无为与有为、明师与伪师三谈（修订）
写这篇文章，是因为 3月28日，有为女士给我打了一个多小时的电话，谈到自己阅读某博文，拜师，自己还介绍了一些人也拜师，结果，自己还被原先的授业恩师批评，说险些而走进了魔道。她因为读了我最近的博文，有所感悟而专门给我打电话。（此处删除数百字）
哦，原来如此。
原以为修行的人的道德会高尚一些，可实际上，多少人打着道、道德、神仙、佛的旗子，做着比三聚氰胺、瘦肉精还卑劣的事情的，因为，他们误人慧命的同时，还打着救度你的旗子，有的还打着“替天行道”的旗子。这样的国情下，人性下，修道者需要理性。盲目修行，吃亏了，怪谁？
这位女士讲的事情涉及我好几个朋友，以讹传讹地被人“借枪”用了。前两天热播的《借枪》，那个雄阔海是个英雄，可是，这个故事里的“借枪”，朋友们都被别有用心的人用来做猎枪。
老子说：“和大怨必有余怨，安可以为善？”我出面说谁的不是，肯定和人结冤，也会引起江湖上的风波，何苦来哉。提一提这件事，只是因为在故事中，我们都被“借枪”。不妨说说理，尽量让有缘看到博文的人明明理，也许效果会更好。
这位女士的问题出在有为上，希望自己快速成功，希望得到别人的加持而除病、解灾、开顶、打通中脉云云。其实，她的一位老师就是隐修多年，不求名利的大师，只不过自己是误入歧途而已，因此付出了惨重代价，也被老师批评了一顿，说她和其他朋友想在修行上取巧，那是不可能的，还得一步一步地实修，老老实实。这位女士化了钱，也介绍了不少人去参加学习班，据说被开了顶，通了中脉，她的事迹也被那些传道的人当典型事例到处讲，她说她非常反感，但没办法。好在她的老师及时把她的顶门封闭了。理由很简单，自己修行上没根基，基本的理论不通，就找人开顶，那时很危险的，很容易招引魔道的干扰。
可见，她的老师是个明师。我虽没见过这位老师，但他的话绝对是对的。自己没有根基，靠别人的道术开顶，加持，往往是把自己往危险的路上推。顶开了，有能怎样？自己不明理，照样糊涂上当，这位女士，不也照样在烦恼中、迷惑中？还把自己的好几位同学朋友像传销拉人头一样拉到陷阱里，后悔死了。（此处删除上百字）
修行，还是要自己一步一步有为地修，是自己修，释迦牟尼是佛，他的弟子都是自己修出来的，阿难是佛的堂弟，以为自己的哥哥会直接带他成佛，可是，最后知道自己错了，还要自己修行才行。佛门高僧，哪一个不是自己修出来的？就说密宗讲加持、灌顶、开顶等等，密勒日巴受的玛尔巴的加持还少吗？密勒日巴之所以是大成就者，来自他二十余年的寂寞苦修。看看《密勒日巴传》就会知道。吕祖，张伯端、王重阳，哪一个不是自己修证出来的？即便人类进化到了网络时代，修行的成果还必须自己修出来。吃亏的经验多了，也会变得心明眼亮。这是很正常的事情。
我见过的很多前辈老师，都有大慈悲心，他们给你帮助，比如教功夫，治病，驱邪，不是你必须给钱，或者必须达成他们某个条件才帮你。他们是无条件的慈悲心，不会因为你不给钱或不满足他们的某个要求就拒绝你。真正的大成就者，从古到今，从佛陀到吕祖，从来没听说过你必须如何如何，我才会给你如何如何，比如得利以后的传道、治病。我遇见的张玉仙老师，几十年来救人无数，数以万计，也不是这样的，也从不明码标价地收钱，更不会暗示你必须如何如何。这是我多年来对张玉仙很尊敬的原因之一。我的许多博友向我要过张玉仙老师的联系方式，很多人得到过张老师无私的帮助。这就是德。
真正的大师，有十分的本事，会说成有一分，而那些伪师，一分的本领，要说成十分。真正的明师，隐藏自己的辉光，就是《道德经》里说的“光而不耀”、“圣人被褐怀玉”。他们怕别人看出自己的修行的神奇的一面，除非不得已，除非某种因缘，不然，他们总会藏起自己的道行神通道力，所谓“神奇卓异非至人，至人只是常”。所谓“道隐无名”。“其不欲见贤”。他们的很多事情放在无为的一面，有功德，也在隐态，也不说成是自己的功德。因为，他们不敢夺天功为己有，不敢欺师灭祖。我讲几件我一位没有得道的普通修行好友的事情。
这位道友与我亲如弟兄，但他修行比我好。有一次，一个老人，是一位160岁时羽化的高道的弟子，当时老人七十多岁了，是我《益生文化》的读者，和我一起去拜访他，我们向他请教《悟真篇》里的一些道理。老人那时手臂断了，挂着绷带，胳膊不能动。来听我这位朋友讲道，听了几天，就几天，来的时候，老人还因为行动不便，由家人护送，可是，听了几天私下的讲座，老人的胳膊竟然痊愈了，能端水了。那可是一条断臂啊。老人感动极了，说我那位朋友有功夫。可是，被我的朋友制止了，说纯属巧合，是你自己治好的，在这里和道友一起交流，大家的能量治好的，也许是大家无为中沟通的信息治好的，绝非我的本领。这件事我亲眼所见，很惊奇，但朋友否定是自己治好的。朋友写字，有一次，一个佛教徒，是个老人，非要求他的字，他不写，老人托我求，我就求，朋友没法，说，好吧，我写一则佛语。