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请问缘老师, 道生一,一生二,二生三,三生万物,如何运用在风水呢? 后学先讲讲我的见解, 在易学上,后学理解人是都要“三合 ... midas 發表於 2013-7-25 04:52
《乾》卦四德辨思 作者:緣生 《周易•乾》卦辭謂:「元亨利貞」。 在這裡,元者實一字二義。元既有開始之意,亦是「宇宙萬物本體」之義。 因此亨、利、貞三者,在特定情況下,便可被視為「元」之發用。 亨為元之一、利為元之二、貞為元之三,萬物一切變化,莫能出其右。 此所謂「一元浩氣,容涵三象」,三象者,萬物之時序變化是也。 《周易》強調任何物象,包括生命或非生命,皆不能超出「元亨利貞」之變化特質。 一,既能啟動二、三、四,亦可再次分為一、二、三。 此一,不同彼一。
本帖最後由 lamkamhing 於 2013-11-25 17:10 編輯 91# 喜越

道生一、一生二...

易傳《說卦》數往者順,知來者逆,是故《易》逆數也.

數往者順, 無生有,0,1,2,3, (1+1=2), 數順生.

知來者逆, 有歸無,3,2,1,0,數逆歸"一圓",此一非彼一.

大道至簡, 在零(0) 、壹(1), 虛無實有, 無、有皆取而行, 此異常深奧, 需具一定的程度, 不在此討論了.

天清地浊,天贵于浊,地贵于清。。。。
乾鑿度曰,孔子曰;

易始於太極,太極分而為二,故生天地。天地有春秋冬夏之

節,故生四時,四時各有陰陽剛柔之分,故生八卦,八卦成列天地之道立,雷風水

火山澤之象定矣,其布散用事也,震生物於東方,位在二月,巽散之於東南,位在

四月,離長之於南方,位在五月,坤養之於西南方,位在六月,兌收之於西方,位

在八月,乾制之於西北方位在十月,坎藏之於北方,位在十一月,艮終始之於東北

方,位在十二月,八卦之氣終,則四正四維之分明,生長收藏之道備,陰陽之體定

神明之德通而萬物各以其類成矣.
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