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標題: [玄空飛星] 九星卦德,性情,精神體現出來 [打印本頁]

作者: moon_boy    時間: 2010-2-28 22:39     標題: 九星卦德,性情,精神體現出來

月在此方面所知甚淺
尤其此九星卦德,性情,精神體現要如何演繹在玄空方面
還請各位易友賜教
感激
作者: lamkamhing    時間: 2010-3-1 07:42

1# moon_boy 能清楚說出九星之名嗎?
作者: 緣生    時間: 2010-3-1 13:11

1# moon_boy
 
這論題的內容,就算坊間執業者亦不易作答。

作者: midas    時間: 2010-3-1 15:08

1# moon_boy   這論題的內容,就算坊間執業者亦不易作答。 緣生 發表於 2010-3-1 13:11





作者: moon_boy    時間: 2010-3-1 17:09

1# moon_boy   這論題的內容,就算坊間執業者亦不易作答。 緣生 發表於 2010-3-1 13:11
老師,要如何才能再此方面有更多的知識? 有哪些書籍中或那些註釋的書籍可以摸索一點? 月想更了解更多這方面的知識
作者: 法界    時間: 2010-3-1 19:13

本帖最後由 法界 於 2010-3-1 11:20 編輯

 

 

这个应该是比高级水平的技术还高了,

 

其实已不是技术了,是仰观俯察的体认自然,是讲易道了。

 

还望老师稍微展示一点,

 

让学生等开开眼界。


作者: moon_boy    時間: 2010-3-3 03:13

本帖最後由 moon_boy 於 2010-3-3 03:14 編輯

乾健也,具剛強之意,後天乾卦居於先天的艮宮。乾雖為金,卻具陽土之本質。

 

坤順也,具柔順之意,後天坤卦居於先天的巽宮。 坤雖為土,卻具柔木之本質。

 

震動也,具變動之意,後天震卦居於先天的離宮。震雖為木,卻具炎火之本質。

 

巽入也,具進退之意,後天巽卦居於先天的兌宮。巽亦為木,卻具陰金之本質。

 

坎陷也,具陷溺之意,後天坎卦居於先天的坤宮。坎雖為水,卻具陰土之本質。

 

離麗也,具明麗之意,後天離卦居於先天的乾宮。離雖為火,卻具陽金之本質。

 

艮止也,具停止之意,後天艮卦居於先天的震宮。艮雖為土,卻具剛木之本質。

 

兌說也,具喜悅之意,後天兌卦居於先天的坎宮。兌雖為金,卻具寒水之本質。

 

從中可見乾、兌二卦雖同具五行屬金之氣,卻有本質上陰、陽的分野;至於震、巽二卦雖亦同是五行屬木,但在本體上卻有剛、柔之性質分。可見玄空家在作風水佈局時,若在卦理的使用上有所疏忽,本想使用『乾』卦卻誤採用了『兌』卦,這便即時有機會把吉凶倒轉了。這些卦理上的基礎,在玄空風水上應用十分之廣,亦甚為重要。

 

月,想知道除了本質上的陰陽分野
如乾兌,陽土跟寒水如何去分辨出來?
其作用在哪?


作者: midas    時間: 2010-3-3 05:00

本帖最後由 midas 於 2010-3-3 05:24 編輯 上级看星斗,中级看水口,下级通山走。
下药要看病,病从浅中医,上级一药理。
九宫皆是药,毒煞要看好,别往那里找。
飞星三合家,原本是一家,两者皆是佳。
先天皆为生,后天皆为克,先后互通得。
开门见头脑,血液要留好,骨骼要练好。
血若流得好,心脏喜悦跳,八方飞腾曜。
马步要扎好,扎好山不倒,不倒就得宝。
天地人三合,贵格就能得,禄权看你了。
作者: lamkamhing    時間: 2010-3-3 05:54

本帖最後由 lamkamhing 於 2010-3-2 22:09 編輯
上级看星斗,中级看水口,下级通山走。 下药要看病,病从浅中医,上级一药理。 九宫皆是药,毒煞要看好,别往那里找。 飞星三合 ... midas 發表於 2010-3-2 21:00

上级看星斗,中级看水口,下级通山走。 高手觀北斗,中手看龍水,下手山頭走.

下药要看病,病从浅中医,上级一药理。 落盤看立線,看龍何處來,龍山合為上.

九宫皆是药,毒煞要看好,别往那里找。 一盤廿四山,陰陽仔細尋,莫要來顛倒.

飞星三合家,原本是一家,两者皆是佳。 玄空陰陽家,本來是一家,兩者皆同宗.

先天皆为生,后天皆为克,先后互通得。 先天生為體,後天來為用,先後來互用.

