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3# 喜越 剛看,這道來話長,請稍等,待整理後再給兄回覆.

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都天宝照经 【寅申巳亥人元来，乙辛丁癸水来催，更取贪狼成五吉，寅坤申艮御门开，巳丙宜向天门上，亥壬向得巽风吹。】 蒋注：此四季之支，亦&# ... 喜越 發表於 2012-4-3 01:53

【寅申巳亥人元来，乙辛丁癸水来催，更取贪狼成五吉，寅坤申艮御门开，巳丙宜向天门上，亥壬向得巽风吹。】

此段需先明(貪狼) 及(五吉)之意, 是以24山人元龍言玄空大卦龍山向水局法, 人元龍對人元龍, 如癸龍寅山申向丁水成(貪狼) 局.

【贪狼原是发来迟，坐向穴中人未知，立宅安坟过两纪，方生贵子好男儿。】

此段在言貪狼(數) 為諸卦(數) 之始(統領), 可直取其餘七星,發來遲,是指長遠之意,於理氣上,貪狼取在坐(山)、向(水)、傍(穴中)為我所用大吉昌.

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12# midas 請查看都天寶照經在說甚麽,經文不能斷章取義,在一段內抽一句來解讀,實話實說,別無他意.

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14# 小樓 "局",有貪、輔、貪輔共取.

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直接跟你們說...自行參考。 貪狼意指「生成」宮位之局! 五吉是指本宮之氣入中逆挨本宮得五... 就是倒排父母之理! 重點在倒排逆挨也就是飛星入中逆飛得令為旺的原理! 小樓 發表於 2013-4-17 19:58

說對了,再補充一句,參考以下一段【寅申巳亥人元来，乙辛丁癸水来催，更取贪狼成五吉，寅坤申艮御门开，巳丙宜向天门上，亥壬向得巽风吹。】,及向"一卦純清"方面思考.

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抄段書給大家參考：   乾兌挨排出圓龍，乾坤錯配顯方圖。 圓圖卦理排外在，方圖宮數在內裁。 羅盤象地亦象天，盤中內外分數理。 蔣公盤銘教世人，莫把乾卦用作坤。 外盤天卦與日謀，內盤地數落山頭。 一 ... 緣生 發表於 2013-4-18 00:17

謝謝緣生老師:

乾兌挨排出圓圖，乾坤錯配顯方圖。

(方圓圖64卦的排列)

圓圖卦理排外在，方圖宮數在內裁。

(外圓內方, 外卦內數)

羅盤象地亦象天，盤中內外分數理。

(羅盤分外圓卦理<數>內方宮數兩盤)

蔣公盤銘教世人，莫把乾卦用作坤。

(莫把天文用作地理, 卦理<數>作宮數用)

外盤天卦與日謀，內盤地數落山頭。

(外圓與日,天文、時間、干支六十甲子共謀,內方宮數山向, 一天60花甲(數)一地64卦(數))

一卷天元分五經，首尾內文有呼應。

深則論宮淺論度，一宮一卦義不窮。

(深則論方盤宮位數, 淺論宿度, 方盤內一宮一卦義不窮)

堪(天文)輿(地理), 天圓(圖), 地方(圖), 乾為天, 坤為地,此段試解說, 可比對方、圓盤64卦的相對及兩數有何相同,有何不同. 也很想聽聽緣生老師於此段的解讀, 可以嗎? 謝謝.

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解得非常好！ 緣生 發表於 2013-4-19 05:20

對不起, 忘記回覆, 先致謝. 此段蔣公明指方圓圖64卦之事了, 應無疑問吧.

請教緣生老師, "堪"是一太極嗎? "輿"又是一太極嗎? 謝謝.

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當然是。 緣生 發表於 2013-4-25 18:01

堪、輿既各為太極, 太極生陰陽兩儀, 儀生四象、八卦, 換言之, 堪(天文)、輿(地理) 各有兩儀、四象、八卦了.

請教緣生老師: 何是堪(天文) 之兩儀? 何是其先後天體、用? 又何是輿(地理) 之兩儀? 又何是其先後天體、用?

謝謝.