[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105
" A7 r7 k- D( O% |3 B輯號：第一輯﹝完結篇﹞
5 p% G. W: P8 b9 `7 o+ y8 ^主題：風水與《易》+ F: Q6 I1 `4 }5 a* p* v
節數：第三節(請按我)) g2 }, X) f, r
時間：15';42"( B* E& C2 B* N! m: [" J4 X" l+ Q: V
語言：廣東話6 m' f% {% F  g* [. o5 G
[fquote]+ U; o: y& _" |5 r
精彩內容包括：
: N6 K+ W6 K3 {# o. h+ {" b3 u1) 為何稱「風水」？
+ J0 H- l$ o" q: Y/ _1 Z2) 風水 vs 堪輿？3 T+ P0 M' `+ e' q
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？- |6 S' q- D' h/ |
4) 何謂「聚」？何謂「散」？7 L# w6 x) B1 ]! M, E9 m
5) 風水渙 Vs水風井？9 s+ o/ z" Q! A6 s# ~3 [, @
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
8 b; L" B! i1 I7) 何謂「生旺氣」?5 r+ ^0 u9 n5 T* m
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
" }, o. H' |/ c8 o4 z, S$ ^9 @9) 法術vs是風水？
" V4 p1 q, Z$ K, i2 \; a" ^10) 陰、陽 vs聚、散？
' {* V) d- e$ V; B. ~* G$ t11) 環境學不是風水學？# p" j5 ^( U4 i9 X" s
12) 活、死五行與風水？
  l" L9 `/ ]2 O, i; v1 \13) 正確讀五行的次序？7 n; V) @& t- N( F  g, T8 u4 A
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
+ x$ J- q2 F+ s15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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% T% C! g9 R  Q; Z3 y請按此把此題內容轉寄給好朋友
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:% e+ q; I; C, f4 G$ Q& b
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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+ A+ ?1 q( i# U" k, l3 D2 w- A4 b風水渙- H4 i! @* ^. F9 B: L& G' i
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
9 Q$ s' y/ s" a' f* Z- g5 L彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
, Z$ n% ^0 N% q! Y7 P* }象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
1 s9 Y0 V% a4 T9 B( {1 z% w初六．用拯馬壯吉# U3 l8 X+ N+ `7 z9 _
象曰．初六之吉．順也" B- b6 |, \# o$ c3 M
九二．渙奔其機．悔亡: w" L! A( b7 f7 I% D
象曰．渙奔其機．得願也
0 X8 p% Q/ k' d6 s; }9 {" C' _六三．渙其躬．無悔1 [* Y5 W' ?# I3 h+ s+ ?
象曰．渙其躬．志在外也9 G+ F9 c- P+ ?) z6 v
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
* F! c. |: ~0 O) g6 U象曰．渙其群元吉．光大也
) f( I) `3 G2 Y& C九五．渙汗其大號．渙．王居無咎2 r6 T) N1 R5 a/ J" q
象曰．王居無咎．正位也2 d% i+ ]: R* W# J) A; A9 B5 Y! A
上九．渙其血．去逖出．無咎7 W* S) B' Z; {  r" ]
象曰．渙其血．遠害也
% v1 Y# Y( e3 b :em32:                                        :em32:                                            :em32:
1 }3 B# h5 |: J# Q水風井
2 Y: S2 B1 _$ i7 r  V; s改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶& |, L& H0 x; {# Q
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也, W* ^- h8 ^6 h% h9 e2 s% w
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
7 `- \6 t! S/ A9 U+ Z, |: f0 V9 B初六．井泥不食．舊井無禽+ D/ u* U1 f- o  t  B1 [; N" B
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
, c* T& P) x( G' P0 Z! O, G+ N九二．井谷射鮒．甕敝漏( E. p9 I* j; r4 [# Z0 N3 V7 }6 h
象曰．井谷射鮒．無與也
* p4 @# c- ]% f7 F& s九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福2 T& {7 a" K2 I* n) ]
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
+ o. @4 A" q2 _! n0 E六四．井甃無咎0 R4 E, n5 u4 s$ o) p
象曰．井甃無咎．脩井也
1 I5 r' U7 o& b  Q" c4 a' Z0 b0 I九五．井洌寒泉．食! }' d( q' l/ b# K2 _2 B
象曰．寒泉之食．中正也
2 O# l* O- y* J2 z' n上六．井收．勿幕有孚．元吉* e* G  d! l& o7 C  [0 J' s
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
, ~; r2 F% Z6 ]  \+ Z以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~! [" F* U; q' z$ ~8 c+ M" f  {
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 : l( y3 N: [4 r
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& o' H4 T! g  J+ v) j- O/ y風水渙
% I1 _5 s- J' p- D. I2 P( L- N.../ K7 n) q( `9 u

6 k# s1 [: w/ K- N0 _* B* z" z當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。( p9 b4 c% b! Z
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。+ H& x9 {' M; \" ~
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
! z% {: V8 v$ U6 f& m並不是一些迷信荒誕之學，* B; H5 {* C4 R; p$ M
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
  n, q( s+ |0 c: O% B這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用  n' P4 Y4 l6 C  [: z
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用* @" Z5 d( h) S- g7 v
背山面海就好- W" d7 y0 H7 s! p
門向好就係好風水# h7 d/ j8 b: x5 @( m6 K
' g) L2 ?" I- c6 Z; G
原來係要識陰陽,易學
% a+ Y2 @5 b1 I/ a" J多謝老師無私分享^^

緣生

緣生