ @; |$ h8 L$ g. c( ]. @* j彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
8 \; l  J1 ~* D: D$ Q" I象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟4 l2 B* m8 R3 X- a" O6 F
初六．用拯馬壯吉
0 h2 S" ?2 B9 z6 y5 l* d* V象曰．初六之吉．順也3 ]- u, G& B0 I' W% M! @
九二．渙奔其機．悔亡
; `8 V+ p' H5 A! L8 {, g) f象曰．渙奔其機．得願也
* |6 x9 {) \6 Q- L/ [+ U0 S6 F六三．渙其躬．無悔
# u$ w" a% a; l7 P象曰．渙其躬．志在外也" ?5 i1 k, t5 s' c* a9 E( Z7 s: w
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思* A; D: h8 n( A8 _
象曰．渙其群元吉．光大也
2 \5 s1 N: E) y9 n+ R: c8 ~1 k5 `九五．渙汗其大號．渙．王居無咎+ i1 x# h+ `, X' x
象曰．王居無咎．正位也
4 o* N$ O, i9 p$ v& p上九．渙其血．去逖出．無咎0 i/ i, z0 y! \: w0 \! B) z
象曰．渙其血．遠害也
, P2 ]- a: i6 a6 b6 }0 A8 _1 b8 f! m/ K :em32:                                        :em32:                                            :em32:- J! Y0 ~- o+ F% u6 c
水風井: n: U' j1 M% D* O( G/ J
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶3 j- J/ b, A4 p7 p2 [4 L+ W
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也/ c4 |8 H) e) b2 _/ a2 n% j' Z
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
0 _& I5 I4 M0 p4 T' p5 B) h初六．井泥不食．舊井無禽! J8 u2 P9 P0 @" s
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
/ p' w5 P& v% K九二．井谷射鮒．甕敝漏
2 T7 S3 Y/ C+ s" t3 r象曰．井谷射鮒．無與也
4 n7 e# g- F  E- u6 K九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福9 P- c1 c2 |6 H4 r- B
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
3 U% t' h5 G6 `8 l9 @  E/ u2 o六四．井甃無咎
' s2 d' {" h( a: g9 \2 y象曰．井甃無咎．脩井也! m+ h) N2 }# {4 r( [6 Q; T9 `
九五．井洌寒泉．食
  r3 s' W3 ]$ @6 k象曰．寒泉之食．中正也
$ A9 ?/ G7 z" m上六．井收．勿幕有孚．元吉
1 d, L. r5 @; n1 a# S象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：1 L5 S: D; p7 g7 J+ z6 P& T
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
& \$ v! L7 F& p& k0 M就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
1 l( C& Y+ H* R----------------------------------
) N9 P3 b3 @" G7 s8 x0 V9 M2 N風水渙- }: W& [8 K' i5 Y2 T+ U+ X
...
* {* h$ K: Y+ Q

6 X; u$ u( a9 `2 f+ O% G3 s: G' _當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。4 D3 ?! b+ p$ w- L& B) N" k
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
) [0 _& V  _1 x因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
8 S/ F. e9 }4 Q2 H( E  r0 Z& g6 d並不是一些迷信荒誕之學，& T" C1 u' Z0 y3 g6 b* c* K
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
! f5 \6 v: y8 p& q) H! K這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用! [: E" G4 v- E) U% Q
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用" y$ g# ~' f5 E
背山面海就好$ J- F  p, X5 X- c5 J1 K/ @0 _
門向好就係好風水* D$ T! s, K8 l# E# @; I  V! |4 i

+ C0 M8 \  \6 F: M0 q' |原來係要識陰陽,易學
4 [# z5 ^, W; ]* u! B( W4 i' U多謝老師無私分享^^

緣生

緣生