开门见头脑,血液要留好,骨骼要练好。 龍山共向水,水要合零運,山要合正運.

血若流得好,心脏喜悦跳,八方飞腾曜。 水向若合局,血脈通無阻,財來自有方.

马步要扎好,扎好山不倒,不倒就得宝。 龍山再合局,根基自然厚,人口定安康.

天地人三合,贵格就能得,绿权看你了。 天地人元龍,斗罡來相配,不敗在手中.

midas兄,對上打油詩,莫見怪啊.


作者: lamkamhing    時間: 2010-3-3 06:19

7# moon_boy moonboy兄,此為八卦的卦德属性,兄所言之九星,是指貪巨祿文亷武破輔弼,以數來配卦呢?
作者: moon_boy    時間: 2010-3-3 07:13

7# moon_boy moonboy兄,此為八卦的卦德属性,兄所言之九星,是指貪巨祿文亷武破輔弼,以數來配卦呢? lamkamhing 發表於 2010-3-3 06:19
九星配以八卦的德行
作者: midas    時間: 2010-3-3 07:55

上级看星斗,中级看水口,下级通山走。 高手觀北斗,中手看龍水,下手山頭走. 下药要看病,病从浅中医,上级一药理。 落盤看立線,看龍何處來,龍山合為 ... lamkamhing 發表於 2010-3-3 05:54


lam兄,难得你有兴致陪我疯,当然不介意。不过从你的诗,我觉得我俩有些观点不同。让我把自己开刀后在和你讨论彼此的观点。

作者: lamkamhing    時間: 2010-3-3 08:07

11# moon_boy 九星數配以下卦,為飛星浱用,其中5數歸當運卦論,試想,每一星盤都有5數,這不覺寵統嗎?且九星數之五行祗是其屬性,或許小弟道行低淺,至今仍不敢苟同,風水之本為陰陽,如要取宮位來用,小弟零取三峰六秀之法來用,此祗為小弟之見.
作者: lamkamhing    時間: 2010-3-3 08:14

12# midas 做人又何需太執着呢,開心便好.哈哈,大家觀點何止不同,更是死對頭呢,midas兄為三合派,小弟為三元玄空,midas說吧,這不是死對頭嗎?
作者: moon_boy    時間: 2010-3-3 08:55

本帖最後由 moon_boy 於 2010-3-3 08:57 編輯

11# moon_boy 九星數配以下卦,為飛星浱用,其中5數歸當運卦論,試想,每一星盤都有5數,這不覺寵統嗎?且九星數之五行祗是其屬性,或許小弟道行低淺,至今仍不敢苟同,風水之本為陰陽,如要取宮位來用,小弟零取三峰六 ... lamkamhing 發表於 2010-3-3 08:07

 

 

你在說什?
我在說把九星卦象的德行,性情 以人,以物體現出來,
跟你的說什麽飛星盤好像跟我要討論的東西另外一回事

 

不過你說到五黃,讓我想起某位前輩所說
迷戀宗教玄學的人,多數都是五黃人。

 


 


作者: midas    時間: 2010-3-3 08:59

12# midas 做人又何需太執着呢,開心便好.哈哈,大家觀點何止不同,更是死對頭呢,midas兄為三合派,小弟為三元玄空,midas說吧,這不是死對頭嗎? lamkamhing 發表於 2010-3-3 08:14


lam兄,我不是三合派,我是见好就拜。我只是研究三合,本人无派别。只是研究其他门派是必经之路。lam兄,问一问你,如过你把宅都搞好了,有没有想过宅主如何从宅得富贵?

作者: 緣生    時間: 2010-3-3 12:26

其實研究各派理論是很自然的事,否則便會成為孤芳自賞了。
 
緣生在過去至現在,亦一直有涉獵不同學派的視野,亦有研究各學理的出發點,得著不少。
 
不過緣生認為現時坊間上學習最易遇上的問題,就是學者不知道什麼學理應該在什麼環境應用,
 
或者應該以什麼手法施展。
 
任何學理都是一種哲理,重點是把她們轉化成技術時,應該如何操作吧。
 
提供大家參考~~~~~

作者: lamkamhing    時間: 2010-3-4 07:00

16# midas

好彩,好彩,你我都是無門無派的自修生,不然一個背叛師門,欺師滅祖這罪命壓下來,怎生是好,你我担當得起嗎?

