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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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6 ]3 D2 c; I9 _/ j[watermark], Q4 @8 c1 |/ d! o/ ?2 Y6 e' C, B0 t
節目名稱:教學1053 k: s, k/ c$ v# f) @" u
輯號:第一輯﹝完結篇﹞
" M5 n. R) h4 {4 ?主題:風水與《易》
6 e/ G& v6 M% W8 i5 u- X- y節數:第三節(請按我)
! x0 t5 L) `& Z  f5 G7 x; J/ k' s時間:15';42") j/ V$ |. u/ r4 h6 M
語言:廣東話: G+ v- q) B( z1 l
[fquote]( \0 R: v0 _* E" M$ a
精彩內容包括:
  N2 h0 \# ]3 n" a2 f+ x' w1) 為何稱「風水」?, i# O3 i' h! M  S" X# t* a, r
2) 風水 vs 堪輿?2 d' i5 s; y: G
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?. {6 n- Z: V% F* n0 |* }( c( ^
4) 何謂「聚」?何謂「散」?
2 S) ]8 a; j2 }# I6 i* p, j/ H5) 風水渙 Vs水風井?" X* n; j" u7 d0 u4 i# K
6) 何謂「侷促」與「散盪」?
3 K1 I7 S& l4 `% {' @- m5 Z7) 何謂「生旺氣」?
" M1 }4 P8 W1 a. }) {8) 如何做到「聚、散」有情呢?0 u" x- c9 z; T5 w1 w7 _
9) 法術vs是風水?
* P. ^/ g' j( `1 N4 }8 I- W5 p( z10) 陰、陽 vs聚、散?
6 d5 k( f8 q  p0 L) s. @1 n11) 環境學不是風水學?9 e. o# L' a! A$ t
12) 活、死五行與風水?5 \) y( a' u% w: i/ ]3 ]
13) 正確讀五行的次序?2 @3 n) W( @# w
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?
' Y6 a. Y0 h/ K15) 卦象在風水學上有什麼意義?
8 Y5 O1 w; m  |" M- t[/fquote]5 @3 G: `  h5 x

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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
: ?3 F" S6 W' [+ V- U7 p就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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( c1 G% }" L: u* r! ~風水渙
6 P3 e; f/ r4 K& o# ?1 @# B; S& d: e5 F亨.王假有廟.利涉大川.利貞
* l; h* u: O% P/ B3 z$ G# `& h- B6 x彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也* r3 ~+ A+ V- @  |' }
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
/ ]) w6 B' ^( d* u+ s初六.用拯馬壯吉
( @6 U2 ~& v) k8 \. p" L9 J' D象曰.初六之吉.順也9 o) n% w, B9 k. z* m7 c6 C0 }$ g' @
九二.渙奔其機.悔亡
$ F; I) j$ ^. f- B象曰.渙奔其機.得願也
' G* e% t% l" v# d, s/ A六三.渙其躬.無悔
& k/ X8 \7 _2 n# F! \象曰.渙其躬.志在外也
2 v8 I. M& N0 k1 R六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思
7 V( n& }  c: y$ U& p# X象曰.渙其群元吉.光大也& u, T2 V3 U- J
九五.渙汗其大號.渙.王居無咎. i5 l( k: h4 I" y5 d
象曰.王居無咎.正位也9 b' X0 D$ C4 S% V' B% [
上九.渙其血.去逖出.無咎
! s8 H6 N! l, T8 p! n: Q* G" d2 E# O象曰.渙其血.遠害也
# O- R4 O& k( v; u$ C :em32:                                        :em32:                                            :em32:9 R1 B; z% g7 E' p+ q4 L
水風井
- v' C* J" ^  i6 T$ k* i改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶' K+ f  \* K# R
彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也1 w/ s5 ~* }+ r1 f
象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相
$ a3 ~6 h" A' p! o初六.井泥不食.舊井無禽
& ~* H  i& ^1 @4 u& P& g/ [5 D2 U象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
  L7 F+ W, p' a4 H7 j九二.井谷射鮒.甕敝漏1 [5 @. E; d2 J- a- P6 R
象曰.井谷射鮒.無與也+ j3 b# e0 [. T; x
九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福
7 I- {+ R+ s- }9 w3 L2 T象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也& p# w9 V0 Y, |8 n
六四.井甃無咎
- a- X- j' ^% @4 r6 q! D) L. _象曰.井甃無咎.脩井也6 Z+ i1 e% q- _/ Q5 \: v
九五.井洌寒泉.食
! M+ h' x$ g- ?$ H3 H象曰.寒泉之食.中正也
8 l) A6 ?; O. `6 D上六.井收.勿幕有孚.元吉: i3 Z9 E; I! g: z. q
象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:
4 g) q# W4 U4 \6 K$ _1 @以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
- _# s* E& G3 z+ A1 u就把兩卦貼出來一同參詳一下吧   a! A' v8 y% f
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0 U* N; p; ^* w) S8 E風水渙; X; Q+ `( p, `0 n  P, C: z
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3 d0 E( h# i' P5 S
當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。
) W* R+ P. C& v0 f" X身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。% P- h5 y" D# r, r2 i
因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
" F# |. v! I( N! Y$ A. K# r. ~1 n' I" B並不是一些迷信荒誕之學,
- s3 C4 Z0 k0 p故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,
1 @+ H! S$ |2 ]7 h* c這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
6 m. C  \* o7 H) q買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
3 T$ S/ r+ N" g4 W" Q6 }: k3 d背山面海就好( Y7 o" F/ l* K. s% X
門向好就係好風水
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原來係要識陰陽,易學" U8 \' S# f- z
多謝老師無私分享^^
 
 
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