[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]5 g. B+ j5 r7 L+ P8 |
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節目名稱：教學1058 V) ]2 R! v7 W- f7 P2 @3 J! e( j
輯號：第一輯﹝完結篇﹞# M4 \2 b1 g& {2 _' |
主題：風水與《易》
; V& `: K( I4 O$ h節數：第三節(請按我)
+ P5 a- P1 o/ }. ^5 |. m, H9 @時間：15';42"
7 y0 J' P" K5 x! ?# W語言：廣東話8 @$ G  y. o4 m' V
[fquote]; i. ]* I5 o8 O2 c6 Z$ _1 ?
精彩內容包括：
; j8 r5 A% V! E$ G) s9 R$ D1) 為何稱「風水」？
6 a0 V$ l3 A8 |5 P' @$ A2) 風水 vs 堪輿？2 G: e3 _4 }$ j+ T
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
& S" d* y3 j" a, [4) 何謂「聚」？何謂「散」？# o, y& o" i! l( S. T* u
5) 風水渙 Vs水風井？
* i! L$ D+ U- f7 {( n6) 何謂「侷促」與「散盪」？
6 ~& C3 V+ \: I# g3 ]4 k# K7) 何謂「生旺氣」?
7 @0 r# q5 }# ]6 b0 H/ u& k; \8) 如何做到「聚、散」有情呢？! J3 O' u" y1 ^5 Z4 n) \8 B  S
9) 法術vs是風水？
. _1 ]8 V: `; X7 Z10) 陰、陽 vs聚、散？
; v. U  f2 c; c* |4 b; E# Z8 C11) 環境學不是風水學？- G" {, C2 _5 ~7 @; w8 w
12) 活、死五行與風水？% k) O3 H- E1 ~% x9 v3 X
13) 正確讀五行的次序？, E9 j, L6 Y8 b8 ?! p
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
" U3 k% \5 E0 r5 H. o3 N/ i15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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請按此把此題內容轉寄給好朋友' `' V7 |( J  M, O* w/ B
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:- W3 N" j: U% r. ]) M/ @
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙
! d, N+ I" ^! m0 b; f亨．王假有廟．利涉大川．利貞
$ V& S9 l9 I" [3 E彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
# V6 e9 @; q/ ~! }象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟* ^+ \5 Q1 J( J: l
初六．用拯馬壯吉
- e; G7 B2 `6 b$ t( _# J; ~象曰．初六之吉．順也. B- o' f% r% E& S
九二．渙奔其機．悔亡
$ x5 k" @; X; J/ C4 F: Z/ V/ d- V象曰．渙奔其機．得願也6 Y& t. r4 w! }! S5 q# v
六三．渙其躬．無悔
; J+ Z  l. n, c4 W象曰．渙其躬．志在外也
, G! b% c1 b" Q! R" {" `3 n" s六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
- ?( y$ a. d# W: D, X  s4 a象曰．渙其群元吉．光大也" K$ i! D, I7 J4 ~7 D1 `
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
- x7 Y! z( Q9 }1 h! q* r4 s象曰．王居無咎．正位也6 w% W8 ^. s. ]+ v& ]2 ?
上九．渙其血．去逖出．無咎' J: P# u! z' z  t& q
象曰．渙其血．遠害也
) R2 I. {" F2 x: ? :em32:                                        :em32:                                            :em32:$ a% ?# h! R  n- H0 y
水風井
3 F% \( G5 ]# m改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
  F+ I- C- U7 v! I1 d1 Q* s6 v- [; p彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
$ Z6 W8 I7 {% y5 c象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
) m  a0 ?0 j$ M. M* j  X! N初六．井泥不食．舊井無禽+ I7 e8 n! r3 [! A7 W) ^
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也0 C& g2 a* k  Z) P9 m! v
九二．井谷射鮒．甕敝漏
) H3 v; E+ M6 d: I6 ^/ c象曰．井谷射鮒．無與也
; r0 I4 }1 J, w+ w+ t  X九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
% \3 p% {& H6 Y: j: y% J  y象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也4 i, o% f+ c1 s* Y
六四．井甃無咎, G4 Y: `/ M; N) i: b* t
象曰．井甃無咎．脩井也2 A& v% u6 S4 ?0 z* B; I# J
九五．井洌寒泉．食
# B* @, `  l; E+ v3 |象曰．寒泉之食．中正也* d: y3 o( {/ d' ^7 \  S
上六．井收．勿幕有孚．元吉
: I! X  J* z* j' l象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：, q. e! u* ?- C. O
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
& S! q, |3 }/ S就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 ; X/ D- ]; e, X0 y0 O6 f
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風水渙- Q% ~' ?$ Q- a5 g+ t  y
...
' c6 B/ _4 b! v# j% z. Q

: z1 o$ M2 w0 n2 t, N: c. q
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。/ d3 r. W; ~4 ~5 t; l
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。4 H: N, J: C  {" a: A/ O* X
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
9 W( t( k% k; Z, G; }並不是一些迷信荒誕之學，; h: b* E% A) z2 w# Y; W
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
% {4 n) Q% Z0 W4 m, u這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
9 I6 _& \: y7 j5 P, U+ J$ e; x買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用' |# q! @  v* ]7 [' ~. o$ V
背山面海就好* {: `5 h5 t2 h. w' Z0 b
門向好就係好風水# L3 @- `2 W/ i$ f+ M5 F# c3 z$ U
: S4 M4 P0 d- ~7 |3 J* L
原來係要識陰陽,易學: V( M  L8 M' [# x5 E3 S% z( T
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生