你的問題那便要問你自己了,為何幫人睇風水,為錢?你的道行高超嗎?不要害人害已啊.人家不好才找你O風水啊.其次是福主啦,比喻兩個人,阿豬阿狗,阿豬心地善良,行善積德,阿狗殺人放火,心狼手辣,你幫這兩人O風水,阿豬比阿狗得的富貴自然多啦,但你小心呀,肋紂為弱,因果報應呀.問題答了啦,你認為点,..忘記了,這不計八字命理呀,風水嗎,就以風水角度來講嗎?


作者: lamkamhing    時間: 2010-3-4 07:40

本帖最後由 lamkamhing 於 2010-3-3 23:42 編輯
其實研究各派理論是很自然的事,否則便會成為孤芳自賞了。   緣生在過去至現在,亦一直有涉獵不同學派的視野,亦有研究各學理的出發點,得著不少。   不過緣生認為現時坊間上學習最易遇上的問題,就是 ... 緣生 發表於 2010-3-3 04:26

緣生老師,學生的背景,老師比誰都清楚,想大半年前,學生從加入論壇才開始涉足風水學,由一個連卦象都不懂的,從八宅,飛星至今玄空的自修生,個中歷程真如過山車一樣,大起大落,峰迴路轉,其中酸甜苦辣,也嚐過了,且得老師之指導,在此感激不盡,此一時,彼一時,坦言,於觀點與角度及理論上,都不斷在轉變中,然老師今天的位置,各方的壓力,學生也理解,老師,辛苦啊,所為甚麽呢,理想?

三合,玄空飛星,玄空六法,玄空大卦等,其實各派別都有其道理,也如老師所言,沒有融會景通,在甚麼環境來應用,如一個穴地,先以三合分析山水結構,隨後以先後天八卦認穴,再以玄空飛星吊替,六法的運算,隨後六十四卦的消納及抽爻換象等,不同環境配以不同之法來用,應沒有抵觸的,但至要是真法,而真法偽法,如何去辨,這便費煞思量了.


作者: lamkamhing    時間: 2010-3-5 05:18

    你在說什?我在說把九星卦象的德行,性情 以人,以物體現出來,跟你的說什麽飛星盤好像跟我要討論的東西另外一回事   不過你說到五黃,讓我想起某位前輩所說迷戀宗教玄學的人,多數都是 ... moon_boy 發表於 2010-3-3 00:55
啊,請問月兄所指的九星卦象的意思呢?小弟也被攪糊塗了,是123456789星嗎? 是單以一星(如3是震卦)呢? 還是飛星盤裹的山水星如(山星9水星1)配成未濟卦呢? 又或是運星二配坤卦呢? 請月兄說清楚啊.再者坊間視五黄如毒葯,皆敬而遠之,那五黄真是這樣可怕嗎?請問月兄對這五黄的看法及定義又如何呢?
作者: moon_boy    時間: 2010-3-5 06:27

本帖最後由 moon_boy 於 2010-3-5 06:46 編輯

 

 

你說的是飛星盤内操作手法

我說的是巒頭物象之法,實物。

 

我說的是老師教學手稿的卦象

萬事萬物都有一個卦象

http://bbs.yuensang.com/viewthread.php?tid=30711&extra=page%3D1

聼了老師的教學,你就知道我要說的東西是什麽。

如以下此圖 就帶有二黑五黃的卦象 [attach]17104[/attach]
作者: lamkamhing    時間: 2010-3-5 06:45

21# moon_boy

啊,月兄有否看看所寫的標題"九星卦德",為何寫上"九星"呢?

相信月兄對九星有所誤觧了.月兄的問題是卦象的卦德、性情.....小弟對此標題已很早有懷疑了,故在二樓已請月兄清楚說出九星之名..請參看.


作者: moon_boy    時間: 2010-3-5 06:52

21# moon_boy 啊,月兄有否看看所寫的標題"九星卦德",為何寫上"九星"呢? 相信月兄對九星有所誤觧了.月兄的問題是卦象的卦德、性情.....小弟對此標題已很早有懷疑了,故在二樓已請月兄清楚說出九星之名.. ... lamkamhing 發表於 2010-3-5 06:45

 

 

在天成象,在地成形
如果要那麽清楚分開講,我覺得浪費時閒
二黑五黃,巨門廉貞,我就不相信我說風水上巨門廉貞,他們就不曉得是 二黑五黃。
同是一樣的東西。名字上不一樣。純粹象數理的不同叫法


作者: lamkamhing    時間: 2010-3-5 07:25

23# moon_boy 好吧.既然月兄這般執着自已的意向,小弟也不便多說,請恕小弟多言吧,祈望他人給予解答吧.
作者: moon_boy    時間: 2010-3-5 07:47

本帖最後由 moon_boy 於 2010-3-5 08:06 編輯

23# moon_boy 好吧.既然月兄這般執着自已的意向,小弟也不便多說,請恕小弟多言吧,祈望他人給予解答吧. lamkamhing 發表於 2010-3-5 07:25

 

 

似乎是林兄比較執著認爲九星是不能配入八卦的卦象。

月認爲名詞上的混淆太在意話,那麽牽涉其他理論的時候一定更加混亂。重點只要抓到說什麽就可以了。

(這邊清楚一點説明- 一白貪狼坎卦,二黑巨門坤卦,三碧祿存震卦,推類)。
那麽林兄認爲飛星盤中雙星斷事,所謂的斷事斷其人性格如何,喜好,常遇何事,運用什麽去斷?


