[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]1 _- w( X; y/ o# C

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節目名稱：教學105
9 \- N  K  j/ |# J0 |- m輯號：第一輯﹝完結篇﹞9 S* I6 u1 g) h/ J4 q0 D
主題：風水與《易》
: W, o" ^: h$ S5 Z節數：第三節(請按我)
$ m5 r6 X( T, J8 m( K時間：15';42"7 \, p" \, w1 q# t
語言：廣東話
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0 t7 B2 \6 U3 b. F. `  E; q- y精彩內容包括：
; L" p: r- E$ e; t8 B1) 為何稱「風水」？
9 p( n: \# k1 [' Y! U& K( t3 X2) 風水 vs 堪輿？
- |, q. H% D. q" H+ ^3) 《易》中陰、陽已代表萬物？" n' x8 K. v& \2 W) W
4) 何謂「聚」？何謂「散」？- n3 P* V& A5 i0 K) s( C
5) 風水渙 Vs水風井？
* U4 E3 s+ j% q( w3 E! J6) 何謂「侷促」與「散盪」？
3 ^# x/ ~( X: O3 @7) 何謂「生旺氣」?
; Y7 Z/ t; I1 _+ M8 L* U8 E8) 如何做到「聚、散」有情呢？) P: ^, s0 L) z5 F
9) 法術vs是風水？
  |8 |$ c6 m* k$ p+ q$ ~10) 陰、陽 vs聚、散？
8 a1 O/ \  x% N5 b- ^% C) S11) 環境學不是風水學？- I" s- V2 R+ I
12) 活、死五行與風水？; U- R. [4 y* d7 m# x! V
13) 正確讀五行的次序？
. b* o- h; P% g. ]0 o14) 緣生老師如何看風水教學的立場？& M: n. x0 f7 _6 u0 E+ t; ~! E
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
( g' e. [' E7 N[/fquote]
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:9 [* C0 H- i7 b( g4 S# p/ C
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:& X; f+ C; }' j6 r, U
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風水渙+ v* R; R2 k, {9 n
亨．王假有廟．利涉大川．利貞5 g- \7 y$ Z/ j$ Q! t; \
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也7 Q5 U% l$ Z0 J! a; c# u: o
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
/ O0 i. A+ c. i5 G5 S8 A" J3 i初六．用拯馬壯吉! B) L  V' ?! d* N. x4 Y2 d
象曰．初六之吉．順也
$ ]6 s5 t; [1 y9 ?! z九二．渙奔其機．悔亡
( p+ \( O* U& r2 v6 d& W象曰．渙奔其機．得願也) P0 ^4 s5 r* s8 \7 ^
六三．渙其躬．無悔
; v9 @: z/ v( I: v; t7 U象曰．渙其躬．志在外也/ i7 ^1 E* `! \: A1 g
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思# F' I" j$ S1 b9 @+ @  Y
象曰．渙其群元吉．光大也* \6 k, B5 [" i, Z
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎5 j. T! X+ h0 h' d: `; ^9 q
象曰．王居無咎．正位也+ c5 s9 P. E5 N7 i1 z+ x+ J* h$ L
上九．渙其血．去逖出．無咎
' V: l9 m. o' u& K$ q# G象曰．渙其血．遠害也
; C7 Q0 [/ `( }. `5 X :em32:                                        :em32:                                            :em32:
; L9 a6 y% u- D7 H1 L% T水風井
, D( i& s2 s  v& p$ u9 z' J3 f改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
3 y% c# l8 U& A彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
3 d5 O* D$ `2 v# S0 B象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
( C* I- }4 Q" y* w9 v初六．井泥不食．舊井無禽: l- E- U1 o. g" a; |
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
1 t: t  y& k* G5 n( B# R九二．井谷射鮒．甕敝漏
3 T# V$ ?7 z2 j4 n象曰．井谷射鮒．無與也
# F7 {: ^9 C( o3 [* @九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福% x: o' z  f# L+ {5 l0 _) \8 b  d
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也; p$ z- E2 k( X, f$ Y6 S- V
六四．井甃無咎
) r% e3 S- q( }$ }象曰．井甃無咎．脩井也  k3 u, r$ \2 t* L( s' F
九五．井洌寒泉．食& F  w/ r, l. V; I% A5 i8 p
象曰．寒泉之食．中正也( J9 g+ |/ T; x
上六．井收．勿幕有孚．元吉/ ^5 {9 K6 |- O/ B- L) D& {
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
% `1 B6 X/ S0 j( N7 o以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~7 Z( U/ l- c( l3 v1 k
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 % M4 A/ [& `( M0 A- r  C+ H
----------------------------------6 w" G5 l' @& I2 @; a9 u( `: W
風水渙
% H/ a# W4 k- b1 Z.../ J: x# c4 e' Q- ^

9 N4 ^( [# b3 k7 [- N當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
$ U5 _: A8 T' g1 \3 w* J8 w% q身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。9 o) S; P( p  \0 f
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
; {3 N3 C& C1 a% ~% L並不是一些迷信荒誕之學，
5 q" T# B1 m" {2 E- `: o6 X0 Z+ b故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，8 `+ ]2 l4 F* s! i5 v/ b" I- X0 [
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用: T" q8 F: x( i% a. u
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用% f7 L8 B& j5 q& y, N% c: U
背山面海就好9 q3 H) X. T$ \% n
門向好就係好風水
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- Y( [3 z4 i6 S0 }# Z6 Y7 ^原來係要識陰陽,易學5 r7 {3 s7 ?* N3 c$ v$ ^
多謝老師無私分享^^

緣生

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