[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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7 b, n4 ?5 K- G& X/ f+ }0 F節目名稱：教學105
) W% u  C: h' P, n4 F輯號：第一輯﹝完結篇﹞
) i- b0 \( P2 R* b& o主題：風水與《易》$ g3 e) O# Z& r& g$ x. j! K+ _
節數：第三節(請按我)
/ |! m" e( X1 X% ~, V# F時間：15';42"
8 h# D- t' f! Z( `語言：廣東話
! _" ]. h2 P3 G& M+ ?[fquote]
2 D2 n* ?! C& f精彩內容包括：
9 u- i: l5 r4 K2 k1) 為何稱「風水」？
0 X% c- p+ P& u$ x2) 風水 vs 堪輿？
: n# G* j/ y/ q8 D% Q3) 《易》中陰、陽已代表萬物？3 V) P/ d- j+ V$ F" {5 F( @+ y9 w7 l4 `2 |
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
0 w, W1 @& Z3 {3 k+ u5) 風水渙 Vs水風井？
" q0 x9 J: r, t: ]6 j; s6 M6) 何謂「侷促」與「散盪」？
3 k# y2 }4 h1 m$ a+ e1 S- z7) 何謂「生旺氣」?
9 F  y- _# n. \7 [$ `5 @. Y8) 如何做到「聚、散」有情呢？
  O+ L6 k( s; n9) 法術vs是風水？+ N5 Q+ F; m( g. _2 v% x; |
10) 陰、陽 vs聚、散？/ i4 K7 A& X/ k, ^1 Q  m' ~
11) 環境學不是風水學？
; R" \; ^! g* J1 H0 P$ u12) 活、死五行與風水？3 A2 ]* _' ]: J8 C+ w( e, J
13) 正確讀五行的次序？
8 B0 d6 w& y, Q9 i" V14) 緣生老師如何看風水教學的立場？5 O0 H- w/ R& A
15) 卦象在風水學上有什麼意義？8 \0 H5 T' U# `8 x
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
4 F& `8 `$ R2 K就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:, m: |- c/ T5 o% x1 c$ o+ `
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# k; l8 n1 G2 y2 N風水渙% K- W7 O9 I  t6 }" P
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
9 t' M; R# ~! o8 x1 M彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
9 s2 i9 H- G7 E/ ~4 B象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟- o  U2 C7 {. C( L! n' Y+ R
初六．用拯馬壯吉
8 _& T, W& e8 v; }2 y" G2 V8 S象曰．初六之吉．順也& S4 P/ V0 C" F9 J" ^( N* m$ O, Y
九二．渙奔其機．悔亡
8 r1 a. F0 _: Y; Y& i5 m3 J5 |7 ]象曰．渙奔其機．得願也
1 P1 F, s8 R3 q六三．渙其躬．無悔7 m( ]5 r( t5 V" n
象曰．渙其躬．志在外也3 `$ [) u) l; p  P7 i9 g
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
# B& C: l" R2 u$ W8 o象曰．渙其群元吉．光大也; a+ m! J7 P5 s, x8 v6 l; _0 q
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
5 P6 g5 W5 t. b8 {, x  z6 l象曰．王居無咎．正位也4 h, ?6 b. z, V" ^
上九．渙其血．去逖出．無咎# g' f, x# i( p0 P+ L: R
象曰．渙其血．遠害也
( }1 j5 G+ N/ M2 T :em32:                                        :em32:                                            :em32:
+ @( f% E- }8 t& g) \7 H水風井
. i$ s6 U5 ?3 E6 L改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
! W8 U" l7 A: Z2 J2 b0 D1 o; E彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
7 G8 i$ a1 R6 g8 Z/ |) ]象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
4 \" P- {  u, u- _初六．井泥不食．舊井無禽* z4 c8 ^' |* o- u& l
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也/ o) [- v0 v+ K) G
九二．井谷射鮒．甕敝漏" P! f; F) s0 l6 t
象曰．井谷射鮒．無與也$ ]! m0 B7 X$ W# `! O( B
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
* X# E+ c# o. S% x! m0 M象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也; Z; k& L( i$ r7 o# n1 x
六四．井甃無咎( f5 Z* X/ x/ }5 I2 u% f
象曰．井甃無咎．脩井也
; \+ u8 i) t% s4 B九五．井洌寒泉．食/ i9 }5 R. [8 c. \& S
象曰．寒泉之食．中正也& S2 N5 u1 X$ B+ F, m
上六．井收．勿幕有孚．元吉
1 A3 y, b9 M7 }# W象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
& M7 _1 E2 T2 Q  E2 s' q" ^以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~( z- `2 R9 a! F+ Q6 G- Z
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
5 G/ ]0 m1 a/ H- U* W6 F# \----------------------------------, C# a0 |  |1 |+ A
風水渙
- \2 F  z& u; u2 d: W# }" c! n* G...
  t1 j6 A% A+ O* @( d" X4 ]

* h) r4 d) [; W2 ~7 P" F  l
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。  V; ?1 O* s) U" d5 r
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
' _- L6 v4 v5 \0 Z1 o# X9 q' H" i因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，: N. d9 V) y) }& ^6 f  A
並不是一些迷信荒誕之學，
% \! g1 x: i: R/ z9 i6 b故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，) i7 i5 Z; i5 s+ U1 q  V& q
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
3 b: `  W- |' v+ G$ K買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
- r/ J: p# f6 B3 Q: `  {背山面海就好# E& S  r, m* J3 P4 n6 F
門向好就係好風水
! L7 o. P4 s, T* J9 H$ [3 t8 k! v, a! |7 c  l
原來係要識陰陽,易學1 ?/ x7 n0 o% B: a
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生