写了什么，我忘记了，反正我求来给了老人。后来，老人说，字打开后，阵阵檀香，终日不散。很长时间如此，但她家其他字画就没有这檀香味。老人太激动了，打电话感谢。朋友淡淡地说：“那是你虔诚的心香，与我无关。”就这样，推过去了。我问他怎么回事。他说：“我也不知道，可能是我写字时，由双方的诚心感通了信息，是无为而得。”这件事情，也就马马虎虎过去了。有一次，这位得了字的老人来问道，我的朋友讲了一些事情，突然改了话题，谈他下午要讲的内容，并说，有人中午要走了，我还是把下午要讲的讲一讲。结果老人惊诧不已，因为她下午要离开，女婿提前来接她了。这事只在她心里。她在中午吃饭时感谢我的朋友，说我的朋友有“他心通”，知道她要走了，才提前讲她要听的内容。我的朋友说：“哪里哪里，我从你房前走过，听见你在电话里说的。”朋友当场否认是什么“他心通”。后来，我和几位朋友拜访他，我研究辟谷，朋友的辟谷效果很好，我研究他，请他讲讲辟谷之道，以便补充到我的《辟谷道论》里去，那天我和另外一位朋友去见他，是位女士，对辟谷感兴趣，一定要见我的朋友，我只好带她去。去了，朋友倒把我带去的朋友骂了一顿，说她没有好好做命功。也没讲到辟谷，光挨骂了。我那位朋友回去后，突然辟谷了半月。太奇怪了。这位女士以为是我的朋友加持了她。我朋友听了，说：“哪里有这回事，那不过是她那挨骂的某个瞬间，进入了无为状态，沟通了某种信息和能量，是她自己的缘分，不是我加持，我没那本事。”朋友也把这些事情推了。
这是我的道友的作为。要是江湖术士，想赚钱的人，就会把这事扩大宣传，把一分说成十分，把偶然说成必然，也会“借枪”。但我的朋友不会这样。
我很奇怪，私下问过他，他很老实地说：“那绝非我的加持，仅仅是彼此在某种无为境界沟通了某种能量。绝非我的功劳。因为，我并不知情。真正的大成就者，加持谁，自己的心是知道的。但，即便是我的灵性帮助了别人，我并不知情。所以，不会是我的帮助，而是无为之中，无意识之中的一点点感应，不值一提。”他对自己身上发生的事情，用“不值一提”来总结。和他人谈论道学时从不拿这些事情说事。倒是我多事，经常给其他人讲。为此，他说过我是“帮倒忙”。
这些事情还不算什么，令我对其尊敬的一件事，关乎玄学。因为，我一位读者，也因为我的原因，知道这位朋友，大家交朋友。奇怪的是，她有次做梦，竟然梦见了我这位朋友和一位“前辈真人”到她家给她传法，梦醒后，功法历历在目，她演示给我，我一看，是正宗的丹法。我很激动，找到我的朋友，他听了以后，说：“别迷信了，我哪里有那本事啊。只不过你的朋友因为我给她答疑解惑，心里尊敬我，有此一念，加上她本身有道缘，有前辈老师要通过信息教导她，只不过借了我的形象而已。我的形象被前辈利用了，仅此而已。”他还是推开了，不愿意神化自己，更不愿意给自己身上添光环。他平常极了。他把过失归在自己身上，把功德归在前辈们。
这就是无为的修行。就这样的人，还不是真正的明师，他还是没有达到“明”的地步，而不敢出来，只是和个别道友交流，我也是受益者之一。朋友们能读出这位朋友故事里的真义，就知道道家老师的基本风范了。即便那位自称上当受骗的女士的老师，隐修二十余年，也是这样，从不以明师自居，只是和个别道友往来。就我朋友的修行，他还一直说自己没入门，真的没入门，所以，他从来不以师自居。我和他相交多年，内心敬重他，但对他说的“我还没入门”深信不疑，因为，他讲过真正的入门了的道者的境界。现在想来，朋友并不是故意那样做，而是他敬畏天命，敬畏天道，他知道头顶有神明，有师尊，自己就是微尘。
想想他的修为，我为自己的虚妄而羞愧。也感谢他，这多少年来和我，不离不弃，保持这深厚的情谊。我向他请教了不少问题，他都无私地帮助我，从不向人提及他对我的帮助。他把助人看作一个道者的本分，如果你感谢他，他反倒感到不安，因为，他只觉得自己做了一件很普通的分内之事，不值得一提。今天写他，也是缘于那位女士打电话的困惑。至于其他的，由他去吧。1990年，有位气功师说他发功能改变全球的蚊子的遗传基因，从而蚊子不咬人。这样的大话出来后，有不少人顶礼膜拜。那年我因考大学正在复读，那时考试，政治课有“时事政治”分，我们必须看《半月谈》，以了解时事政治，比如当时的海湾战争之类信息，我记得那年的《半月谈》上还有人写杂文批判过“蚊子不咬人”的事情。可是，那位当年说自己能改变全球蚊子遗传密码的大师，早在2006年死了，身死人笑。我还有位朋友，在网上发博文说自己要“改变宇宙”。所以，很多问题，留给天道吧，留给因果吧，留给时间来验证吧。我只能建议要理性地穷理，理性地修行，理性的面对纷繁的世态。其他的，非我所能。
發表於 2011-4-12 12:39
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