作者: lamkamhing    時間: 2010-3-5 08:20

25# moon_boy

算了,月兄認為怎樣便怎樣吧,小弟已表明立塲了,也不會再回覆了.

應要辨時便去辨,應不辨時便不辨.哈哈


作者: 緣生    時間: 2010-3-10 01:38

21# moon_boy 啊,月兄有否看看所寫的標題"九星卦德",為何寫上"九星"呢? 相信月兄對九星有所誤觧了.月兄的問題是卦象的卦德、性情.....小弟對此標題已很早有懷疑了,故在二樓已請月兄清楚說出九星之名.. ... lamkamhing 發表於 2010-3-5 06:45
 
單從這回應便已經帶出極大討論空間。
 
歡迎同好發表九星與八卦相關的討論^^

作者: lamkamhing    時間: 2010-3-11 20:55

27# 緣生 是否要先研究貪巨祿文亷武破輔弼九星和紫白星的分別及作用呢?
作者: 緣生    時間: 2010-3-12 02:10

27# 緣生 是否要先研究貪巨祿文亷武破輔弼九星和紫白星的分別及作用呢? lamkamhing 發表於 2010-3-11 20:55
 
都可以呢~~~~

作者: lamkamhing    時間: 2010-3-12 02:29

29# 緣生 啊,那就請大家從這開始吧.
作者: 喜越    時間: 2010-3-31 14:23

1# moon_boy   這論題的內容,就算坊間執業者亦不易作答。 緣生 發表於 2010-3-1 05:11
正如缘生老师,说一个例子"汽水罐製解凍器中的《易》理"透发一个对易理,理解不能匡死.
作者: moon_boy    時間: 2013-2-25 00:56

我这几天终于看到了。

两者本为一体。应就是体用之分。

如先天的离居震宫。说明了,用火必须要有震的环境。
先天的兑居巽宫,说明了用风铃必须要有风的环境。
先天的坎居兑宫,说明了用水必须要有水中生物方能彰显水的存在 。

老师多谢你。
作者: ztfs123    時間: 2013-3-1 10:39

學習了,謝謝大家
作者: midas    時間: 2013-3-29 02:40

本帖最後由 midas 於 2013-3-29 04:03 編輯

后学理解是如下,

1)体用是一物,但是分为两物体为内用为外,内为阴外为阳,例如五脏,内里生,在外行事用克,这个生克关系就是阴阳推磨关系。体内聚气(生),行事散气(克)。所以人要克制自己的坏习惯,五脏六腑才得生机,死寻生。内守外攻。

2)融入风水,宅是内,所以用生,当能得生旺,行事攻必克。所以我克者为财,打工要克制自己才能得财,克制自己挥霍才能聚财,因为财是阴,生财要明克制。这也是聚散关系。内聚外散。

这也是为何张三丰道“颠倒颠”。生克是一体二物,也是顺逆关系,所以并存。如果克内必生外事。例如宅内,乾金生坎水,由于坎水引乾金来生,必克外事,例如管非,五行为木,因为乾金受引入,为我所用。精聚于内神现在外。内生外克,内克外生,颠倒颠。

Midas
作者: 緣生    時間: 2013-3-30 13:18

我这几天终于看到了。 两者本为一体。应就是体用之分。 如先天的离居震宫。说明了,用火必须要有震的环境。先天的兑居巽宫,说明 ... moon_boy 發表於 2013-2-25 00:56
 
不客氣。
 
不過有關先,後天卦理,仍有很大的思考進步空間。如上述所說,仍是側重在後天卦理。
 
現習玄空同好,大多沉醉於後天洛書理氣的使用,而欠缺河圖、先天八卦在格局或巒頭上的理解,
 
故常出現河圖與先天八卦混入後天卦理來一起用,這是值得大家商榷的。
 
有關河圖及先天卦理在玄空的運用,緣生用心地把有關學理植入《用易經•旺家宅》一書,
 
有興趣的朋友不妨細心研究,找出河圖及先天卦理在巒頭格局上的應用。





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