[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]- R: t) [2 O& e# ^% K6 C1 F

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5 `6 C4 }* A. u3 y- d節目名稱：教學105
8 Z9 \- s5 C5 h0 e! }輯號：第一輯﹝完結篇﹞2 r0 U' y# l" R
主題：風水與《易》
5 G5 j1 l& `* _) _0 C節數：第三節(請按我)
: T+ c9 B' k+ i/ [% \% }( K時間：15';42"4 f6 {( ]+ C: W' X( Z/ W2 ]: z' Y* `
語言：廣東話
, H8 k2 N4 j9 ]6 D. d) A+ r[fquote]$ A& S" p* ?* F1 s( Y
精彩內容包括：
  G- d5 ^5 o, B& U1) 為何稱「風水」？
0 q0 N! t6 q4 l) _+ L5 L2) 風水 vs 堪輿？
, ?% u4 V2 ~+ h6 X6 u$ Y+ _3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
4 D# G5 k) Z6 s7 ^4) 何謂「聚」？何謂「散」？
' {0 v1 A7 G' {5) 風水渙 Vs水風井？
  L* b# ^# {6 ~0 r: O6 g6) 何謂「侷促」與「散盪」？& g/ ]- s- N# e. H! }; [4 ~% }
7) 何謂「生旺氣」?
6 I. u4 b' r5 T- c% a. R, h3 x& B8) 如何做到「聚、散」有情呢？
8 ^( [) X  e* t( ~9) 法術vs是風水？
3 R# c( g2 ~( Q8 c; F$ T, O6 \6 j10) 陰、陽 vs聚、散？6 C7 @, N8 y' w# |  X
11) 環境學不是風水學？# c' e& R2 C/ y6 V/ V
12) 活、死五行與風水？5 A( `4 A# G# m& n6 m/ P8 K
13) 正確讀五行的次序？
0 Z  H" p& v9 l, Q/ D14) 緣生老師如何看風水教學的立場？4 J2 p0 ]' p) y: M9 d0 a
15) 卦象在風水學上有什麼意義？) H" J) E) \9 S$ v
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:/ ]7 ^/ Z4 `8 n% n& I
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
6 H8 b. I( T! u+ X9 V* W& n----------------------------------
& `& Z! W5 |- y* w, U風水渙
) F0 ~. y! b$ L8 z亨．王假有廟．利涉大川．利貞" Q* k+ N) Z+ I* V  N' ~, e
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也! Y# r1 n" s3 I0 ?1 f
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟$ m. L0 G; `9 i6 H: e: c; i- \
初六．用拯馬壯吉
) z7 m' E6 ?! ]' u" m7 a6 R4 K象曰．初六之吉．順也
( q0 r, B1 v2 I' Y九二．渙奔其機．悔亡
! ^8 k1 Q& b- y' [* q- m象曰．渙奔其機．得願也
; d! f( c$ Q  ?$ N; U8 Q6 v六三．渙其躬．無悔
( ]) F7 |7 T2 ]+ G5 t# `: W9 m/ K象曰．渙其躬．志在外也
, C& |3 ?9 p3 h9 I/ g六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思$ [0 S$ q- Q; b7 s; }
象曰．渙其群元吉．光大也, Q) c/ W- g# a5 m/ _+ d6 H
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
  |9 R! U! f1 e( l* |象曰．王居無咎．正位也
6 l# h8 p1 e8 R( q上九．渙其血．去逖出．無咎$ T3 n- B% ~! @+ t4 B7 }( \
象曰．渙其血．遠害也6 V2 t' Z9 t5 E! a3 R
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
6 o: N" @# J0 O, r1 d( C水風井) j% S  w4 v5 I
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶  a+ h( H7 n, ^0 t- j/ I
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也5 Y7 d2 Q, `0 t$ ]/ z
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
. E4 w/ X0 A" {8 @初六．井泥不食．舊井無禽) i* @2 f+ |% h+ O
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也& W0 T. H2 n4 c8 ?: V+ |2 W
九二．井谷射鮒．甕敝漏; o  {# ?: Q# T) j: k
象曰．井谷射鮒．無與也
" v, }, V8 w' L5 W( F九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福9 p; m$ ?1 c3 y+ y
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也7 r/ {* ^) f2 I- Y/ n5 F8 w
六四．井甃無咎
- w9 f/ c* c- I: }) C% Z象曰．井甃無咎．脩井也
' T: C& C# o% R$ R九五．井洌寒泉．食) }1 e1 b' [0 q
象曰．寒泉之食．中正也) e$ z5 B! f' n; Q. @3 O# F' I8 v: }8 t
上六．井收．勿幕有孚．元吉
& Y& f& G6 ^1 I象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
3 \/ t$ T0 D+ B7 b! H以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
. J! {# ]/ Q1 W0 f9 e! o1 I就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 " ?( H0 N) @: I, ?: H! H9 m
----------------------------------  c" s! z; b& f7 D+ D! v% B
風水渙9 x3 [+ `' c3 J. A  q, S+ ^8 L
...) H; s( L. ?; V! S. D# Q

6 Z4 q, M; k' ~! E8 ~當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。# y4 c* U1 F# G" r9 L
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。# Z2 K( q# C3 _2 U
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
# |6 [* {% f# A5 \9 K並不是一些迷信荒誕之學，
" F8 }4 `2 }0 q8 N7 A* }0 y5 |故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，; Z" ?( L* V$ X" P. ~5 a
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
# R9 V# p; H( y  x# |3 `" r買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用9 a4 l, |$ r2 i) C# j& P+ n/ `
背山面海就好
) [! _* D# R& o- M/ c門向好就係好風水
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原來係要識陰陽,易學
1 B$ O# F$ ~  [+ J5 y7 l3 j多謝老師無私分享^^

緣生

緣生